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抽象化

抽象化的相关文献在1957年到2022年内共计655篇,主要集中在绘画、教育、自动化技术、计算机技术 等领域,其中期刊论文629篇、会议论文4篇、专利文献557124篇;相关期刊508种,包括管理观察、中外交流、云南教育:小学教师等; 相关会议4种,包括首届语言学及应用语言学研究生论坛、第二十四届中国数据库学术会议、第三届全球智能控制与自动化大会等;抽象化的相关文献由707位作者贡献,包括乔馨仪、李伟、孙兰等。

抽象化—发文量

期刊论文>

论文:629 占比:0.11%

会议论文>

论文:4 占比:0.00%

专利文献>

论文:557124 占比:99.89%

总计:557757篇

抽象化—发文趋势图

抽象化

-研究学者

  • 乔馨仪
  • 李伟
  • 孙兰
  • 薛茹
  • 郑先觉
  • 陶照智
  • J·B·耶茨
  • J·D·比森
  • 丁丽
  • 丁晓梅
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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排序:

年份

    • 张盛楠
    • 摘要: 宋代是我国陶瓷文化发展的鼎盛时期,不论是工艺技术还是艺术造诣都达到了前所未有的高度,是我国古代陶瓷文化的杰出代表。而大自然作为人类生活的依托,是人们生活的天地,各个门类的发展都离不开自然本源。在宋代陶瓷中也大量充斥着自然元素,这是人们观察生活,发现自然美的表现。本文从宋代陶瓷器物的造型、装饰等方面入手,探索自然物的抽象表现在宋代陶瓷中的运用,分析自然物与陶瓷创作结合的特点,找寻宋代陶瓷艺术中独特的美。
    • 吕明霞
    • 摘要: 在传统纹饰中,各种纹样都具有着当时的特定含义,反映着当时的政治、文化与经济。宝相花,其"宝相"二字是佛教徒对佛像的尊称,宝相花则是圣洁、端庄、美观的理想花形,集中了莲花、牡丹、菊花的特征并经过艺术处理而成,是魏晋南北朝以来伴随佛教盛行的流行图案。作品从复杂的纹饰中提取最形象的曲线,体现宝相花最典型的花型,其余部分抽象化成多条曲线加以点缀,在变化中又具有宝相花原来的意味。
    • 张言
    • 摘要: 抽象绘画作为一种绘画手段或者表达方式,不断有前卫艺术家对抽象绘画进行实践和研究,在艺术观念和时代背景不断碰撞之下,产生了一幅富有意义的作品。打破了以往绘画观念,进行中西结合,表现事物的本质与时代背景下的心灵感受,从而将绘画推向抽象化的表达方式。文章通过研究抽象绘画艺术的历史流变、抽象绘画艺术代表人物、抽象绘画艺术设计特征三个层面来分析抽象绘画,更好地了解抽象绘画。
    • 寒鯤
    • 摘要: 刘禹锡在《陋室铭》开篇谈及“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨”。“仙”“龙”“德”三个概念本质上其实是诗人对于人文精神的抽象化表达,“山”“水”“室”需要“仙”“龙”“德”的点缀.
    • 范宣宣
    • 摘要: 弄堂是江浙地区特有的民居住宅形式,拥有深厚的人文底蕴和丰富的地域风俗,弄堂文化因此形成和发展。文章通过分析上海、苏州两地弄堂建筑群的视觉特征,依据空间结构、标志性建筑、生活习俗提炼出典型设计元素,运用形式美构成法则和现代图形设计方法将其演变为抽象化的图形,探索弄堂文化图形设计与文创产品的结合,使弄堂文化得到更好的传承与发展。
    • Fnji(设计)
    • 摘要: 该品牌以木材、皮革和石材等天然材料为主要材料,以自然对象和中国传统文化为灵感创作家具。经过十年的积累,受自然、童年记忆和中国传统文化的启发,该品牌的新系列已被内化和抽象化,成为一种更具有机性和仿生性的设计语言,以表达东方独有的自由和柔和。它探索了东方与西方、现代性与传统、记忆与未来之间的审美平衡和灵感世界。
    • 宓嘉祥
    • 摘要: 汉语中的三个同形词“系”源出于一。“系”主要有两条语法化路径:一条是抽象化路径,体现为动词“系”实现从连接语义成分到连接语法成分的跃迁;另一条是条件化路径,体现为“系”由单音节词转化为类词缀、词缀和主观性标记的趋向,其主要表现是“X系”类说法的形成与广泛使用。抽象化、条件化两条路径的实质是“系”的主观化。“X系”结构的广泛使用是外语借词激活和汉语语义背景共同作用的结果。
    • 徐峥
    • 摘要: 知识与情境就如同“盐”和“汤”,恰当量的盐只有溶于汤才可以入口,知识只有以合适的方式与情境相融才可以被理解和消化。由于传统教学观的束缚,历史知识固有的活力和价值会因为过度符号化和抽象化而陷入僵化、表浅的桎梏之中,致使历史知识的学习变得机械、单一和乏味。但随着情境化的融入,历史知识将被激活,进而超越表征的学习会转化为学科核心素养的培育。
    • 王安娜; 郑炜
    • 摘要: 笔墨形式主要包括笔墨的形态、法则、色彩及图式,是传达画家创作理念、表现物像形态和样式的语言。以笔墨形式分析八大山人晚年创作的山水册:趋于平面构成式的透视法、抽象化的图式、高度简化的物像结构,和西方现代派绘画的特征有相似之处。这些特征所对应的表现体系与内涵,可以成为现代水墨画“继承”与“创新”研究的交叉点,对创作现代水墨画有一定的启示。
    • 杨曦
    • 摘要: 《自在梵音》系列是2021年为子冈杯创作设计的,采用和田籽料,系列为三件。观音的创作从我个人而言已经有很多的风格变化,而《自在梵音》将大众心中菩萨的形象抽象化,将虚无流动的造型来体现,通过“点、线、面”的结合,传递作品的美感,创作上可能更多的从美术观角度思考,然而正是从这一角度反而使作品将佛教的“无我”充分的体现出来。
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