文化符号
文化符号的相关文献在1987年到2022年内共计2712篇,主要集中在中国文学、世界各国文化与文化事业、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文2655篇、会议论文50篇、专利文献7911篇;相关期刊1413种,包括对外传播、文化月刊、大众文艺(科学教育研究)等;
相关会议46种,包括南方丝绸之路与中华文化传播学术研讨会、第12届全国摄影理论研讨会 、2015食品饮料创新论坛等;文化符号的相关文献由3048位作者贡献,包括孙德朝、毕宝魁、施江义等。
文化符号
-研究学者
- 孙德朝
- 毕宝魁
- 施江义
- 郭西梁
- 陶瑾
- 冯月季
- 刘伟
- 刘涛
- 吴静
- 周静
- 张劲松
- 张捷
- 徐慧
- 徐维群
- 王林
- 邓伍英
- 陈志锋
- 丁耀
- 倪小伟
- 冯骥才
- 刘强
- 刘立煌
- 刘顺
- 吴微
- 孟庆艳
- 张倩
- 张慧
- 张晓虎
- 张曦(译)
- 张磊
- 张祖群
- 徐小霞
- 曾筱琳
- 李扬
- 李敏
- 李波
- 杨波
- 杨磊
- 王静
- 罗远玲
- 罗钢芹
- 范玉刚
- 路明
- 邓美珍
- 郑林欣
- 郭宇宽
- 郭红雨
- 钱娜
- 闫文君
- 闫雪
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余艳波;
高朔
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摘要:
近年来我国文化消费增长加快,产业规模不断扩大,文化消费正在成为中国经济转型升级的新动力.武汉实体书店的发展现状表明,新型实体书店的兴起与文化消费热潮存在内在逻辑相关,即国家战略与文化方针的引导、社会资本与市场需求的耦合、技术赋能与品牌营销的并进.从文化消费符号蔓延、文化消费景观建构、个体身份认同与社会阶层归属、大众媒介与广告操控四个方面,研究书店文化在需求与消费之间的符号价值,发现在新型实体书店的文化消费中,人们消费的不仅仅只是书籍这一物质存在形式,还存在着对各类衍生品、生活方式、文化符号的价值消费.文化消费与大众需求之间并非简单的线性关系,以符号价值探讨新型实体书店与互联网背景下文化消费的动因与发展模式具有重要价值,有助于推动大众文化消费的有序发展.
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祁迪雅
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摘要:
随着社会经济的发展,人们除了物质追求之外愈加重视传统文化的发展,"汉服热"的兴起促使汉服成为复兴传统文化的焦点之一.活态传承是文化传承的最高境界,汉服作为一种非语言的文化符号,在传承与发展中更应得到活化利用.本文分别从汉服文化内涵、汉服文化符号以及汉服活态传承的社会意义等三个方面进行阐释,为汉服传承与长足发展提出建议.
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钱开胜
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摘要:
3月11日,以“南宁火龙果·甜蜜你和我”为主题的“南宁火龙果”主题地铁站揭幕仪式在南宁市地铁1号线民族广场站举行。这是当地为打造地理标志农产品品牌,提高社会认知度及产地自信,促进农产品文化传播而推进的一项特色举措。该地铁主题站设置了科普区、微景观生态种植园、科普视频展示和打卡互动等板块,多方位展示了“南宁火龙果”品牌区域价值、文化价值及产品价值,形成独特的城市IP文化符号。
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路佳煜
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摘要:
古往今来,《山海经》中的异兽元素一直受到人们的青睐。如今,这些元素不仅在影视剧中,而且在新媒体平台也有着广泛的传播。自媒体美妆账号“嘉了个玲”制作的《山海经》系列原创视频在网络上受到观众的喜爱。该系列原创视频的主题回归《山海经》作品本身,并通过当下受众喜闻乐见的方式扩展了其传播空间。《山海经》元素在当下的传播需要更加多元化、体系化,也需要更多地回归作品本身。唯有如此,才能更好地发挥《山海经》这一文化典籍的传播价值。
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陈秋云;
刘爱章
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摘要:
贫困是全人类面临的共同挑战,中国脱贫攻坚取得全面胜利具有世界意义。讲好中国扶贫故事,做到对外精准传播,对于建构话语权、树立政党和国家良好形象、传播人类文明新形态意义重大。目前中国扶贫故事的对外传播在叙事逻辑、话语逻辑、对象逻辑和反馈逻辑方面存在不足,要善用共情策略,以小人物、小故事彰显大道理、大逻辑;要积极构建政府主导、多方参与、融通媒体的对外传播大格局;要建立科学评估和反馈体系,在传播中精进、在精进中传播。
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解学芳
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摘要:
技术发展史也是文化符号生成、创新和演进的历史,技术的变迁与文化的相互渗透、相互作用为彼此注入了新的元素和意义。技术对文化塑造的演进轨迹呈现出应用新技术与漠视新技术截然不同的新旧格局。网络文化符号的发展成为牵引和倒逼技术创新的助推器,其高度依赖新技术的现实,客观上给予技术创新更普遍、更持久的激励,推动着技术创新扩散潜能的持续释放。
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吕宇翔;
张洋
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摘要:
文化符号是一个民族、国家或地区物质文化和精神文化的精华,是建构文化身份的一种极佳方式,而短视频平台能够快速实现其传播需求,通过互动等方式快速帮助用户建构文化身份认同。文章通过符号互动论的视域,探讨抖音文化符号的案例,为我国短视频平台文化符号的传播提供建议。
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毕若雪;
刘馨佩
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摘要:
进入数字创意时代,科技和文化创意迸发出新的活力,为IP文化创作与传播提供了基础和条件。2022年冬奥会在北京开幕,作为冬奥吉祥物的冰墩墩瞬间走红,成为家喻户晓的IP形象,深受国内外人民喜爱。本文通过传播学视角分析冰墩墩IP形象特点及走红现象,并探索其走红背后的原因。通过冰墩墩走红案例分析,为中国IP形象的传播提供策略,对促进中国IP形象的传播有现实意义。
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李海波;
郭家明
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摘要:
在文化自信的背景下,如何解决当前建筑中面临的文化意义缺失是当下值得研究的问题。文章从文化符号的生产创造视角将其归纳为自然符号、人工符号两大类,并通过实例研究方法,对建筑设计中符号的应用思路进行分析。总结出现代建筑设计应将文化符号与地域特色相融合,以实现符号象征与内涵的再现,从而创造出具有独特文化内涵的建筑空间设计思路。以期为解决建筑所面临的问题提供一种可能。
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邢亚龙
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摘要:
目的以文化符号的象征性含义为切入点,探索澳门旅游纪念品设计的有效方法,促进澳门文化传播和旅游纪念品产业发展。方法首先,对澳门旅游产业发展进行必要介绍,并梳理分析国内外学者对旅游纪念品属性与开发设计方面的研究成果,得出从文化符号角度进行澳门旅游纪念品设计研究的必要性;其次,通过对符号概念的阐述,定义文化符号的主题类别,继而在文化符号借用象征方式和隐喻象征方式中构建旅游纪念品的设计架构;最后,调查和分类澳门文化符号的内容,给出澳门旅游纪念品的设计方法,同时通过设计实例加以说明。结论文化符号的借用与隐喻设计方法能有效帮助设计师从象征角度完成旅游纪念品的设计,关键是找到文化符号与旅游纪念品之间的象征性联系。这对设计理论研究和旅游纪念品设计创新具有重要价值。
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李蓓
- 《京豫陕晋冀五省市博物馆理论与实践研讨会》
| 2018年
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摘要:
随着数字化技术的进步和普及,博物馆信息化的进度正在加快,更多元更清晰的数据资料会越来越丰富,从多种角度分析展示藏品信息.文物藏品信息的采集-整理-传播过程,事实上是将其中蕴含的文化符号化的过程.在博物馆的信息化工作中,作为信息提供者的文博单位需要加强对公众需求的认知和对传播媒介的理解.符合媒介传播特性和受众接受习惯的信息,才能够帮助传播者达成预期的传播效果.
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莫智勇
- 《2017清华国家形象论坛》
| 2017年
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摘要:
全球化以来,国家竞争体现在城市群及区域间的竞争,城市形象和城市文化成为城市竞争力重要内容.每一座城市有其历史文化的内涵乃至符号化.城市形象塑造与传播对于城市魅力尤为重要.城市形象是城市独特的文化符号体系组成,是良好城市形象塑造与传播的基石.本文借文化符号理论探讨广州独特文化符号内涵对城市形象构建与传播力的提升,实施城市形象传播思路.智能化媒介与新传播时代,挖掘城市形象传播支点,城市特色文化符号化开发,实现多元文化有机融合与有效传播,创新城市传播机制与品牌策略,将是城市创新传播发展方向.
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Wang Huazi;
王华梓
- 《第十七次建筑与文化国际讨论会》
| 2018年
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摘要:
撒拉族是中国甘青地区特有的少数民族,撒拉族的清真寺融合了内地中原文化、西北伊斯兰文化,形成了具有中国特色的清真寺营建艺术.本文通过实地调研,对循化县撒拉族清真寺建筑选址、空间形制、装饰图案等进行分析,从文化、历史的因素出发,剖析撒拉族清真寺营建特点及文化符号,并对多个撒拉族的清真寺进行对比,最后归纳总结出撒拉族清真寺营建的空间与装饰艺术.
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赵茜
- 《2018潮州国际刺绣艺术双年展》
| 2018年
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摘要:
随着经济全球化的进程,各民族的文化得到空前的展示与发展机会,赢得更多的尊重.本文是基于文化全球化的背景,以当代文化生活下的刺绣符号为切入点进行阐述,以期能窥斑见豹到刺绣与当代生活之间的关系与连锁,从而为刺绣未来的发展提供更多的理论支撑与依据.随着这股潮流,刺绣已成为当代生活下的一种独具特色的文化符号.
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邓林森;
马珂;
车震宇
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
在城乡日益发展与经济全球化的背景下,伴随着宏观语境的改变,城乡发展日益对于门户性、形象性的要求增强,城乡自身的特色与空间质量被赋予越来越重要的意义,而特色风貌的塑造无疑是一种行之有效的方法.论文基于文化符号的角度,通过探索以文赋形的特色风貌塑造方法,从而将传统的地域性与民族性文化与城乡物质载体相互融合,从而达到以形赋意的目的.研究以云南省元江县城的特色塑造为例,通过文化符号数据库的建立,文化符号库的分类植入等方面的内容,探求将多元的文化符号应用于现有的城乡特色风貌塑造中的实践方法,从而为云南的城乡特色风貌塑造提供思路.
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钟俊昆
- 《第三届村落发展比较研究国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
白鹭村与外岩里分别是中韩两个历史悠久的传统单姓村落,有比较相同的自然空间与文化空间格局,两村以农耕文化为主,晴耕雨读,人才辈出,古建筑群数量多,文化内涵丰富.两村在文化空间布局、文化符号呈现、参与式体验式文化传承上有不同程度的差异,通过比较其异同可知已知彼,改进文化呈现与传承的方式方法,更好地传承传统文化.
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孙逸可
- 《第六届东方设计论坛暨第二届中国乡村文化振兴高层论坛》
| 2020年
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摘要:
随着人们生活水平提高,物质经济日益富足,社会对于精神文化生活有了新的需求,越来越多的建筑空间不仅仅只需要服务于人们的居住需求.在这样的社会背景下,符号学对于空间设计而言就十分重要,符号逐渐成为建筑空间满足人类精神文化需求的重要载体,对现代空间设计有着重大意义,符号不仅为建筑中的生活美学提供必要元素,也为现代空间设计的创新提供更多可能.本文以迪拜世博会中国馆的设计为例,分析和论述其中的符号运用.
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孙逸可
- 《第六届东方设计论坛暨第二届中国乡村文化振兴高层论坛》
| 2020年
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摘要:
随着人们生活水平提高,物质经济日益富足,社会对于精神文化生活有了新的需求,越来越多的建筑空间不仅仅只需要服务于人们的居住需求.在这样的社会背景下,符号学对于空间设计而言就十分重要,符号逐渐成为建筑空间满足人类精神文化需求的重要载体,对现代空间设计有着重大意义,符号不仅为建筑中的生活美学提供必要元素,也为现代空间设计的创新提供更多可能.本文以迪拜世博会中国馆的设计为例,分析和论述其中的符号运用.
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孙逸可
- 《第六届东方设计论坛暨第二届中国乡村文化振兴高层论坛》
| 2020年
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摘要:
随着人们生活水平提高,物质经济日益富足,社会对于精神文化生活有了新的需求,越来越多的建筑空间不仅仅只需要服务于人们的居住需求.在这样的社会背景下,符号学对于空间设计而言就十分重要,符号逐渐成为建筑空间满足人类精神文化需求的重要载体,对现代空间设计有着重大意义,符号不仅为建筑中的生活美学提供必要元素,也为现代空间设计的创新提供更多可能.本文以迪拜世博会中国馆的设计为例,分析和论述其中的符号运用.