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生成论

生成论的相关文献在1984年到2023年内共计111856篇,主要集中在哲学理论、中国哲学、教育 等领域,其中期刊论文201篇、会议论文1篇、专利文献111654篇;相关期刊157种,包括中国哲学史、周易研究、学理论等; 相关会议1种,包括全国首届教学论专业博士生论坛等;生成论的相关文献由50000位作者贡献,包括不公告发明人、李永海、徐中立等。

生成论—发文量

期刊论文>

论文:201 占比:0.18%

会议论文>

论文:1 占比:0.00%

专利文献>

论文:111654 占比:99.82%

总计:111856篇

生成论—发文趋势图

生成论

-研究学者

  • 不公告发明人
  • 李永海
  • 徐中立
  • 王伟
  • 王磊
  • 张伟
  • 王超
  • 其他发明人请求不公开姓名
  • 李伟
  • 李超
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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作者

    • 王球; 安秀媛
    • 摘要: 延展心灵理论认为,某些心理状态和认知过程可由外在于大脑的实体所构成。基于该讨论框架,延展意识假说试图指出心灵有意识的部分也能被延展。然而,延展心灵并不能蕴涵得出延展意识。解答这个问题,能够帮助我们更好地理解人类认知与意识的本质。本文探讨了支持和反对延展意识双方的辩驳,着重分析了支持延展意识的对等论证和意识生成论论证的优势与不足。本文指出,我们可以接受意识是被有机体以特定的感觉运动方式所塑造的,但不能从中推出生成作用能解释意识持存的全部根据。进而提出,如果延展意识假说能够成立,它所依赖的意识理论需要满足可设想性和反身性两个条件。
    • 徐秋群
    • 摘要: 作为国内外首部英美文学地图理论的系统研究专著,郭方云教授的《文学地图学》基于国内外文学地图文本研究丰富但理论探讨匮乏的现状,从文学地图学的生成语境、本体构架和批评策略三方面出发,对文学地图学这一新兴空间批评视角进行了全面探索。该著是中国学者在与英美学界的对话中构建学术话语和研究范式的有益尝试,预示着文学地图研究广阔的发展空间和应用前景。
    • 何伟光
    • 摘要: 智能教育发展是教育数字化战略行动的前沿方向。从被动的构成论转向能动的生成论是智能教育哲学思维的根本性转变。尽管智能教育构成论有其合理之处,但亦具有不可忽视的局限。智能教育不仅具有构成性,更因人类创造性活动而蕴含深层次的生成性规定,具体表现为“人—智能技术—教育”交互中的意向同一性、“人工智能演进—智能社会变革—教育具体实践”交汇下的复合过程性及“人—人工智能—智能社会—教育”发展交织下的多因复杂性。推动智能教育哲学思维从构成论转向生成论,可为国家教育数字化战略背景下教育智能化升级提供崭新方法论。在智能教育生成论启发下,教育管理部门应关怀多层次多元主体需求,明确智能教育发展的理念共识;树立可持续生态系统思维,加强智能教育发展的统筹推进;避免供需不匹配实践误区,解决智能教育发展中的供需矛盾。
    • 白奚
    • 摘要: 《恒先》宇宙生成论的核心概念“恒”与“或”实为二位一体的关系,类似于《老子》的“道”与“一”,“恒”为本体论概念,“或”为生成论概念。“或”是最高本体“恒”在生成论论域中的代名词,以“或”为起点的生成论本质上是古代哲学中常见的“气生论”。从“或”开始的宇宙演化,经形上之“气”的过渡阶段,最终落实为形下之“有”,展现了一个关于宇宙万物生成的更为哲学化的解释系统。对照传世典籍中的相关思想,可以展现这个久佚的解释系统中的独特思想价值。
    • 程增艳; 王詠
    • 摘要: 通过对舞蹈治疗之真实动作疗法的发展历程及相关文献的系统回顾,阐释真实动作的主要理论基础,即积极想象、具身认知、生成论与人本主义理论;探讨真实动作起效的心理机制,包括基于多层迷走神经理论恢复社会参与系统,基于情绪外周理论提高情绪觉察与调控能力,基于具身模拟理论建立深层联结的作用过程;建议未来在真实动作促进心理健康的作用机制研究中借鉴具身审美理论模型的创作表达通道探索真实性、创造力等中介变量,以及结合艺术本位研究方法,从提升内感受力的角度比较真实动作与其他治疗方法的疗效。
    • 易小斌
    • 摘要: 从生成论视野看,中国先民早期审美意识的形成是一个动态的生成过程.上古的图腾崇拜、神话传说、文字符号、音乐、绘画、建筑等文化和艺术形态,对于中国先民审美形象的建构、审美思维的创生、审美意象的表达、审美经验的累积,产生了极为深远的影响.中国先民早期审美意识的生成,是一个在不同文化形态的合力作用下得以不断创生的过程.
    • 苏梦熙
    • 摘要: 根据现代画家保罗·克利的"宇宙动力学",绘画形式"生成"正是从混沌到有序的过程:一方面,一切事物受到内部力与外部力的作用,这决定了图画的构成规则;另一方面,形式的生成是生命力的发散,这使得图像发生神秘的变形.克利继承并创新了歌德的"原型说",丰富了生命的隐喻.这种植根于唯物主义想象论的形式生成论改变了现代艺术曾在纯粹图形抽象与自然装饰主义之间徘徊的两难境地,直到今天,克利的形式理论仍然启示着我们.
    • 孙河
    • 摘要: 主客体间审美关系的生成是主体美感获得和客体审美价值得以实现的基本前提.该文运用文献调查、逻辑分析等方法对现代武术套路审美关系及其生成机制进行探讨.研究认为,现代武术套路的审美关系是在一定前提下生成的,主体在感知现代武术套路形象的基础上,从习武者与观武者2个角度出发,在这一形象中显现自身的本质力量以塑造美的形象,进而生成审美关系,表现为美感或美感经验的获得.通过剖析现代武术套路审美关系的构成与生成机制,以期更好地指导人们对现代武术套路的审美实践活动,促进其健康持续发展.
    • 叶浩生; 苏佳佳; 苏得权
    • 摘要: 生成论的情绪学说从“意义建构”的视角看待情绪的动力作用,主张情绪与认知相互交织,与有机体适应环境的身体活动密切联系。情绪是身体的情绪,身体是情绪体验中的身体。身体在情绪体验中扮演着构成性角色。根据这一观点,情绪是一种积极的行动倾向,是在理解环境意义基础上的具身行动。情绪并非发生于有机体头颅内,而是产生于大脑、身体和环境的互动与耦合之中。由于认知与情绪在生成论的视域下统一在有机体意义建构的活动之中,因而认知的4E属性也必然反映到情绪上,使得情绪和情感也具有了具身、嵌入、延展和生成特征。情绪的生成理论为了解情绪,进而理解意识的本质提供了一个新视角。
    • 徐怡; 李恒威
    • 摘要: 当代认知科学的自我研究中,生成论吸收佛学中观派思想,以“关系-过程动力学”存在论重新诠释中道自我观:自我即非一种稳固不变的单一极点,也非全然的无或错觉,而是一种生命维持其组织形式完整性意义上的功能同一性。这种同一性是辩证的,因为生命系统的组织形式完整性不是静态的,而是在其自我保持和自我生产的过程中动态地实现的;自创生理论所刻画的(单细胞)操作闭合组织形式是其最简示例。本文探讨了这种“空的同一性”或“无我之我”的一般建构机制,即一种自指或递归的组织形式,或所谓的自我限定系统。
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