笔谈

摘要： 应易明芳主编邀请,为安庆师大学报创刊40周年写一个笔谈,我感到既高兴又有一丝不安。高兴的是学报居然还记得我,特别是今年聘任我为校外编委;不安的是自从离开师大后,没有为师大学报做什么贡献。我于1993年从厦门大学硕士毕业来安庆师范学院数学系工作,并荣幸于1996年开始兼做学报(自然科学版)编委(1996年第1期至1998年第3期)。那时候自然科学版只有3名编委,我负责数学方面的编辑工作,程绪和与张德生两位老师分别负责物理和化学方面的编辑工作。

摘要： 在东亚地区传世的汉籍文献中,存在大量的笔谈资料,留下了一幕幕真切、生动的历史场景。但若使用不当,在研究中就很容易陷入“以偏概全”或掉进“碎片化”的陷阱。本文拟以“长时段”为研究方法,但也不废“短时段”和“中时段”的呈现。试图通过几个集中的片段,呈现短时段的历史图景;这些以时间顺序展现的历史图景,构成了作为中时段的趋势变动;通过联缀起来的不同的趋势变动,不仅可以看到在一个长时段中丰富而又变化着的历史图景,也能够理解和把握东亚汉文化圈的“断裂点”。本文是这一系列论文中的一篇,截取十七世纪中叶到二十世纪初的将近三百年的时间段,集中讨论了中韩笔谈文献中的衣冠问题。

摘要： 在朝鲜王朝,"进士"指通过小科进士试获得的功名,相当于中国的"生员",这与中国科举"进士"有很大的区别.此外,朝鲜王朝把本国所有科举考试的居首者,均称为"壮元".朝鲜王朝科举中"进士""壮元"的特殊用法,为中国明清与朝鲜王朝士人在科举交流中带来了障碍,也为后世朝鲜王朝科举研究者带来困惑.尤其是当前,除韩国以外的学者容易混淆朝鲜王朝与中国的"进士"一词,①且常常将朝鲜王朝科举中的"壮元"误作"状元".因此,研究朝鲜王朝独特的科举用语体系,有助于探析朝鲜王朝在学习、模仿中国科举制度过程中的相关问题.

摘要： 国家和文明起源是历史研究中一个非常重大的理论问题。本组笔谈的理论篇评述了国家和文明起源研究中主要的方法论,并就各个学科如何协作以推动研究的进一步深入做出了思考。另外四篇分别讨论了中国、西亚、埃及、克里特古代国家和文明起源中的不同侧面。

摘要： 以具身认知理论为指导,以满足高职聋生未来工作与生活需要的交际任务为设计依据,创设笔谈学习情境,面向聋生开展沟通与交际教学.通过构建适应聋生笔谈交际需求的话题框架,确立感官激发、体认联结、具身实践三个核心教学环节,发挥手语在聋生具身认知笔谈学习中的作用完成具身化的教学实践,以期激发聋生的课堂参与度、提高聋生汉语应用能力,为高职聋生汉语教学改革提供借鉴.

摘要： 习近平总书记在党史学习教育动员大会上明确指出:“要树立正确党史观。”为了从理论上深入贯彻落实总书记要求,增强学习党史的自觉性,学史明理,学史增信,学史祟德,学史力行,本刊组织七位专家畅谈学习体会,形成笔谈,以飨读者。

摘要： 一种全球通笔谈器,由依次成电器连接的逻辑处理部分、射频电路部分、输入输出部分、sim识别部分构成,这种新型的装置提供了一种新型个人化、低资源占用、低资费的通讯终端设备,可实现无线远程文字通讯、手写输入实时发出的笔谈式通讯工具,可广泛用于股票信息、天气预报、名片、计算器、词典、日程表、记事本、便笺及文字资料的接收及传播。