延安时期
延安时期的相关文献在1966年到2022年内共计3708篇,主要集中在中国共产党、中国政治、中国史
等领域,其中期刊论文3696篇、会议论文12篇、专利文献449篇;相关期刊1328种,包括党史博采(理论版)、党史文苑(学术版)、理论导刊等;
相关会议12种,包括山东省农业历史学会2015学术年会、决策论坛——如何建立科学决策机制理论研讨会、决策论坛—科学制定有效决策理论学术研讨会等;延安时期的相关文献由3083位作者贡献,包括习近平、王东维、彭秀良等。
延安时期
-研究学者
- 习近平
- 王东维
- 彭秀良
- 郝琦
- 黄延敏
- 张俊国
- 梁星亮
- 刘建德
- 张志强
- 孙国林
- 陈晋
- 刘瑞儒
- 焦金波
- 靳燕凌
- 张远新
- 朱鸿召
- 侯业智
- 吴继金
- 康小怀
- 惠晓峰
- 李惠
- 王纪鹏
- 薛鑫良
- 韩琳
- 刘忠
- 常保荣
- 王亚妮
- 王凡
- 王思林
- 王海军
- 袁盛勇
- 赵耀宏
- 高九江
- 魏继昆
- 鱼俊清
- 刁清
- 刘国成
- 崔苗
- 张国茹
- 张连侠
- 张颖
- 朱雪平
- 王鹏
- 缪平均
- 聂宏伟
- 艾政
- 袁磊
- 谭虎娃
- 贺小娜
- 贺永泰
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李惠
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摘要:
延安时期中国马克思主义文艺理论在继承俄国马克思主义文艺理论文艺党性、阶级性等政治维度的基础上,聚焦于文艺创作者的立场态度,文艺作品的时代特征与现实介入性,文艺的普及与提高,文艺接受主体的审美趣味,文艺批评的标准等一系列文艺理论问题。立足中国民族革命的时代境遇,秉持马克思主义立场方法,通过确立文艺创作的人民性原则,宣扬马克思主义现实主义文艺品格,践行政治性与艺术性有机统一的文艺批评标准,形成了中国马克思主义文艺理论与批评范式,建构起了中国马克思主义文艺理论话语体系,是马克思主义文艺理论的一次系统化地发展与深化。不仅有效引导了延安时期的文艺创作与批评实践,为中国马克思主义文艺理论的建设作出了巨大贡献,而且在整个马克思主义文艺理论发展历程中也具有里程碑意义。
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崔舒畅
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摘要:
中共早期革命进程中由于理论与实践的错位,使得党内不断出现“左”、右倾错误,严重阻碍了革命进程。延安时期,中国共产党在党内广泛开展阅读与调查研究。基于现实压迫与寻求出路的阅读活动,提升了党员的理论水平。将理论付诸实践的调查研究活动,促进马克思主义与中国具体实践相结合,深化中共党员对马列主义的认知,也拉近了与群众的距离。阅读与调查活动以纠正错误为逻辑起点,而后转向主动学习进行自我革命,也标志着中共自身建设逐渐走向成熟。
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成彬
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摘要:
延安精神作为中国共产党人精神谱系的灿烂华章,既是党中央在延安十三年的革命实践中创造凝聚的精神力量,同时也闪耀着历史唯物主义的思想光辉。延安精神中,党中央对政治方向的正确判断,蕴含着对历史发展客观规律的自觉把握;明确解放思想、实事求是的思想路线,蕴含着对认识和实践辩证关系的深化应用;以全心全意为人民服务为党的根本宗旨,蕴含着对群众史观的深入贯彻;坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神,蕴含着对社会意识能动作用的充分发挥。深入总结历史唯物主义在延安时期的运用和发展,是新时代继承和弘扬延安精神的理论基础,也是坚持和发展当代中国马克思主义的应有之义。
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张笑雷
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摘要:
延安时期,中国共产党十分重视党的廉政文化建设,并采取了一系列政策和措施,获得了极大的成功,赢得了人民群众的拥护。探索延安时期党的廉政文化建设的成功经验及做法,回顾党在建设发展的红色历程中取得的主要成绩,对新时代高校党员干部有着十分重要的启示作用。
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陈履生
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摘要:
新中国新绘画是历史发展的必然,也是历史发展的一个阶段。始于1949年而源于延安时期的新中国绘画的发展,是中华五千年文明史上绘画发展的一个特殊的历史时期。在这一历史时期内,面对着新的时代要求和旧有文化传统之间的差异以及价值观上的变化,关于绘画的发展就有着新的时代要求。这种"新"是20世纪初的"新文化运动"的产物。而在那个特殊的历史时期内,绘画所面临的种种问题都是史无前例的,正好像史无前例的变化那样。
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贝婉月
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摘要:
伽达默尔作为现代阐释学的代表人物,所提出的“前理解”“对话”“视域融合”等理论,对于解读文本以及延安时期复杂的历史语境有极大帮助。将延安时期秧歌剧置于该理论体系之下可以发现,随着中国社会的发展和文化的进步,人们逐渐从深信宗教神学转向相信科学,追求真与美。本文从秧歌剧本身、阐释者、时代背景三个角度出发,结合具有典型性的秧歌剧剧本,研究发掘延安时期秧歌剧的现代意义,使其以崭新的风貌登上现代文学舞台,并为不同文化背景的读者所熟知、评判和欣赏。
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邵红蕊
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摘要:
中国共产党自我革命精神的产生有其深厚的文化渊源,传统文化中自我修养与治理天下的政治伦理关系是其生成的历史文化源流,马克思主义的唯物辩证法和政党发展观是其理论内核。延安时期中国共产党基于复杂多变的政治文化生态和特殊的历史情境,在革命实践过程中,遵循"个体—组织"整体协同推进的原则,对自我革命精神进行了塑造和践行。对延安时期中国共产党自我革命精神塑造的历史经验进行研究,为新时代中国共产党自我革命精神重塑,推进全面从严治党提供了重要现实启示。
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王红梅;
韦战超
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摘要:
作为马克思主义意识形态话语谱系中的两大主题,批判与重建是无产阶级政党话语体系的构建理路和方法指引。延安时期中国共产党围绕批判和重建两大话语主题,在国共论战中构建和规范了党的话语权威和话语形象,在学习与应用马列经典文章中推动党的话语体系的建构,在复杂动荡的语境中对中国革命的性质、对象、方法、前途等问题形成了一系列认知。文章以实践哲学视角深挖延安时期党的话语体系构建逻辑及历程,探索其基本经验遵循,以期对新时代中国特色话语体系建构有所启示。
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吕强;
陶奕冰
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摘要:
延安时期,为应对高文盲率导致的传播困境,在中共中央文艺政策的支持下,漫画界文艺工作者奔赴被誉为革命圣地的延安,新闻漫画作为重要的宣传喉舌由此发展起来,并迅速成为群众喜闻乐见的宣传形式。作为陕甘宁边区政府和中共中央的机关报,在《新中华报》出版的380期上共刊登漫画227幅,这些漫画主要以“民族”“人民”“劳动”和“学习”为关键词建构着延安时期中国共产党的革命话语,并在此过程中呈现出通俗化、极具评议性和感染力强的特点,从而起到了促进抗战动员、提升民众文化水平和推进马克思主义大众化的效果。随着革命话语向改革话语的转型,媒体使用漫画建构改革话语时应更加重视真实性与多样性相结合、通俗化和评议性相统一以及艺术性与多元化相配合,从而不断丰富和完善中国共产党改革话语。
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唐颖文
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摘要:
林伯渠作为党和国家卓越的领导人之一,作为一名杰出的马克思主义者,十分重视党的建设,尤为重视党的作风建设。延安时期,在党中央的直接领导下,陕甘宁边区政府主席林伯渠带领边区各级党员干部坚持理论联系实际,树立“科学作风”;坚持密切联系群众,倡导“民主作风”;坚持批评与自我批评,主张“去腐生新”。通过“三大作风”实践有力地解决了党的作风建设方面存在的诸多问题,推动了陕甘宁边区党员干部优良作风的形成。
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刘铭
- 《山东省农业历史学会2015学术年会》
| 2015年
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摘要:
在延安时期,以毛泽东为代表的中国共产党人通过对农村的广泛而深入的调查研究,形成了对近代中国农村的正确而深刻的认识,逐步提出了乡村经济、政治和文化建设的思想,并进行了乡村建设的实践.
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周璇
- 《决策论坛——如何建立科学决策机制理论研讨会》
| 2015年
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摘要:
延安时期是中国共产党历史上局部执政的典范.延安时期中国共产党的民生思想,是在马克思主义民生观的指导下,立足中国国情,在实践中形成和发展的具有中国特色的民生理论.在革命战争的大背景下,中国共产党要实现民生的改善,首先要取得民族的独立与人民的解放,通过发展经济,发展民主政治为改善民生提供保障,并且在实践中不断检验和发展.
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何杰;
常保荣;
王石峰
- 《决策论坛—科学制定有效决策理论学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
采用文献资料法,从中国红军经过长征到达延安后,在中国共产党的领导下,群众体育运动的开展对革命的胜利有着关键性的作用.延安时期的体育发展是中国近代体育史上的红色经典,对传承和发扬延安精神发挥了重要贡献,本文依据中共中央驻扎延安13年期间的相关历史资料,整理并分析当时群众体育的开展状况,为当今体育事业健康发展注入一股红色力量.
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常彬
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
中国现代史上,20世纪30-40年代最显著的特征是战争和救亡紧密相连,抗日战争和解放战争相继发生.战时特殊的政治文化氛围使这一时期的审美方式也具有战争文化的色彩,或者说很大程度上一切文化表现形式都在为战争服务,文学创作、广告艺术都不例外.延安时期(从中央红军1935年10月到达吴起镇落户陕北,到1948年3月毛泽东和中共中央在陕北吴堡县东渡黄河迎接革命胜利),地处中国西北一隅的延安解放区,在其主流文化的建构上,也遵循着这样的要求.在广而告之层面上,它们都属于广告的范畴。rn 延安时期的广告宣传画,主要包括招贴画、版画、年画、演剧照等,旨在传播政治信念,推动革命发展,鼓舞部队士气,贴近边区人民生活,以喜闻乐见的形式传播解放区新观念、新生活方式。在这个层面上,它们同样具有“广而告之”的政治宣传作用,在解放区教育人民、打击敌人、娱乐大众的战争文化建构中发挥重要作用。女性形象的呈现有其特殊的意义价值和想象定位。rn 通过这些广告宣传画,可以窥见延安时期关于妇女身份和想象的时代信息:对女性的苦难叙事,蕴含着阶级革命而非性别革命的宏大主题。延安时期女性权利的获得并不是因为妇女解放和女性意识的崛起,而是战争政治的功能性需求,妇女问题多是表现阶级压迫、民族革命、翻身解放、生产支前等)内容,特殊的战争环境和解放区有限的人力物力资源,需要妇女生产支前的社会劳动,妇女解放的个体诉求被统摄遮蔽在战争政治的意识形态之下,即便是最体现个体性质的婚恋要求,也必须遵循陕甘宁边区婚姻立法“私益服从公益,一时利益服从永久利益的原则”,使“每个劳动者都直接隶属于社会,直接隶属于一个代表全社会成员共同利益的政权,即便是妇女、子嗣也不再通过家族、家长和丈夫的间介而隶属于社会”。在这个意义上,延安时期广告宣传画的女性形象反映了政权建构的妇女身份想象。
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张凤霞;
霍伟
- 《天津市社会科学界第七届学术年会》
| 2011年
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摘要:
延安时期中国共产党开展了大规模的学习活动,不仅推动了马克思主义中国化的历史进程,也为推进马克思主义大众化的历史进程作出了贡献.延安时期马克思主义大众化的实现为中国共产党取得抗日战争直至中国革命的伟大胜利奠定了坚实的思想理论基础,也对当代马克思主义大众化的实现有着启示和借鉴意义.学习活动使全党经受了一次马克思主义的精神洗礼,端正了对马克思主义的态度,多种多样的宣传形式,使马克思主义以老百姓喜闻乐见的形式为以后马克思主义大众化的推进提供了典范。
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杜蕊蕊
- 《中国现当代文学研究生工作坊第一届学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
延安时期的萧军对鲁迅传播所作出的努力众所周知,萧军所传播的鲁迅是人们所熟知所认可的鲁迅,也是他心目中的鲁迅.但这并不仅仅局限于萧军所进行的文艺建设和文学创作,在生活中,萧军也是身体力行地践行着鲁迅精神,并且以自己的方式传播鲁迅.鲁迅精神对萧军来说是他在延安的精神支撑,然而,随着萧军在延安的地位环境的改变,鲁迅精神的支撑也抵不过生活的苟且,虽然萧军未曾放弃“鲁迅”,但从高调宣扬鲁迅到默默传播鲁迅,这是萧军的无奈,也是萧军式知识分子对意识形态化集体话语的妥协.
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闵靖阳
- 《中国文艺理论学会第十三届年会暨“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
延安时期美术批评的发展以1942年4月全面开始的文艺知识分子整风为分水岭,经历了之前和之后两个时期.整风前的美术批评存在着文艺"民族形式"的讨论、工农兵自发的美术批评和知识分子内部的美术批评三种形式.整风后的美术批评经历了毛泽东对暴露黑暗思潮的批判、毛泽东讲话、马蒂斯之争、知识分子的自我改造和整风后的美术意识形态批评五个逻辑、历史进程.持续三十多年的美术意识形态批评模式在延安时期逐渐形成.第一次文代会将以毛泽东文艺"二为"方向为指导的延安文艺确立为新中国文艺发展方向,延安文艺的意识形态批评模式也被继承并发展.知识分子思想改造运动使美术创作与美术批评的主体自觉按照"二为"方向进行创作和评论."十七年"间影响最大的美术意识形态批评事件围绕着新年画运动和国画改造运动展开,二者都存在于意识形态维度,实质依然是思想改造."十七年"的美术批评以意识形态批评为主导,逐渐集中于政治批评,对《收租院》的评论是演变的标志.
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苏碧滢
- 《第二届长江中下游新闻传播学研究生学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
孟启予,从延安鲁艺音乐系毕业之后来到延安新华广播电台,成为共产主义中国的第一代女播音员.作为播音组组长,她带领齐越、钱家楣等开创了中国特色的共产主义之声,也成为第一位用“声音”策反国民党战士的英雄.作为女性,她通过自己的广播实践与反思建构出共产主义的女性“新声”.尽管大量文献对于孟启予的传奇人生有所关照,却未曾回答为什么她的声音事实如此.本文将主要通过对孟启予的传记文献进行文本分析,结合其他历史文献、人物访谈、口述史料,探讨代表共产主义中国的女性声音是如何被建构起来的.本文还将把孟的声音实践放置在同时代南京中央广播电台女主播声音话语的对照框架中,分析孟启予们的声音实践如何参与建构了共产主义的媒介女性形象.