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袁宗道

袁宗道的相关文献在1962年到2022年内共计83篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国哲学 等领域,其中期刊论文82篇、会议论文1篇、相关期刊68种,包括美与时代(下旬刊)、前线、江汉学术等; 相关会议1种,包括中国古代散文国际学术研讨会等;袁宗道的相关文献由71位作者贡献,包括邢满、李展、刘云霞等。

袁宗道—发文量

期刊论文>

论文:82 占比:98.80%

会议论文>

论文:1 占比:1.20%

总计:83篇

袁宗道—发文趋势图

袁宗道

-研究学者

  • 邢满
  • 李展
  • 刘云霞
  • 孟祥荣
  • 戴红贤
  • 李健章
  • 赵伟
  • 魏宏远
  • 云淡风轻
  • 倪爱平
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    • 摘要: “三袁传说”是关于晚明著名文学流派“公安派”代表人物——“公安三袁”的传说故事,是历代人民群众根据“三袁”的生平事迹演绎、创造、口头传承下来的,并在湖北省公安县及周边地区广为流传。“三袁传说”是湖北省第四批省级非物质文化遗产代表性项目。“三袁”是指袁宏道(1568~1610),字中郎,又字无学,号石公。与兄袁宗道(1560~1600),字伯修,号石浦;弟袁中道(1570~1623),字小修,一作少修,并有才名,时称三袁,公安县城西30公里孟溪镇人。
    • 韩焕忠
    • 摘要: 袁宗道所著《读四书》是一部会通儒佛、融禅于儒的典型文本。《读》以佛教的思想观念解释儒家经典,对“明德”“知止”“致知”“格物”尤为致意。《读》将“天命之谓性”“君子之道费而隐”“博学、审问、慎思、明辨、笃行”“曲能有诚”“德性”等章句置入佛教语境之中。在他看来,《孟子》一书的主旨就是性善论,他对孟子之论性善、养气、不忍人之心以及人之所以异于禽兽者的理解,颇有类于禅宗祖师的“明心见性”。袁宗道的《读四书》是体现晚明时期儒道佛三教合一思想潮流的典型文本。
    • 苏露锋
    • 摘要: 明代文学家袁宏道主张文学应该“独抒性灵,不拘格套”,就是要在内容和形式上打破任何束缚,表现自我真实的思想感情和个性精神。他自己身体力行,四处游历,登山临水,写了很多著名的散文游记,是重要文学流派“公安派”的代表人物,与哥哥袁宗道和弟弟袁中道一起被称为“三袁”。
    • 周家洪
    • 摘要: 以三袁在不同时期文学理论和创作方面反对复古、拟古的实绩为标准,公安派文学分为兴起期、鼎盛期和衰落期.1587年(万历十五年)袁宗道文学创作由模拟复古派转变为反对复古派为公安派文学兴起的开始,至袁宏道提出公安派文学理论核心主张前的1595年(万历二十三年)为公安派文学的兴起期,共九年;从1596年(万历二十四年)袁宏道提出公安派文学理论的核心主张开始,到1600年(万历二十八年)袁宗道去世前为公安派文学的鼎盛期,共五年;从1601年(万历二十九年)袁宏道因受袁宗道去世和京师攻禅事件的双重打击而发生转折,进入其文学理论和创作后期开始,到1626年(天启六年)袁中道去世为公安派文学的衰落期,共二十六年.在公安派发展变化过程中,三袁作为领袖在共同发挥作用的同时又各有侧重,三人分别在三个时期先后起到了中流砥柱的作用.
    • 潘静雅
    • 摘要: 袁宗道是公安派的一位主要人物,对公安派的形成与发展,起到的作用不容忽视,其诗学思想中,开拓创新与保守持重互相错杂,本文着重考察其复杂多面的诗学观念.通过对袁宗道文章的分析,侧重稳健开拓的诗学观念,从文学通变观、真情与节制观、雅俗观三个方面加以论述,对袁宗道文章的深入了解,有助于深化对袁宗道诗学观的体认.
    • 王宏
    • 摘要: 袁宗道是晚明"公安派"的代表之一.历来对晚明文学的研究,"公安派"一直颇受重视,但研究的重心主要是袁宏道及其诗文创作,对袁宗道关注不多.对袁宗道的研究也较少关注其诗文尤其是尺牍.其尺牍真实地记录了他出仕和归隐的矛盾心态.由于袁宗道深感晚明政治腐败,官场黑暗,又受佛禅思想的影响,故其向往田园归隐生活,但同时他也受到儒家思想的熏陶,有着济世的情怀和为官的责任感.这两种不同的倾向导致了其矛盾心态的形成,他一直徘徊于出仕和归隐之间的艰难抉择之中.
    • 康宇
    • 摘要: 在禅宗思想随阳明学广泛流传的背景下,晚明兴起了一股“以佛释儒”的经典诠释风尚.焦竑、袁宗道、智旭等作为儒者、居士、僧侣的代表对“四书”做出了佛学解读.诠释者们讲直觉、贵意象、遵循不说破原则,将儒释义理交融会通,极大地拓展了经典诠释空间,激发了文本的生命活力.从具体的诠释旨向看,儒者与居士一直坚守儒学本位,而僧侣更多地借解读四书藉儒显佛.在学者们的共同努力下,儒家经学史翻开了崭新一页,儒释合流成为新的经典诠释兴奋点.
    • 程玉悦
    • 摘要: 袁宗道是晚明文坛上"公安三袁"中的长兄,他"稳实"的性格特征使他一方面偏于保守,挣扎在仕与隐的抉择上;另一方面又在个人修养上提倡收敛,在为学上主张"圆通",对空疏浮泛的晚明文坛有积极的意义.
    • 吕文明
    • 摘要: 独抒性灵的文学理论是由晚明湖北公安籍袁宗道、袁宏道和袁中道兄弟提出的,其理论核心是:"独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。有时情与境会,顷刻千言,如水东注,令人夺魄。"1这个理论在当时的晚明文学和思想界可以说是"一石激起千层浪",并引发了艺术领域的大变革,书法在这样的变
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