先秦时期
先秦时期的相关文献在1959年到2022年内共计2195篇,主要集中在中国史、中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文2077篇、会议论文118篇、专利文献442篇;相关期刊1114种,包括管子学刊、江汉论坛、寻根等;
相关会议96种,包括中国教育学会教育史分会第十六届年会、甘肃秦文化研究会第二次学术研讨会、铜绿山古铜矿遗址学术研讨会等;先秦时期的相关文献由2148位作者贡献,包括倪方六、杨东晨、周书灿等。
先秦时期
-研究学者
- 倪方六
- 杨东晨
- 周书灿
- 杨钊
- 李斌
- 张君
- 李炳海
- 熊兆飞
- 黄森荣
- 佚名
- 刘明
- 李玉洁
- 林园媛
- 王琪
- 白国红
- 豆海锋
- 贾兵强
- 陈智勇
- 黄静
- 严振洪
- 于广元
- 任建军
- 刘若安
- 卜菲菲
- 卜风贤
- 卢言秀
- 史延廷
- 如如
- 姚伟钧
- 姚晓娟
- 张岂之
- 张斌
- 张波
- 彭林
- 旷文楠
- 晁福林
- 曲英杰
- 曾丽
- 杨冰
- 杨隽
- 林鸿荣
- 桂珍明
- 梁君思
- 汪永臻
- 王俊国
- 王军
- 王研
- 王键
- 白奚
- 胡建鹏
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喻天娇
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摘要:
《乐记》作为中国古代音乐思想理论的集大成者,凝结了我国先秦时期儒家思想智慧的结晶,是中国音乐史上的一颗璀璨明珠。钢琴作为我国普及程度最高、学习人数最多的乐器,在二十一世纪越来越频繁地出现在国人的视野中。本文将以钢琴演奏者为主体,站在《乐记》的视角透视钢琴演奏,探究音乐生产活动中钢琴演奏者所处的位置。
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王列成
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摘要:
先秦时期中原与西域之间存在广泛的商品贸易,西域地区为中原提供各类宝石、毛织品等,中原为西域提供丝绸、漆器、竹制品、乐器、珍珠等。商周时期,在中原与西域的商品贸易过程中,西戎发挥着重要的中间人的作用。到了春秋战国时期,秦国通过对西戎各族的征伐加强了对中原与西域贸易的重要通道—河西地区的控制。其他各国开辟了川滇地区—印度—西域和中原—河套—甘青地区—西域这两条路线。技术层面上的特点则是,中原地区凭借自己深厚的技术实力可以对西域来的商品做本土化改进进行再生产,西域地区由于气候环境和生业方式的限制无法进行再生产。
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文雨
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摘要:
春天是个旅游的好季节,也是个相恋的好时节。自古至今,多少青年男女怀揣着邂逅良缘的小秘密,把春游踏青踏成了一道寻找爱情的美丽风景。古人借游春“撩妹”的项目,从先秦时期就开始了。
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周冉
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摘要:
中国人厨房中的调味料塑造了中华菜肴的多层次口感,也蕴含着丰富的历史文化内涵。我们的祖先从先秦时期就开始探索食物“味道”的奥秘,古人把五味调和的技艺上升为一种艺术创造。以“南甜北咸”为代表的口味之差,在历史地理等多重因素共同影响下产生,成为中国地域文化的一大特色。
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苏子华
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摘要:
煤精制品在我国有着悠久的历史,直到如今,在我国抚顺一带依然盛产煤精。目前国内对煤精制品只在考古发掘报告中提及,并未做形制发展演变的类型学研究。通过查阅各种文献资料,汇总目前我国北方地区出土的先秦时期煤精制品,从多种角度对煤精文物进行排列,运用考古学中类型学的知识进行分析,找出煤精制品的发展演变规律。煤精制品的演变规律,与年代、社会、人们对煤的了解程度都有着密不可分的关系,文章希望能为煤精制品的研究做出微薄的贡献。
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李斌;
唐素;
熊兆飞
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摘要:
针对先秦时期组玉佩起源与形制的问题,运用文献研究与考古实物两维印证的研究方法,考察出组玉佩萌芽于新石器时代晚期,发展于西周时期,式微于战国末期,它主要有佩戴式(颈部、肩部)与佩挂式两种形制。研究表明:①新石器时代晚期崇玉文化的盛行、玉石之路的开辟、制玉技术的进步以及组合型佩饰的样式,为组玉佩的萌芽奠定了充分的精神与物质准备;②佩戴式组玉佩中颈部组玉佩的形制反映了其明器属性,而肩部组玉佩的佩戴方式则体现了其日常属性,它们均是国君及其夫人的独享之物。同样,佩挂式组玉佩体现了一种普遍的阶级性,即统治阶级各个阶层均能佩挂;③先秦时期组玉佩的发展与服装变迁有着密切联系。上衣下裳式的正统服装,需要佩挂式组玉佩来避免走光现象。随着两周之际服装逐渐由上衣下裳制向深衣制的转型,使服装在形制上避免了非礼现象的出现,导致大型组玉佩逐渐式微。
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韩光大;
郑乃章;
吴军明
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摘要:
《考工记》是重要的手工业技术文献,记录了大量先秦时期手工业生产技术和工艺美术资料,记载了一系列生产管理和营建制度,反映了当时的工艺技术成就和科学技术思想。《考工记》记载了制陶、冶金等工艺技术的相关内容,从中可以探究先秦时期制陶技术特点。先秦时期人们已较为熟练和系统地掌握了制陶技术。制陶原料、成型和高温技术的运用遵循规范的方法,为商周时期印文硬陶和原始瓷的出现提供了技术支持。
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郭晔旻
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摘要:
《尚书》里有句话,叫作“协和万邦”,体现了先秦时期部族、邦«国林立的实际情况。作为一个多民族统一国家,今天中华版图上的许多地名,仍然可以上溯到非常古老的部落、侯国。
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艾振
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摘要:
上一期里,我们讲述了仓储的起源,简单了解了它古老的历史。这一期,我们要说的是先秦时期人们对仓储的一些认识。从夏朝到战国的两千年间,随着生产力水平的提高和社会的进步,各类仓储活动、仓储设施都有了不同程度的发展,人们对仓储的认识和理解也呈现出较为鲜明的时代特征。但无论岁月如何变迁,重储却始终占据着仓储思想的主旋律。接下来我们要着重介绍的就是这时期的重储思想。
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方坚
- 《2018中国城市规划年会》
| 2018年
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摘要:
先秦时期是我国从神话传说中的三皇五帝到战国时期这一历史阶段的总称.由于该阶段尚处蛮荒的远古时期,文明开化程度较低、史料记载稀少,因此当下的对于该时期先民所处的人居环境状况所知甚少.《诗经》作为我国第一部诗歌总集,收录了涵盖天象、地貌、战争、建设、爱情、礼仪、民俗、动植物等多方面场景,是先秦社会最真实的写照;《诗经》产生于先秦时期的西周,西周为我国城市演进、文化发展的第一次高潮期,同时也是奴隶社会的鼎盛时期.因此从《诗经》入手研究西周社会及城市风貌从而管窥先秦人居环境意向有一定的代表性.本文首先对先秦社会的发展情况及城市规划视角下《诗经》一书的内涵特点进行归纳总结,再进一步对西周时期城市营建的堪舆观、城市的实用性、城乡关系、礼制思想对城市的影响进行深入分析与归纳,最终明确先秦城市的城市意象并得出先秦时期传统城市营建观对现代城市的启示.
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丁树栋
- 《中华中医药学会第二次健康管理论坛》
| 2017年
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摘要:
中国养生的始萌,可追溯到殷商时代,甲骨文就己出现个人与环境卫生的文字记录,如沐、浴等,并已有小疾臣这种管理治疗疾病的职官.殷墟出土实物中,还有盘、勺、壶等盥洗用具,证实殷人对个人生活卫生健康的重视.先秦时期,是中国养生学的滥觞.先秦名家的养生学说,是中国传统养生理论的伟大开端,为中国以后的养生保健学奠定了基础.
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伏饺璉;
邵小龍
- 《南方丝绸之路与中华文化传播学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
先秦时期,对外文化交流就已展开.从近世考古发掘,历史文献的记载,并考察现代学者对先秦文化交流的研究,就大致可以勾勒出先秦时期对外文化交流的基本情况.先秦时期的对外文化交流,始於旧石器时代,至殷商时期已初具规模,春秋战国时期,更趋于交流的自觉。因此,先秦时期的对外文化交流可以归结为"前丝绸之路"时期的文化交流,对此展开的研究也可以纳入"前丝绸之路研究"的范畴。
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肖世孟
- 《2017中国传统色彩学术年会》
| 2017年
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摘要:
先秦文献所说"五正色",即青、赤、黄、白、黑,究竟是什么样色彩,学术界一直没有明确的说法.本文在梳理古文献基础上对相关学科进行综合研究,并对先秦时期"五正色"的色相特征做出数值分析.结果表明,先秦时期所说的"正色"是指当时的丝绸颜色规范,为了使丝绸颜色有一个明确的规范,先秦时期则以野鸡羽毛的特征来界定"五正色"的色相.对比先秦时期丝绸染色方法和染色结果,证实了先秦时期"五正色"正是指野鸡羽毛的五种主要色块.
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Cao Feng;
曹峰
- 《“传统文化的传承与创新”国际学术研讨会暨华北电力大学国学研究中心成立大会》
| 2018年
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摘要:
在先秦文献中,有一类文献特别引人注目.那就是帝师和贤明有为君主之间的对话,例如各种黄帝类书籍中黄帝与岐伯,清华简《殷高宗问于三寿》中的彭祖与殷高宗,上博简与《大戴礼记》共有之《武王践阼》中的周武王与姜太公,银雀山汉简与传世文献共有之《六韬》中的周文王与姜太公.这种特殊的文体和道家的关系更密切一些,其内容既关注现实又带有神秘性和超越性.随着出土文献中这类文献的增多,有必要分析此类文献形成的时代背景与思想特征.
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Cao Feng;
曹峰
- 《“传统文化的传承与创新”国际学术研讨会暨华北电力大学国学研究中心成立大会》
| 2018年
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摘要:
在先秦文献中,有一类文献特别引人注目.那就是帝师和贤明有为君主之间的对话,例如各种黄帝类书籍中黄帝与岐伯,清华简《殷高宗问于三寿》中的彭祖与殷高宗,上博简与《大戴礼记》共有之《武王践阼》中的周武王与姜太公,银雀山汉简与传世文献共有之《六韬》中的周文王与姜太公.这种特殊的文体和道家的关系更密切一些,其内容既关注现实又带有神秘性和超越性.随着出土文献中这类文献的增多,有必要分析此类文献形成的时代背景与思想特征.
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Cao Feng;
曹峰
- 《“传统文化的传承与创新”国际学术研讨会暨华北电力大学国学研究中心成立大会》
| 2018年
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摘要:
在先秦文献中,有一类文献特别引人注目.那就是帝师和贤明有为君主之间的对话,例如各种黄帝类书籍中黄帝与岐伯,清华简《殷高宗问于三寿》中的彭祖与殷高宗,上博简与《大戴礼记》共有之《武王践阼》中的周武王与姜太公,银雀山汉简与传世文献共有之《六韬》中的周文王与姜太公.这种特殊的文体和道家的关系更密切一些,其内容既关注现实又带有神秘性和超越性.随着出土文献中这类文献的增多,有必要分析此类文献形成的时代背景与思想特征.
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林训涛
- 《中国文体学研究国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
先秦史书出现了的大量文体形态,反映出至少到了春秋时期,史官的文体意识已经成熟.纵观这些文体形态,可以梳理出先秦史官的文体意识的发展规律及其对先秦文体形态发展的作用:一、不同年代的先秦史书反映出文体经历了一个从口头形态向书面形态发展的过程;二、先秦史书的命名体现了史官的文体意识;三、不同身份的人使用的文体不同,体现出历史人物自发的文体意识;四、史书中不同文体的模式化标志着春秋时期文体的成熟;五、《左传》、《国语》中出现了许多未见于《尚书》和《逸周书》的文体,反映了春秋战国时期文体蓬勃发展的状况.
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林训涛
- 《中国文体学研究国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
先秦史书出现了的大量文体形态,反映出至少到了春秋时期,史官的文体意识已经成熟.纵观这些文体形态,可以梳理出先秦史官的文体意识的发展规律及其对先秦文体形态发展的作用:一、不同年代的先秦史书反映出文体经历了一个从口头形态向书面形态发展的过程;二、先秦史书的命名体现了史官的文体意识;三、不同身份的人使用的文体不同,体现出历史人物自发的文体意识;四、史书中不同文体的模式化标志着春秋时期文体的成熟;五、《左传》、《国语》中出现了许多未见于《尚书》和《逸周书》的文体,反映了春秋战国时期文体蓬勃发展的状况.
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林训涛
- 《中国文体学研究国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
先秦史书出现了的大量文体形态,反映出至少到了春秋时期,史官的文体意识已经成熟.纵观这些文体形态,可以梳理出先秦史官的文体意识的发展规律及其对先秦文体形态发展的作用:一、不同年代的先秦史书反映出文体经历了一个从口头形态向书面形态发展的过程;二、先秦史书的命名体现了史官的文体意识;三、不同身份的人使用的文体不同,体现出历史人物自发的文体意识;四、史书中不同文体的模式化标志着春秋时期文体的成熟;五、《左传》、《国语》中出现了许多未见于《尚书》和《逸周书》的文体,反映了春秋战国时期文体蓬勃发展的状况.