五音
五音的相关文献在1941年到2022年内共计268篇,主要集中在音乐、中国医学、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文221篇、会议论文2篇、专利文献72357篇;相关期刊177种,包括齐鲁学刊、辞书研究、戏剧之家等;
相关会议2种,包括第二次全国中西医结合诊断学术研讨会、第九届全国中医药博士生学术论坛 等;五音的相关文献由354位作者贡献,包括张捷、王德志、许继宗等。
五音—发文量
专利文献>
论文:72357篇
占比:99.69%
总计:72580篇
五音
-研究学者
- 张捷
- 王德志
- 许继宗
- 高也陶
- 刘国清
- 梁嵘
- 潘慧巍
- 潘邦榛
- 王召平
- 郑贤月
- 乔宪春
- 刘汉兵
- 刘烈武
- 刘颖
- 吴霜
- 周付聪
- 宋博媛
- 宋臣
- 张大同
- 张振银
- 张超伦
- 张黎
- 忌浮
- 慕华
- 施月怡
- 曹雅欣
- 朱庆文
- 朱爱松
- 李吉远
- 李月明
- 李海燕
- 杨学智
- 汤青
- 潘思捷
- 牛欣
- 石玉君
- 罗佳漪
- 胡文国
- 苌丽静
- 范煜梅
- 蒲亨建
- 谢雅君
- 谷杰
- 赵宋光
- 赵静
- 陆建军
- 陈赐龙
- 高思妍
- 魏春雨
- 鲁娜
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王伟涛
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摘要:
音乐疗法的历史源远流长,四千多年前古埃及就运用音乐为病人减轻疼痛,称“音乐是灵魂之药”。在中国,对音乐治疗功效的认识可追溯到春秋战国时期,《黄帝内经》提出了“五音疗疾”,《灵枢·五音五味》详细论述了宫、商、角、徵、羽等五种音阶调治疾病的理论,并把五音归属于五行,不同的音阶有不同的作用。《史记》记载:“故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。”
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张志峰
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摘要:
自汉语四声发现以来,不断有音韵学家和乐人尝试在音乐五音和汉语四声之间建立一种对应关系。但语言学中的声调要对应音乐学上的音阶,只有两个或两个以上音符才能描述一个声调,用单一音符描述声调注定是行不通的。明初朱权《太和正音谱》首次在北曲中旁附四声,为文人提供了一种创作范式。但即便朱权本人作品也不能严格遵守这一规定。而受这一理论启发,魏良辅、沈璟等人则利用昆山腔一字数拍的特点,在南曲中建立了一种五音四声的对应关系,由此引发了晚明戏曲史上的汤沈之争。
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当代护士(中旬刊)编辑部
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摘要:
原刊登在2021年第28卷第32期第60-62页的论文《天麻钩藤饮联合五音降压操在肝阳上亢型眩晕护理中的应用》,文章增加基金项目,基金项目为广西壮族自治区中医药管理局自筹经费科研课题,课题编号:GZZC2020063,特此声明。
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杜奇聪
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摘要:
强力和弦,一般是由两个音组成的,一个是根音,一个是五音,因此我们也称之为五和弦。由于强力和弦发出的声音表达效果非常强烈,因此而得名。强力和弦的第一个音符是该强力和弦名称的字母指代的音符,它就是和弦的根音。比如谱例中的强力和弦是C5,根音C作为第一个音。强力和弦的第二个音符是该根音之上的五音,根音C之上的五音是G,这样我们就组合成了一个强力和弦。
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史凯敏
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摘要:
《老子》论“道”的政治旨归是解读“大音希声”的前提.从《老子》对“道”的阐释,结合乐律学对音、声结构的分析,解读何为“大音”、“希”作何解、“音”“声”关系等,认为“大音”作为“道”,虽“听而不闻”但并非静寂无声,而是常处于转化生声的过程;“大音”表现为希声,虽平淡寡少、淡乎希微,却能“和心养人,终身听之不烦”;“大音”和“希声”分别象征“无欲”“有欲”,为“道”之两端,“五音”作为“大音”的对立概念,象征老子反对的“极欲”,“大音希声”是老子用蕴含“道”之法则的自然之音来反对过多欲望的人为之音,如此方合老子治政之道.
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孙宁娜;
宋奕霖
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摘要:
厘清通感语意程式的概念,初步构建基于通感语意程式的设计流程,并通过设计实践将抽象的感觉感受用逻辑性的方法具象化,并加以提取、转译且运用到产品设计中去.以五音中的"商"作为设计元素,结合用户生理、心理以及经验认知等进行研究,提取目标元素并进行转译再生.通过用户调查的相关信息,以通感语意程式为指导,设计出符合"商"调式音乐特性的古筝.结合用户对产品的情感需求是产品设计发展的必然趋势,通感语意程式作为连接用户与产品之间情感沟通的桥梁,能够为以后的产品设计提供借鉴,因此也更值得设计师去研究.
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曹雅欣
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摘要:
常听人用“五音不全”来形容一个人唱歌难听、找不着调。具体来说,五音,就是中国古代说的“宫商角徵羽”,对应着现代简谱里的12356。这五个音都是全音,又叫“五正声”。而现在简谱里的4和7,是半音。
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徐旻灏;
龚卓之;
杜炎远
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摘要:
五音疗法是以五行为基础,通过宫、商、角、徵、羽5种民族调式音乐的特性与五脏五行关系治疗疾病的一种特殊疗法.目前关于五音疗法的研究鲜有从音乐维度对五音进行阐释者.本文试从音乐和中医两个角度切入介绍五音及五音疗法,以期能将两个领域关于五音的内容更好的融合.本文从音乐理论基础来理解中医五音,以《黄帝内经》经典理论为基础阐释五音疗法对五脏调养的机理,进而对五音疗法治疗五脏疾病理论进行初步探索,以期能为五音疗法的临床应用与医学研究提供借鉴.
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MA Cui-lan;
马淬兰;
JIA Chun-hua;
贾春华
- 《第九届全国中医药博士生学术论坛》
| 2018年
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摘要:
目的:考察46名北京中医药大学中医专业、中西医结合专业的在校研究生对五音配属五色的主观选择结果及影响因素.方法:行为学实验、量表及开放式问卷调查.结果:五音中任意一声音阶和五色皆可对应;角、徵、宫、商、羽对应频数最高的颜色分别为黄、黄、黑、白、红,其中商音配属白色符合中医五行配属理论;宫音配属黑色的频数最多.结论:五音配属五色受到多种因素的影响,基本上印证了以往研究者的研究结果;其中部分受试者应用了中医五行配属理论的思维方式;五音配属五色的选择过程掺杂较强的主观性,具有个体差异.
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- 《第二次全国中西医结合诊断学术研讨会》
| 2008年
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摘要:
目的:采用二十五音分析仪,对平和体质女性的声音频率特征进行探讨.方法:按《黄帝内经·素问》的女性生理年龄特征划分法,以“五七”年龄为界,将观察对象分为年轻组(20~35岁)和年长组(36~50岁).运用二十五音分析仪对两组女性的声音频率进行检测.结果:平和体质女性的声音频率随着年龄的增长偏向于角音;年轻组的声音频率高峰在羽音区,徵音、羽音亦增多;两组的声音频率比较有统计学差异.结论:女性平和体质者的声音频率具有一定的特征,并随着年龄的增长具有规律性的变化.