网络媒介
网络媒介的相关文献在1988年到2022年内共计1161篇,主要集中在信息与知识传播、贸易经济、自动化技术、计算机技术
等领域,其中期刊论文1068篇、会议论文46篇、专利文献326651篇;相关期刊646种,包括中国地市报人、新闻世界、东南传播等;
相关会议39种,包括第三届全国艺术青年学者论坛、2015第十届全国体育科学大会、第八届全国工科研究生教育工作研讨会等;网络媒介的相关文献由1330位作者贡献,包括凌生龙、周朝剑、朱龙云等。
网络媒介—发文量
专利文献>
论文:326651篇
占比:99.66%
总计:327765篇
网络媒介
-研究学者
- 凌生龙
- 周朝剑
- 朱龙云
- 刘艳
- 周彬
- 李祯孝
- 胡玉璋
- 袁晔锋
- 袁燊星
- 顾永惠
- 黄东波
- 黄瑜
- 何芬
- 刘永福
- 吴丽华
- 周鸿铎
- 孙武
- 张国良
- 张爱芹
- 张静
- 易鹏
- 朱星辰
- 李磊
- 王博
- 王慧
- 袁丽媛
- 陈虹
- 默琪
- 丁江伟
- 丁琳
- 乔夏阳
- 乔彬
- 习明昊
- 任淑敏
- 任源
- 伍丽群
- 何刚
- 余越
- 倪贤贵
- 傅颖然
- 冯波
- 刘弟娥
- 刘慧萍
- 刘海廷
- 刘涛
- 刘静静
- 卜凡
- 叶春
- 吴涛
- 吴诗源
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杨敏
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摘要:
互联网技术广泛应用之后,网络媒介的形态不断演变,从弱互动性的邮件、门户网站、论坛到强互动性的各类社交媒体,且不同媒介的功能不断整合。文章从使用与满足理论的视角出发,对不同历史阶段中典型网络媒介的形态特点、传播特性进行分析,发现网络媒介形态的演变经历了互动性从弱到强、平台化到去中心化、个性化特色越来越明显的四个阶段。同时分析触发网络媒介形态演变的机制以及网络媒介如何通过不断改变自身形态以达到适应用户分享诉求的目的。
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豆勇超
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摘要:
作为一种与中国主流意识形态相悖的错误性社会思潮,泛娱乐主义借助新媒体技术以过度娱乐的方式不断解构着受众的理性精神、政治意识和价值观念,进而威胁到受众对主流意识形态的认同。深入探究泛娱乐主义的基本表征与盛行原因,进而提出有效的治理路径,对维护主流意识形态的统治地位具有重大的现实意义。泛娱乐主义在当前主要表现为娱乐内容媚俗化、娱乐形式感官化、娱乐信息碎片化以及娱乐价值虚无化等基本症候。它本质上是资本与娱乐合谋下的产物,再加上西方文化霸权的渗透、个体心理需求和网络媒介的不断助推,使其捕获了广大的受众。泛娱乐主义的盛行不仅引发了娱乐市场的畸形之路,还致使娱乐呈现景观化、工具化的趋势,最终形成娱乐价值的虚无化和个体自我精神的异化。为此,要实现对泛娱乐主义的解蔽与治理,就必须要规制资本,树立科学的休闲娱乐观;净化网络,打造风清气正的网络空间;引领价值,筑牢主流价值阵地;疏导心理,培育积极健康的娱乐心态。
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贾瑞凯
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摘要:
当前,万物皆媒成为生活常态,然而人们对于技术的发展愈发感到担忧,因为媒介技术的发展不仅意味着信息传播方式的改变,它同样会影响人类的思维方式,乃至于心灵。在万物皆媒时代,人类心灵的地位达到前所未有的高度,趣缘突破过去以地缘、血缘和业缘的社会关系网络构建模式,以平台和把关人为规则制定者的即时性、碎片化、既包容又排他的诸多“我”的集合成为集体的主要形式。
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武凤珠
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摘要:
超6.6万亿、超1462亿、超100亿、超83亿,这是截至2021年12月,抖音平台知识类视频累计播放量、点赞量、评论量、分享量。在抖音平台,2021年1月至10月,北京大学共开设公开直播课509场,清华大学共开设公开直播课384场。长期关注当代文化现象的全国政协文化文史和学习委员会委员、北京大学中文系教授张颐武将这些数字看在眼中、记在心上。“网民平均每天可以享受一场以上‘名校大课’。”他意识到,伴随短视频、直播两种新兴网络媒介在各年龄段网民群体间风靡,大众通过短视频、直播等新媒体平台获取知识正在成为常态。“短视频、直播平台的内容体量逐年跃升,优质知识内容供给日益充分,形成了‘知识普惠’效应。”
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王黑特;
韩天棋
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摘要:
在精神活动中,人天生趋向于一种游戏性选择。手机媒介的游戏性分为三个层次,其一是手机游戏的强游戏性,即人们玩手游的主动参与性、虚拟性、匿名性、游戏规则的限定性等游戏性特质。其二是影视艺术的亚游戏性,即人们在手机上观看影视剧、综艺节目、剧情类短视频时,因参与度有限,只能透过屏幕观看他人游戏或表演,并由此收获超功利性的精神体验。其三是物质生活的弱游戏性,即手机媒介上与维系日常生活密切相关的购物、点餐、导航等应用程序,在网络的虚拟语境中其内容多呈现出非显在的弱游戏性表征。手机媒介的游戏性虽强弱有别,然其根基均建立在网络媒介与生俱来的虚拟质性之上。
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慈璇
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摘要:
在传播信息过程中,网络媒介为生活带来便利,但也存在不良信息、迷惑广告多的问题。另外,对当下不同种类的热门网络媒介进行有针对性的分析,并提供了相应的提升媒介信息辨别能力的解决方法,主要有辨别媒介种类、筛选虚假信息、不良信息、理解广告本质。
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刘霞;
王光辉
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摘要:
进入新时代,民族宗教事务工作迎来新的历史方位,网络舆情治理成为民族宗教事务治理的重要新领域。随着互联网的快速发展,民族宗教事务网络舆情传播呈现载体多元泛在化、媒介情感差异化、时空耦合叠加等新特性,对舆情治理提出了新挑战。涉民族宗教因素的网络舆情治理向大数据治理嬗进,网络舆情治理理念及治理机制亟待升级转变。在刻画网络媒介传播特性的基础上,前瞻民族宗教事务网络舆论生态建设,探索舆情治理新路径,构建正向网络舆论牵引,旨在进一步完善民族宗教事务网络舆情治理。
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摘要:
今年全国两会期间,全国政协委员王欢建议,要疏堵结合,积极看待网络对青少年全面发展的正向价值,推动青少年美育与人格养成,增强青少年实践技能与文化科普,强化青少年正确使用网络的素养与能力。对家长而言,需要多利用优质益智和互动类游戏来激发孩子的学习兴趣,走向自主探究学习,使电子设备成为他们学习的伙伴、成长的帮手。而且家长电子设备使用习惯、信息素养水平的高低,对孩子影响很大。当下,不少家长与孩子之间的“数字代沟”已经显现出来,且有逐渐拉大的趋势。
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林云;
万宇
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摘要:
互动式信息披露的出现更新了上市公司的信息传播方式,本文利用网络爬虫技术,爬取上交所“上证e互动”网络媒介平台2014-2020年房地产公司中管理层与投资者问答记录数据,从互动式信息披露次数、投资者关注度、净资产收益率三个方面,检验了上市公司与投资者的网络信息互动性与投资者关注度的关系,以及投资者关注度与净资产收益率的影响。研究发现:上市公司通过网络媒介进行互动式信息披露的频次越高,越能吸引投资者注意;投资者关注度与净资产收益率之间存在显著正相关。
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李莲;
齐磊磊
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摘要:
网络意识形态是互联网时代以来意识形态发展的新阶段、新样态和新概念,也是推进意识形态建设工作的新方向、新起点和新征程。网络媒介是新时代网络意识形态建设的新载体,新时代网络意识形态建设要把握其新特点、认清其新问题、掌握其新趋势。网络空间是新时代网络意识形态建设的新阵地,新时代网络意识形态建设要以“破”为主打赢网络意识形态攻坚战、以“立”为本守好网络意识形态新阵地、“立破并举”增强网络意识形态的凝聚力和引领力。网络平台是新时代网络意识形态建设的新平台,新时代网络意识形态建设要始终坚持党性原则不动摇、坚持马克思主义新闻观、坚持正确的网上舆论导向。
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申春翔
- 《江苏省第五届传媒学科研究生论坛》
| 2018年
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摘要:
哈罗德·伊尼斯在对媒介发展史进行了深入的分析后,怀着深切的人文关怀,站在宏大的历史角度,提出了传播的偏向理论.他根据媒介特性与其影响下的社会特征,将媒介分为偏向时间的媒介与偏向空间的媒介.不同偏向的媒介都存在着自身的弱点,会对社会带来偏向性的后果.本文根据伊尼斯的时空偏向理论,对人工智能语境下网络媒介的时间与空间偏向进行了分析,认为受到人工智能的影响,网络媒介在时空维度上均有所减损,未能达到时空的平衡,进而出现了注重当下、媒介内容缺乏时间的沉淀;"议程设置""把关"机制消失,媒介的导向作用弱化;"信息茧房"带来的个人化与群体极化等危害.因此如何进行人机结合,引导人工智能走向更加规范的发展秩序是仍然要思考的课题.然而随着未来技术的进一步发展和其与社会的融合,时空形态将又被重构,伊尼斯所担忧的传播的偏向可能不复存在,新闻传播将迎来更广阔的未来.
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王彬;
徐桥
- 《2019年中国城市规划年会》
| 2019年
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摘要:
城市的空间环境是市民生活的主要场所,城市空间意象是市民与城市空间环境相互作用的结果.而随着网络时代的发展、网络信息的传播及网络技术的应用不断改变人们的生活习惯以及对城市的认知,人们对城市的感知不再局限于城市实体环境的自身体验,城市意象的形成也必然受到网络媒介的影响.在此背景下,本文选取武汉市为研究样本,基于相关文献研究的基础上,对网络媒介中的武汉城市网络照片数据进行分析研究,揭示其意象特征.研究发现:桥梁设施要素是武汉城市的特色意象要素;市民对现代建筑及历史建筑等实态型要素的感知度随年份呈下降趋势,对公园绿地与广场、自然水系等生态型要素的感知度随着年份呈上升趋势;对历史建筑、公园绿地与广场、雕塑小品等要素夜间感知度较低.最终提出了相应的规划设计思考,以促进武汉城市空间环境的优化提升,并为基于网路大数据背景下的武汉城市意象研究提供一份新的探索.
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孙苗
- 《第一届长江中下游新闻传播学研究生学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
在风险社会与媒介化社会的双重作用力下,社交网络因子已然成为社会发展的双刃剑,催生出线上、线下的“双重价值标准”.网络媒介的传播环境营造出了一种“交往情境”,参与到此情境中的个体呈现出路西法效应式的条件反射,并日渐成为社会常态下青年群体受众网络价值“迷失”的重要心理动因之一.本文基于社会常态下民众社会心态的实地调研,以SPSS统计软件进行数据分析后发现,路西法效应具有丰富的内在相关性联系.新媒体传播环境营造的“情境空间”助长了个体价值系统群体价值标准的揖别,再造了更大的媒介化风险.因此,重拾网络文化的价值理性助力于网络价值救赎将成为新时期下的应然之势.
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齐烨彤
- 《第五届设计教育高层论坛》
| 2016年
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摘要:
由于科学技术的迅猛发展,整个社会都不可避免地迎来了新媒体时代.东方的艺术教育由于其自身的特殊性,更是处于这场变革的风口浪尖."可以确信,在某些教育环境中,那些震动人心的变化一定是由数字媒体所引发的(E.M.Iklacruz,2009)."尽管技术进步了,但艺术课程教学没有跟着进步.传统的教学与新课程改革提倡的主体式、合作式、探究式、体验式教学相距甚远.艺术教学由过去的传统的教育变成了运用计算机和网络技术的教育.如何引导学生适应未来发展的同时,继承传统的技艺,利用数字媒体技术建设具有特色的东方设计学体系,是现在东方艺术教育的首要问题.为了有效整合计算机、网络技术与艺术课程教学,必须加强网络媒介与东方艺术教育问题的研究.
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赵丹阳
- 《第一届长江中下游新闻传播学研究生学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
自媒体时代每个人都有话语权利,但不是每个人都有话语权力.新生代农民工因知识匮乏、无望心态等原因缄默不语.本文通过对塘厦镇新太阳工业城新生代农民工进行实地调研,采用混合研究法,利用SPSS软件对数据进行分析,发现新生代农民工在网络上话语表达呈现缺语甚至无语状态,原因在于知识缺乏、技术工具论视角与无望心态的合力围攻.改善缺语困境需要新生代农民工提升知识与素养水平,需要媒体协力破除农民工污名化映像并发挥社会教育功能,这样这类群体才能在自媒体时代实现真正的话语赋权.
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赵丹阳
- 《第一届长江中下游新闻传播学研究生学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
自媒体时代每个人都有话语权利,但不是每个人都有话语权力.新生代农民工因知识匮乏、无望心态等原因缄默不语.本文通过对塘厦镇新太阳工业城新生代农民工进行实地调研,采用混合研究法,利用SPSS软件对数据进行分析,发现新生代农民工在网络上话语表达呈现缺语甚至无语状态,原因在于知识缺乏、技术工具论视角与无望心态的合力围攻.改善缺语困境需要新生代农民工提升知识与素养水平,需要媒体协力破除农民工污名化映像并发挥社会教育功能,这样这类群体才能在自媒体时代实现真正的话语赋权.
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赵丹阳
- 《第一届长江中下游新闻传播学研究生学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
自媒体时代每个人都有话语权利,但不是每个人都有话语权力.新生代农民工因知识匮乏、无望心态等原因缄默不语.本文通过对塘厦镇新太阳工业城新生代农民工进行实地调研,采用混合研究法,利用SPSS软件对数据进行分析,发现新生代农民工在网络上话语表达呈现缺语甚至无语状态,原因在于知识缺乏、技术工具论视角与无望心态的合力围攻.改善缺语困境需要新生代农民工提升知识与素养水平,需要媒体协力破除农民工污名化映像并发挥社会教育功能,这样这类群体才能在自媒体时代实现真正的话语赋权.
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王伟毅
- 《2018美术馆发展论坛》
| 2018年
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摘要:
当一个观众看完展览走出美术馆,还在意犹未尽地用手机通过美术馆的微信公众号与策展人交流展览中的内容,而展览举办期间,美术馆的策展人、公共教育人员也在通过微信公众号从不同的角度将展览的内容“深化”时,美术馆公共教育方式和理念已经在发生变化,这种变化是随着展品、展览叙事、策展理念的改变而发生的.
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王伟毅
- 《2018美术馆发展论坛》
| 2018年
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摘要:
当一个观众看完展览走出美术馆,还在意犹未尽地用手机通过美术馆的微信公众号与策展人交流展览中的内容,而展览举办期间,美术馆的策展人、公共教育人员也在通过微信公众号从不同的角度将展览的内容“深化”时,美术馆公共教育方式和理念已经在发生变化,这种变化是随着展品、展览叙事、策展理念的改变而发生的.