服装款式
服装款式的相关文献在1982年到2022年内共计692篇,主要集中在轻工业、手工业、贸易经济、工业经济
等领域,其中期刊论文646篇、会议论文6篇、专利文献37166篇;相关期刊362种,包括现代营销、消费、服装设计师等;
相关会议6种,包括第六届北京国际康复论坛、“力恒杯”第11届功能性纺织品、纳米技术应用及低碳纺织研讨会、2009年国际纺织前沿科学技术论坛等;服装款式的相关文献由706位作者贡献,包括万贤福、李东、汪军等。
服装款式—发文量
专利文献>
论文:37166篇
占比:98.28%
总计:37818篇
服装款式
-研究学者
- 万贤福
- 李东
- 汪军
- Serge Carreira
- 刘晓刚
- 朱晓琴
- 贾小艺
- 陈新
- 包阔
- 孙有霞
- 李海龙
- 梁军
- 高亦文
- Coco Z
- Vincent
- 丁敏
- 万艳敏
- 兰宇
- 刘媛
- 刘雁
- 初晓玲
- 华子
- 吕兆康
- 吴佳毅
- 吴正光
- 吴箕辉
- 唐旭
- 夏雨
- 姚辛夷
- 姜蕊
- 孙有梅
- 安春叶
- 安桂叶
- 宋廷菊
- 常征
- 张丽媛
- 张利华
- 张昭华
- 张静
- 徐增波
- 徐广标
- 戴莹
- 本刊编辑部
- 朱世根
- 朱磊
- 李强
- 李彬
- 李晓久
- 李晓慧
- 李熹
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苏培
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摘要:
在不同场合,注重个人着装得体,不仅能表现仪表美,增加交际魅力,还能体现出一个人独到的审美,从而给人留下良好的印象。那么,着装如何才能得体呢?着装应与年龄、形体条件等相和谐着装应与年龄相和谐年长者、身份地位高者,选择服装款式不宜太新潮,款式简单且面料质地应讲究些,才与身份、年龄相吻合。青少年着装则着重体现青春气息,以朴素、整洁为宜,清新、活泼最好。"青春自有三分俏",若着以过分庄重的服饰,则破坏了青春朝气,实在得不偿失。
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陈畅足;
陈彦玮
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摘要:
设计说明“山上有奇峰,隐在云雾中。”本设计作品以山川云雾水墨画为设计灵感,采用平面和立体相结合的方式,通过蚕丝印花工艺和潮绣等非遗手工艺在蚕丝缎面和蚕丝绉纱上施加水墨图案,展现山川岩石的坚硬和雾气的轻薄。水墨画是中华悠久文化的典型代表,体现了中国人淳朴、心静而有修养的风格。在钢筋混凝土的当代,面对忙碌束缚的生活,我们依然可以热爱生活本身,感悟手工温度,拥有诗与远方的惬意和追求。整体服装款式中西结合,体现出对非遗等传统文化的传承和设计的时代适应性。
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范嘉慧;
李强;
陈东生
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摘要:
[研究意义]台湾省邹人传统服饰具有独特的地域性和民族性,通过对邹人服饰演变的探究可明晰邹人族群的社会变迁。[研究方法]以邹人传统服饰为研究对象,运用文献归纳法、实例分析法对邹人传统服饰的形制、结构进行梳理,并分析其变迁的社会原因,[研究结果与结论]研究认为:邹人传统服饰作为邹人文化的一种具体表现形式,在社会变迁中不断适应与改变。通过狩猎获取兽皮制成的衣饰是邹人早期最具特色的传统服饰,随着狩猎经济衰落,由兽皮制成的衣饰慢慢淡出邹人服饰的主要地位。由于汉文化的传播,连袖、对襟、滚边等元素进入到邹人服饰中,长袖对襟开衫与胸衣的搭配成为邹人传统服饰的代表,通过独特的穿着方式与纹样特征发展出具有邹人本土化风格的服饰特色。现代邹人传统服饰在服装形制上未有大的改变,在面料与制作上的变化使邹人传统服装呈现出更加鲜明的现代气息。传统服饰作为邹人传统文化的重要组成部分,可以使邹人产生强烈的身份认同,利于文化自信的建立与增强。
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刘翔;
王锐明;
徐秋妍
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摘要:
唐昭陵保存了初唐时期大量壁画资料,但服装出土实物少,给服装结构的研究带来一定的难度。本文通过对唐昭陵壁画中的女装款式、比例的统计分析,以出现率最高的半臂套装和襦裙套装为研究对象,利用比例换算、CLO3D虚拟试衣实验法测量推算出服装尺寸,并进行试穿实验,复原出服饰结构。通过服装比例比较、可穿性、变形率及压力等评价分析,进一步验证了虚拟复原的可行性。研究得出,壁画中主流款式的服装结构构成形式、服装与身高的比例关系、穿着方法对形态的影响等相关结论,为初唐女装结构与形象研究提供思路与参考。
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李凤苗;
杨竹丽;
关福旺;
邱夷平
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摘要:
黎族服装文化是海南黎族光辉灿烂历史文化的重要组成部分,也是该民族非遗服装中的典型代表。在田野调查基础上,对五个不同方言区的女子服装基本形制和特征进行了详细解读,并分析了其常用纹样。黎族女子服装都为上衣下裙,衣长一般50~60 cm之间,纹样集中于下摆、门襟、后背,纹样以人形纹居多。五大方言区中,筒裙长度差异较大,在30~90 cm间,筒裙都用织锦相拼缝制而成,纹样多为人形纹、几何纹,色彩以黑、红、黄、蓝为主,体现了黎族各方言支系间的审美差异。
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陈丽佳(文/图)
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摘要:
由于当下“山寨”服装盛行,对于服装款式如何保护,是许多服装行业权利人头痛不已的问题。传统思维下,对于服装款式的保护路径首选是著作权,毕竟著作权给予的保护是稳定且长期的,但实践证明普通服装的款式构成著作权法保护的作品存在较大论证难度,无法轻易获得保护。近期一些司法判决显示,对于抄袭、模仿服装款式的行为在一定条件下可以认定违反了《反不正当竟争法》第二条规定的诚实信用原则,构成不正当竞争。这无疑会成为服装款式保护的新思路。本文将分为两个部分,对这一保护思路进行简要介绍。
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王有梅;
龙湘平
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摘要:
苗族主要分布在黔、湘、滇、川、桂、鄂、琼等地,美国、日本及东南亚各国也有少量分布。苗族服饰种类繁多,专家学者对其类别的划分各持己见、众说纷纭,有三大支系说、五大方言说、82种苖说、173款式说,反映出了苗族服饰类型的复杂性。文章查阅了大量苗族服饰研究相关古籍文献及论文论著,分析了前人对苗族服装款式类别划分的依据和方法,以期为探寻苗族服饰历史发展脉络、挖掘苗族服饰文化内涵、实现当代苗族服饰文化的创新性发展提供基础性参考。
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姜蕊
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摘要:
运动化已融入人们的日常生活,多样风格的呈现都离不开运动元素的加持,设计聚焦于对生态性、实用性、功能性与美学性的兼容并蓄。随着“贵精不贵多”成为主流消费理念,都市化运动风格多采用外观平顺简洁的面料,在满足日常功能性的前提下,打造精致耐久的服装款式;压力重重的后疫情时代,身体被情绪包裹,当代人群更关注内心的欢愉需求,清爽的运动出街风格,通过创新与技术满足“健康舒适”的生活诉求。
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陈文静
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摘要:
近年,杂技服装逐步由单一款式创造性转化为复合型多样化的艺术杂技服装款式,普遍用新时代新理念引导杂技服装设计向艺术创新性发展。用艺术理念设计杂技服装,才能产生视觉美,其具体思路体现在杂技服装设计的三大基本要素上,即杂技服装色彩、杂技服装款式、杂技服装材质。
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王府梅;
徐广标;
林洪芹
- 《第24届全国毛纺年会》
| 2004年
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摘要:
通过理论推导与实验探讨,得到精纺毛型织物弯曲、剪切、压缩、表面摩擦、低负荷拉伸性能指标的预测方程,以这些预测议程和日本川端等人的关于织物手感、形态风格等性能的客观评价方法为支撑,研制开发出设计预测精纺毛型面料性能的软件系统.用户输入原料、纱线和织物结构参数,软件就可帮助预测织物的基本力学性能、手性和形态风格,软件还设置有"服装款式推荐"和"咨询决策"功能,帮助选择面料适合的最佳服装款式以及修改不符合要求的设计方案.
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Piao Wenying;
朴文英
- 《中国文物学会纺织文物专业委员会第四届学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
缂丝是我国古老的纺织技艺,有一千多年的历史.独特的通经断纬工艺织造的花纹线条清晰、立体感强,宋以后在长江三角洲地区主要用来制作艺术品,在艺术史上独树一帜.除了艺术品,缂丝还用来制作装裱用材料、居室装饰品以及服饰.由于工本太高,用缂丝工艺制作的服装数量相对较少,被历代皇室和贵族阶层享用,从留存至今的遗物上可以了解当时的情况.明清时期缂丝服装的资料相对较多,制作的产地、服装的款式和制作工艺还比较清楚,但是之前的缂丝服装资料极少,当时缂丝服装的制作和使用情况很不清晰.笔者尽力查找元代以前的实物资料和文献资料,通过横向和纵向的比较,初步探求早期缂丝服装的面貌.
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Piao Wenying;
朴文英
- 《中国文物学会纺织文物专业委员会第四届学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
缂丝是我国古老的纺织技艺,有一千多年的历史.独特的通经断纬工艺织造的花纹线条清晰、立体感强,宋以后在长江三角洲地区主要用来制作艺术品,在艺术史上独树一帜.除了艺术品,缂丝还用来制作装裱用材料、居室装饰品以及服饰.由于工本太高,用缂丝工艺制作的服装数量相对较少,被历代皇室和贵族阶层享用,从留存至今的遗物上可以了解当时的情况.明清时期缂丝服装的资料相对较多,制作的产地、服装的款式和制作工艺还比较清楚,但是之前的缂丝服装资料极少,当时缂丝服装的制作和使用情况很不清晰.笔者尽力查找元代以前的实物资料和文献资料,通过横向和纵向的比较,初步探求早期缂丝服装的面貌.
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Piao Wenying;
朴文英
- 《中国文物学会纺织文物专业委员会第四届学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
缂丝是我国古老的纺织技艺,有一千多年的历史.独特的通经断纬工艺织造的花纹线条清晰、立体感强,宋以后在长江三角洲地区主要用来制作艺术品,在艺术史上独树一帜.除了艺术品,缂丝还用来制作装裱用材料、居室装饰品以及服饰.由于工本太高,用缂丝工艺制作的服装数量相对较少,被历代皇室和贵族阶层享用,从留存至今的遗物上可以了解当时的情况.明清时期缂丝服装的资料相对较多,制作的产地、服装的款式和制作工艺还比较清楚,但是之前的缂丝服装资料极少,当时缂丝服装的制作和使用情况很不清晰.笔者尽力查找元代以前的实物资料和文献资料,通过横向和纵向的比较,初步探求早期缂丝服装的面貌.
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Piao Wenying;
朴文英
- 《中国文物学会纺织文物专业委员会第四届学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
缂丝是我国古老的纺织技艺,有一千多年的历史.独特的通经断纬工艺织造的花纹线条清晰、立体感强,宋以后在长江三角洲地区主要用来制作艺术品,在艺术史上独树一帜.除了艺术品,缂丝还用来制作装裱用材料、居室装饰品以及服饰.由于工本太高,用缂丝工艺制作的服装数量相对较少,被历代皇室和贵族阶层享用,从留存至今的遗物上可以了解当时的情况.明清时期缂丝服装的资料相对较多,制作的产地、服装的款式和制作工艺还比较清楚,但是之前的缂丝服装资料极少,当时缂丝服装的制作和使用情况很不清晰.笔者尽力查找元代以前的实物资料和文献资料,通过横向和纵向的比较,初步探求早期缂丝服装的面貌.
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