生命空间
生命空间的相关文献在1994年到2022年内共计103篇,主要集中在中国文学、教育、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文95篇、会议论文2篇、专利文献82850篇;相关期刊89种,包括国际展望、中国青年、新华文摘等;
相关会议1种,包括中国建筑学会室内设计分会2013年CIID第23届哈尔滨年会等;生命空间的相关文献由106位作者贡献,包括杨清太、矫苏平、兰凤崇等。
生命空间—发文量
专利文献>
论文:82850篇
占比:99.88%
总计:82947篇
生命空间
-研究学者
- 杨清太
- 矫苏平
- 兰凤崇
- 刘得星
- 刘轶
- 宋生贵
- 张宗福
- 林晓光
- 王珂
- 碧水
- 范娜娜
- 赵小华
- 陈吉清
- 陶孙文
- Emi
- 万克夫
- 人弋
- 任耕北
- 何慧丽
- 佘国秀1
- 侯晓明
- 傅书华
- 冯瑾
- 刘丽
- 刘吉丹
- 刘晓梅
- 刘玲
- 刘荒田
- 刘进
- 向芳
- 吕可夫
- 和文臻
- 唐月悦
- 唐睩
- 姜方
- 孔永海
- 孙晓娅
- 孙淼
- 宋云奇1
- 宋生贵1
- 岳冉冉
- 张富利
- 张晓华
- 张禾金
- 张茜
- 徐恩存
- 徐文海
- 戴瑞吉
- 时光
- 春阳
-
-
田宏宇
-
-
摘要:
儒家空间意识的“空间时间化”着重体现为自然空间的时间化、生命空间的时间化和审美空间的时间化。其中,自然空间的时间化是儒家空间意识的理论基础,它表现为整体性和动态性并存,以及气态性和链条性共在;生命空间的时间化由前者推演而来,生命空间因为面临终结性,所以用规避、咏而归和价更高的方式维持着它的整体性,却因为意义本身的矛盾性陷入了意义悖论之中;当生命空间转向审美空间时,它一方面开辟了审美空间的大自在和大通畅,另一方面却因理性干预而陷入诗性惆怅,失却了真正的性情。儒家的“空间时间化”决定了其思想的统一性和矛盾性。
-
-
王初
-
-
摘要:
明朝中后期,随着资本主义的萌芽与形成和与之而来的世俗文化的兴盛,文人界出现了一股以人为本、要求个性解放的浪漫思潮。这股思潮极大地促进了江南私家园林的深化,其中类属私家园林的文人园林尤为盛行,同时作为文人士大夫起居活动的生活空间与生命空间,这些空间也为他们的身心提供了栖息之所。
-
-
渠岩(图);
梁蕾(文)
-
-
摘要:
渠岩的摄影作品每一幅都是采用中规中矩的场景式拍摄,著名美术理论家高名潞对于渠岩的这种偏重于场景呈现的摄影提出了"后纪实摄影"的概念。这种纪实表现手法不同于那种走马观花、懒惰的纪实,而是带着主观思考的线索和脉络去寻找艺术家所要表达的问题与现象。这样的纪实和传统的纪实是有区别的。1 后纪实摄影传统纪实更多地出现在新闻快照里,虽然都是实实在在的真实影像,但依然可以通过展示单图来传达拍摄者想要表达的信息。
-
-
-
戴瑞吉
-
-
摘要:
读书,能超越自身,跨越时空的藩篱,拥有更广阔的生命空间,是对自身精神的刷新。尤其是读那些优秀的书,不仅能增加知识,还能使人聪慧。读书是一种享受,一种快乐,一种幸福。读书是一种温和怡情的活动。读书易激起人心灵的火花,各种睿智和妙想便常在读书过程中产生。
-
-
陈晗蜜
-
-
摘要:
从文学地理学的角度看,萧红文学作品散文化的书写方式和近似冷漠的书写笔调,与其所生活的东北大地的自然环境以及社会、家庭背景的人文环境息息相关.采用文学地理学研究方法,分析萧红作品共同构建而成的自然空间与人文空间,并融合其对生存意义的思考,探究作品中构建的生命空间,能够发现萧红作品最终指向的是对人最原始"生存"的追问.
-
-
刘荒田
-
-
摘要:
去年夏天,去北欧旅游,在丹麦的首都哥本哈根参观一座古老的教堂。大厅一侧密匝匝地排着黄铜色的管子,高低粗细各别,最长的直达穹顶。这就是管风琴。它的乐音,途中坐旅游大巴在鹅卵石铺的街道上走时听过,极丰厚的和音,悠长的尾音。但没亲眼看人弹奏。布告牌写着演奏的时间是下午一点,还差40分钟。导游催着上车,人们恋恋地离开。
-
-
岳冉冉
-
-
摘要:
“火星上发现有生命,是地一衣——!王老师,快来……”王立松的硕士研究生故意把“地衣”这个词做了拖音,大声呼唤他。王立松从办公室快步走向隔壁实验室,学生的手指向了电脑。王立松睁大了眼睛,他万万没想到,自己拒审的一.篇论文,竟然真的在国际期刊上发表了。连标题都没变——《火星生命:鹰坑里的“蘑菇”在进行光合作用》。
-
-
向芳
-
-
摘要:
以晚明为题材的论著可谓汗牛充栋,对晚明社会生活风尚,尤其是围绕文人生活的研究也在近几年成为学界热点,相关著作譬如王维昭的《悖离与回归:晚明士人美学态度的现代观照》,巫仁恕的《品味奢华——晚明的消费社会与士大夫》,黄卓越、党圣元主编的《中国人的闲情逸致——古人关于快乐生活的全部智慧》,戴嘉枋编著的《雅文化——中国人的生活艺术世界》等,比较具有代表性,相关论文则不胜枚举。
-
-
杨骐文
-
-
摘要:
这是一堂一年级语文课"学韵母"。课的重点内容是掌握ao、ei、ui、ou、iu等几个复韵母的正确发音。执教老师姓贺,她以唐僧和孙悟空的故事将学习过程串起来,中间穿插用单韵母卡片组合成复韵母的动手操作活动,整个教学活动既一气呵成,又有分步环节,气氛相当活跃。在唐僧和孙悟空的故事中.
-
-
矫苏平;
谢慧;
冯瑾
- 《中国建筑学会室内设计分会2013年CIID第23届哈尔滨年会》
| 2013年
-
摘要:
以系统论、控制论、信息论、涌现理论等为理论基础,运用计算机,人工生命的研究者开展各种人工生命及生命机能的研究探索,其研究对当代学术发生很大影响.随着新科学传播及人工生命研究兴起,在建筑设计、室内设计、城市设计等空间设计领域,"生命空间"研究步入新时期,学者与设计师开展种种研究探索,将建筑物作为有机生命体,探索发展空间设计的自组织、自适应、智能、遗传、进化等机能,建筑物与自然、与环境相共生,与空间中的人交流互动.生命空间的研究探索具有丰富的文化意味.将建筑物作为有机生命体加以类比,深化对于设计本体的认识,丰富空间设计的意义,构建新的空间设计的宇宙观、自然观、环境观,构建新的生成与建构观念与方式。激发空间设计机能研究与发展,推动具有人工生命体特征的自调节、自适应及各种智能反应的深化研究,推动空间设计的机能不断发展,功能优化,更好地适应环境,更适用。将建筑物作为生命体研究,不断引发空间生成方式的变革。运用计算机,使建筑物的生成响应场地与环境,基于外部的各种条件状况与内部的各种要求,自发性、逻辑化地生成形体与空间,优化地“孕育”和“生长”。
-
-
刘丽
- 《中国建筑学会室内设计分会2013年CIID第23届哈尔滨年会》
| 2013年
-
摘要:
本文通过对几位设计大师思想理论的分析,探析在《道德经》哲学思想的影响下,他们如何创造出影响世界的作品.《道德经》的辩证核心思想"道",是当今世界先进的设计学理论,是预测及指导建筑空间设计发展方向的基点.通过这种浅析的过程,对《道德经》的哲学价值进行反思与重新认识.《道德经》指引设计领域应按照自然发展的规律去思考,去创造适应自然的有生命的建筑空间。通过近一个世纪的设计实践论证,可以肯定,不管设计领域如何的发展,科技如何的进步,源于自然与贴近人文情感的建筑空间设计永远是人类内心最渴望的。着重情感的记忆与心灵归属的生命空间是最符合“道”的自然规律的。《道德经》的哲学精神对设计领域的文化发展起到至关重要的作用,不但影响着历史,同时还影响着未来。以上涉及《道德经》与建筑空间设计的渊源和理解只是冰山一隅,有很多的思想需要在结合设计实践的过程中不断地去重识。在此阐述《道德经》并不是炫耀先人的智慧,或夸大文化过去的辉煌,而是让国内处于空前繁荣的行业及奔波忙碌的设计师们能够放慢前进的速度,在放眼望向西方的同时能回望自身,审视中国的文明发展及意识形态演变的脉络,真正能站在自身角度来思考设计。