欧里庇得斯
欧里庇得斯的相关文献在1979年到2022年内共计179篇,主要集中在世界文学、戏剧艺术、中国文学
等领域,其中期刊论文179篇、专利文献8657篇;相关期刊136种,包括中国青年、江汉论坛、思想战线等;
欧里庇得斯的相关文献由165位作者贡献,包括韩霞、罗峰、李红等。
欧里庇得斯
-研究学者
- 韩霞
- 罗峰
- 李红
- 蒋丽娜
- 蒋慧成
- 郭云莹
- 付煜
- 夏多多
- 李晓娜
- 杜佳
- 董智元
- 袁恬
- 丁尔苏
- 东立
- 乐妍
- 乐妍1
- 何坤
- 何敏
- 何润芳
- 余虹
- 侯思量
- 俞久洪
- 刘中阳
- 刘云飞
- 刘军
- 刘晓文
- 刘淳
- 刘轩
- 刘雪杨
- 包帅
- 单晓云
- 卢铭君
- 叶友珍
- 吕代君
- 吴雅凌
- 吴雅凌1
- 吴雅凌12
- 周倩
- 周逸姿
- 周龙
- 唐晓白
- 喻栓
- 姜晓娜
- 孔祥安
- 孙悦
- 孙浩洁
- 安国梁
- 安春华
- 宋协立
- 小贝
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张琳媛
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摘要:
欧里庇得斯是古希腊三大悲剧作家之一,擅长写实和刻画心理.《酒神的伴侣》是他戏剧作品中难得的结构紧凑之作,且大胆地表达了对礼法的不敬.本文从内容入手分析其悲剧性表现与思想深度,探寻文本中的"破"与"立".
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叶友珍
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摘要:
弥尔顿的《论出版自由》发表于英国共和革命时期,在后世影响巨大,尤其在19世纪的欧洲革命中备受关注。小册子的写作刻意披上古希腊文学的外衣--标题化用伊索克拉底的《城邦议事会辞》,题词引用古希腊肃剧诗人欧里庇得斯的《乞援人》,弥尔顿把自己塑造为一位古典演说家,试图以置身教派之外的立场来论述一个和宗教、政治密不可分的问题。通过对小册子与两部古希腊作品隐含关联的梳理,本文发现弥尔顿在言论自由和言论限制这一矛盾中,将出版自由这一公民权问题推向对政体问题的探讨,即民主雅典是英国在内战胶着状态下,面对政体选择时应该效仿的对象。
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包帅
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摘要:
《赫卡柏》充满了人的品格和命运的突然逆转,展示出悲剧辩证法的独特美感.黑格尔曾经系统总结过悲剧辩证法,将其概括为道德两难冲突及其和解统一.这是一种肯定的辩证法.以《赫卡柏》为代表的一批欧里庇得斯悲剧则表达出一种不同的悲剧辩证法即否定的辩证法.在这些悲剧中,对立双方未必都具有道德正当性,而且对立面的相互翻转会一再进行,难以达到圆满的结局,从而更体现了生活中的悲剧性.不过,积极的反抗和高贵的人性在这种永恒轮回中依然有发挥的空间.两种悲剧辩证法所适合的是不同的时代的问题.欧里庇得斯的否定的辩证法可能更为适合雅典民主下降期的社会,对于现代和后现代场景也有更多的启发.
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罗峰
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摘要:
悲剧家欧里庇得斯在古希腊就被视为"新诗人".悲剧经欧里庇得斯之手呈现出鲜明的现代特征.欧里庇得斯一系列具有创造性的艺术手法,预示了古希腊悲剧的现代转向.他不仅在创作手法上与传统悲剧诗人旨趣相异,思想上还表现出鲜明的现代性特征.他把大量说理和论辩融入悲剧,以一种独特的悲剧形式开启了文学的启蒙思想.本文通过反观古希腊悲剧由欧里庇得斯开启的古希腊文艺鲜明的现代转向及其后果,以期对现代如何创作好的文艺作品形塑公民品质的问题有所启发.
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郑宁宁
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摘要:
美国哲学家努斯鲍姆新近在 《波士顿评论》 上再次对欧里庇得斯的悲剧作品 《赫卡柏》进行探讨,涉及女权主义、 复仇相关论题.本文将以尼采对欧里庇得斯的著名指摘为切入点,试图理解努斯鲍姆对尼采的指正与辩护,并借助对 《赫卡柏》 的文本分析以及努斯鲍姆在 《善的脆弱性——古希腊悲剧和哲学中的运气与伦理》 一书中所作的解读,主要围绕该书第十三章标题中的关键词"背叛协定"来展开论述,各部分分别探讨了预言、 友谊、 复仇、 酒神精神等问题,并以人与协定的关系变化来思考悲剧行动的根源,考察尼采与欧里庇得斯之间存在着的对悲剧的共同诉求,而这同样也是笔者为欧里庇得斯所作的辩护.
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罗峰
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摘要:
古希腊悲剧诗人欧里庇得斯的一生富有争议.争议的焦点主要集中在他与智术师的关系上.从欧里庇得斯的诸多剧作来看,欧里庇得斯无疑与堪称古希腊启蒙运动的“智术师运动”紧密相关.本文通过细致分析《酒神的伴侣》第一场戏剧行动,表明欧里庇得斯的启蒙立场:欧里庇得斯笔下的忒瑞西阿斯不复是传统宗教(智慧)的代言人,而俨然推崇修辞术的智术师.在他的启蒙式教导之下,王者卡德摩斯克服“羞耻”障碍的同时,亦褪去传统的政治智慧,一步步迈向自由个体.诗人以精妙的笔法揭示,卡德摩斯参加酒神狂欢的动机在于,让家族获得荣耀并释放自身“变年轻”的欲望.先知这种智术师式的启蒙,瓦解了传统宗教和政治,而开启了现代性思想.
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王瑞雪
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摘要:
欧里庇得斯在他晚年的剧作《伊菲革涅亚在奥利斯》中,描绘了战争状态下公共生活的危机.在这部剧中,传统的个人英雄为普通公民所取代,为公共利益而牺牲自我成为新的追求.然而公共利益本身充满了矛盾和悖谬,公众受控于不理智的爱欲,无法对公共生活的利益和善好做出清晰判断.公共的爱欲源自把持权力之人所操控的话术,爱欲的话术促成了对外战争的狂热,将整个共同体导向毁灭.这部剧写于伯罗奔尼撤战争的最后阶段,是欧里庇得斯对当时雅典公共生活的严峻形势给出的警示.
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- 戴塞尔化学工业股份有限公司
- 公开公告日期:2001-10-03
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摘要:
本发明1~3提供了具备良好弹性回复力、高张力和良好耐水解性的斯潘德克斯纤维、作为该纤维原料的聚氨酯及作为聚氨酯原料的特定聚酯二醇形成的聚酯聚酯二醇。本发明4提供了至少以含有紫外线吸收基团的多元醇或其内酯变性的多元醇及其他多元醇形成的多元醇组分和己二酸为构成组分单位的聚酯多元醇,以此为原料的具有耐洗涤性的聚氨酯,以及由该聚氨酯形成的斯潘德克斯纤维。本发明5提供了用于在DMAc溶剂中的溶解性更高,能够防止斯潘德克斯聚合物劣化和变色,和永久拉伸特性有所改善的斯潘德克斯聚合物中所用的含有高分子量叔胺基的添加剂,永久拉伸特性有所改善的聚氨酯组合物和斯潘德克斯组合物。本发明6提供了具备柔软手感、良好耐水解性、耐洗涤性和粘合性的可作为人造皮革使用的聚氨酯。
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