明代戏曲
明代戏曲的相关文献在1979年到2022年内共计135篇,主要集中在中国文学、戏剧艺术、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文135篇、专利文献204篇;相关期刊101种,包括内蒙古社会科学、浙江学刊、东华理工大学学报(社会科学版)等;
明代戏曲的相关文献由123位作者贡献,包括张增元、徐扶明、徐燕琳等。
明代戏曲
-研究学者
- 张增元
- 徐扶明
- 徐燕琳
- 胡云晖
- 俞为民
- 史大丰
- 孙伟
- 王凯
- 王政
- 王斌
- 石超
- 于凯
- 何世剑
- 佚名
- 傅晓航
- 先一
- 冯璐
- 刘伟林
- 刘保昌1
- 刘宏
- 刘立刚
- 刘竞
- 刘辉
- 刘雨矽
- 刘骅
- 力行
- 卢大中
- 叶开沅
- 向衡
- 吕中
- 吕文丽
- 吕靖波
- 吴双
- 吴欢
- 吴荣华
- 周世波
- 唐斌
- 夏丽柠
- 子静
- 宁宗一
- 宋庆
- 宋戈
- 常丽文
- 廖以厚
- 廖华
- 张云生
- 张应松
- 张志全
- 张文彦
- 张永安
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范晓青;
王斌
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摘要:
《六十种曲》第四卷的十部传奇刻画了包括巾帼英雄、母亲、婢女、妓女在内的众多女子形象,体现出的女性教化含义既有优秀的一面,如勤俭持家、奉行孝道等,也有落后陈旧的思想,如维护一夫多妻制、敦促男子读书求取功名等。虽然这些女性生活的时代距今已过去几百年,但她们身上自立自强、对爱情忠贞、敢爱敢恨的优秀精神特质对现代女性思想依然有一定影响。
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冯璐
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摘要:
在没有视频与电子产品的古代,看戏当然是人们生活中最常见的娱乐方式之一。演员装扮上台,嬉笑怒骂,唱念做打,结合伴奏乐声,往往能给观众以沉浸式的体验。但是问题也随之而来一自戏曲诞生之日起,作家重曲轻白的习惯已积习难改,若是上演坊间流行的《琵琶记X牡丹亭X西厢记》观众耳熟能详,就算有些词句一知半解,总能圈看懂剧情,但若演出新剧,观众就不免四顾然。对此,明代戏曲大家李渔说得很明白:“词曲一道,只能传声,不能传情,欲观者悉其颠末,洞其幽微,单靠宾白一着。”于是,这些戏曲的原作话本或改编传奇也随之流行起来。江南韵味的念白听不懂,白纸黑字的故事我总能看懂了吧?
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向衡
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摘要:
2021年底播出的文化节目《最美中国戏》第一期的主题,选择了明代戏曲家汤显祖的代表作《临川四梦》节目以“莎士比亚和汤显祖的相遇”,中西文化碰撞引出《临川四梦》结合颐和园的夜景呈现出“梦中梦、戏中戏”的场景,为观众带来如梦似幻的连台大戏……
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李梦恒
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摘要:
昆曲传统剧目《义侠记》,出自明代戏曲家沈璟(今苏州吴江人),根据小说《水浒传》及《金瓶梅》有关章节敷演以武松为主角的故事。讲述武松景阳冈打虎,杀潘金莲、打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼,假扮行者同鲁智深等上梁山,最后娶妻完婚接受招安。全本36折。传统演出以武松兄弟与潘金莲(旦)、西门庆(副)的矛盾冲突为重点。
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陈艳林
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摘要:
《芙蓉记》是明末江楫所作,写元至正元年真州崔英、王氏夫妇的离合故事.江楫约嘉靖二十五年(1546)至崇祯元年(1628)间在世,万历六年(1578)致仕归乡,《芙蓉记》作于此后.康熙五十四年(1715)其曾孙江鼎金重刊此记,是为今所见传本.本事出自明人李昌祺《剪灯余话》,后经冯梦龙、凌蒙初等演绎,明清之际其同名题材戏曲创作达八种之多,甚至崔英其人被载入《(光绪)永嘉县志》.而今人所见仅边三岗《芙蓉屏记》与江作两部.当时文坛处于王世贞等后七子领导的"复古派"与袁宏道为首的公安派"反复古"的嬗变中,戏曲创作也经历的正德以来邵璨《香囊记》开创,到万历间汤显祖为代表的"文词家一体"的过渡,以及沈璟等吴江派提倡"斤斤用韵""句句本色"的曲坛角力,因此从《芙蓉屏记》到《芙蓉记》,一绮丽一本色,从屡屡混韵到渐以《中原音韵》为准绳,也可略窥明末传奇流变之貌.
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张应松
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摘要:
江南忆,最忆是徽州。空谷轻雾灯几盏,青山密雨路幽幽。中国明代戏曲家、文学家汤显祖在《牡丹亭》中有首《游黄山白岳不果》的诗云:一生痴绝处,无梦到徽州。原来有一种仙境,叫"一生痴绝处";有一种遗憾,叫"无梦到徽州"。如此有情怀的汤显祖,一辈子想去的人间仙境竟然只是徽州,可见当时徽州的美让人难以想象……
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王凯
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摘要:
嘉靖一朝承前启后,相比明代前期,政治环境的改变和社会风气的迁移自然使得戏曲的审美标准和价值观念有了较大不同。《词谑》的完成时间大约是在隆庆时期,但它的作者却是完整的经历了嘉靖一朝的明中叶戏曲大家李开先,他对于民间俗曲的喜爱和金元"本色"观念的推崇,不论是对当时还是万历之后的戏曲创作都产生了重要的影响。
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王凯
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摘要:
嘉靖一朝承前启后,相比明代前期,政治环境的改变和社会风气的迁移自然使得戏曲的审美标准和价值观念有了较大不同.《词谑》的完成时间大约是在隆庆时期,但它的作者却是完整的经历了嘉靖一朝的明中叶戏曲大家李开先,他对于民间俗曲的喜爱和金元"本色"观念的推崇,不论是对当时还是万历之后的戏曲创作都产生了重要的影响.
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王永恩
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摘要:
项目批准号:14BB00265结项报告(部分)元杂剧成就斐然,但对元杂剧的全面接受和高度肯定却从明代开始。对元杂剧的接受贯穿于明代戏曲活动的始终,了解元杂剧在明代的接受情况有利于深入了解元杂剧对明代戏剧创作、戏剧理论、戏剧传播产生的影响,进而认识明代戏曲全貌,为中国古代戏曲史研究提供有益启示。该项目研究主要围绕四个方面展开.