汴京

摘要： 公元12世纪初,在宋朝的都城汴京(今开封),张择端完成了他一生中最为重要的作品被后世称为“神品画作”的《清明上河图》。画卷全长528.7厘米,宽24.8厘米,绢本设色,生动描画了汴京繁荣的城市面貌和当时社会各阶层人民的生产生活状况,成为中国古代巅峰画作的重要代表之一,在全世界享有极高知名度。展开画卷,900年前的市井风貌让人一览无余,宛如穿越历史时空回到北宋。

摘要： 电视剧《梦华录》火了。主角赵盼儿和孙三娘谈论起他们的都城:“东京那边是没有宵禁的,整个晚上灯火通明……东京的小娘子,打扮得都跟仙女似的,身上的衣裳,都是用金线给缝的。”故事背景设置在北宋都城叫东京,又称沐京,即今天的河南开封。汴京城的布景还未正式登场,光几句台词就已让人浮想联翻了:那个遥远时空的中国都城,是否真如电视剧里那般富贵繁盛?

摘要： 同学们,你想“穿越”到古代去看看那对的人文风情吗?今天瑾小萱姐姐就带大家回到北宋对期,去感受那对的繁华吧!《清明上河图》是北宋画家张择瑞所绘制的传世名画,现藏于北京故该博物院。你知道《清明上河图》所描绘的是哪个城市吗?A.北宋汴(bidn)京B.唐朝长安《清明上河图》以长卷形式描绘了北宋时期汴京城各阶层人民的生活状况。

摘要： 柳永词中保留了大量歌咏升平之作,一些学者认为这些词是宋真宗、宋仁宗盛治下的产物,有些学者则认为柳永的升平之词具有谀圣性。对比柳永在京供职前后的汴京词作,就能发现汴京供职之前,柳永笔下的汴京书写多是凄苦的离别之辞,之后则多为颂德之作,二者截然不同。柳永在汴京之时,正值宋夏战争之际,他笔下太平繁华与当时的社会生活并不相符。细加分析可知,这是其太常礼院职责所在,也是符合仁宗的文学期待的需要。但是柳永在京供职时间非常短暂,他留下的这些词作被政治家利用成为后世标榜仁宗的政治资源。所以,在文史的双重镜像下,我们很难通过柳永之词看到仁宗“盛世”的本来面貌。

摘要： 著有《汴京之围》《中央帝国的财政密码》等著作的知名历史学者郭建龙,近日出版了其新作《盛世的崩塌:盛唐与安史之乱时期的政治、战争与诗》。该书聚焦安史之乱前后唐朝的皇室、官僚和诗人等群体,用通俗的语言、严谨的史料、生动的故事,勾勒出了唐朝崩溃前后社会各个方面、各个阶层的不同状态。谁带来了唐代官僚阶层的“黄金时期”?军阀割据为何成为各代皇帝最棘手的难题?

摘要： 近期,电视剧《梦华录》热播,为我们展现了北宋年间江南一带水乡古镇及汴京的生活风貌。赵盼儿初在钱塘开茶铺,后赴汴京开小茶坊,并将其发展为汴京最大的酒楼。钱塘茶铺依水而建,相较于汴京的繁华,更显钱塘的质朴。

摘要： 作为定都汴京的最后一个王朝,金朝在中原度过了最后20年。隋堤、龙德宫、西园、临水殿等寓含兴亡的历史文化空间,使文人产生了以古鉴今的现实忧虑。金亡后,梁园、西园、遇仙楼等景观及金朝故宫,成为幸存文人凭吊故国的经典意象。二代文人和北上文人的汴京书写呈现出诸多新变,体现了文化记忆的传承和变异。作为承载几代人文化记忆的媒介,汴京为金元之际的文学注入了活力,是考察元代文学风格与理论生成的重要窗口。

摘要： 川渝民居、西式特色建筑群风貌,老街市集还原老重庆生活,一站式打卡近30个文化艺术IP……下浩新造--重庆人家·下浩里生活艺术节,11月1日在重庆南滨路下浩里正式开启,老重庆人、新重庆人相约来到这里寻找熟悉的家园,感受恬静美好的生活……重庆人家·下浩里前身为百年老街—下浩(下龙门浩)所在地。北宋嘉佑元年(1056年)春,苏氏三父子自嘉州乘船东下去汴京赴考。

摘要： 开封城,城摞城。地下,古城相摞,层层叠叠;地上,河床淤积,河高于城。一座开封城,半部文明史。如今的开封地下,埋葬着曾经绚烂的北宋王朝,《清明上河图》的生动景致,码头上人来人往,虹桥上挤挤攘攘,汴京城中热闹的市井春光,已然随着黄河水的泥沙被淹没在数米深的地下。“黄河泛滥两千载,淹没开封几座城。”汴京,是一个时代的辉煌记忆,更是开封城历史上最浓墨重彩的篇章,雄都旧市,东京梦华,“回首怅然,岂非华胥之梦”。

摘要： 1北宋王朝亡国前,宋徽宗、宋钦宗这对“父子皇帝”,外加百万汴京军民,全成了金人案板上的鱼肉,一场惨绝人寰的靖康之耻即将上演。不过,就是在这耻辱时刻里,原北宋吏部尚书王时雍,却成功上演了“为大宋争光”的一幕:当了金人的“长辈”。