制度正义

摘要： 以信息技术为核心的数字社会迅速发展,促进多元主体信息交流和资讯共享,给个人信息保护带来挑战。作为数字社会公民身份的基本表征,个人信息权既是数字公民实现全面自由发展的先决条件,也是防范和控制数字权力异化的重要工具。实现数字社会个人信息权保护的价值追求,国家立法机关应秉持作为宪法价值核心的人格尊严进行立法,明晰个人信息权的规范内涵与保护机制;行政机关应遵循权力法定原则,严格基于法律保留、公共利益和比例原则处理和使用个人信息,并建立专门的个人信息权保护的监管机构;司法机关应通过法律适用和司法解释对被侵犯的个人信息权提供及时司法救济,填补法律漏洞,实现数字社会个人信息权保护的制度正义目标。

摘要： 根据儒家的制度伦理学原理——“中国正义论”,一种好的治理,前提是有一个好的制度建构;换言之,制度正义是儒家治道的根本。所谓“好的制度”,即正义的制度,亦即公正、公平的制度。这里的“正义”所指的不是伦理学意义上的“行为正义”问题,而是正义论意义上的“制度正义”问题。这种制度,儒家称之为“礼”;这种制度背后的价值原则,儒家称之为“义”;这种价值原则背后的精神,即“仁”。这就是“仁→义→礼”的理论结构。其中,“义”即正义原则是其核心,包括两条正义原则:正当性原则要求制度建构必须超越“差等之爱”,追求“一体之仁”;适宜性原则要求制度建构必须适合特定时代的基本的共同生活方式。根据这样的正义原则(义),制度建构(礼)随着生活方式的转换而进行时代转换,例如宗族王权制度不适合于家族皇权社会,家族皇权制度不适合于现代社会,这就是孔子讲的“礼有损益”。这就意味着:现代性的社会治理必须以现代性的制度建构为前提。

摘要： 新时代党的扶贫政策强调要实现精准扶贫,完成脱贫攻坚,这一方面坚持了马克思主义正义理念的反贫困传统,另一方面准确把握了我国新时代贫困问题的特点,诠释了新时代党对人民主体性和社会公平性的深刻理解,充分显示了中国特色社会主义的制度正义。

摘要： 社会正义是现代道德形态的价值内核。马克思主义视域中,它既作为一种解释性社会正义,具有与生产方式相适应的历史性和阶级性,又作为一种以人的解放为主旨的规范性社会正义,用以评价特定的生产方式与社会制度,还呈现出视制度正义为社会正义实现方式而展开制度批判和制度革命的理论向度。社会正义内含道德属性,勾连道德发生的制度背景和价值背景,是社会制度体系与公民个体的首要美德,并展现为一系列具有规范意义的道德条目。集体德性建构路向主要有:加强社会正义建设,以制度正义建构为基础最大限度地保证道德公正;扬弃“虚幻的集体”,走向以人的解放为价值遵循的“真实的集体”;厘定集体利益边界,肯定个人利益的现实性及其对集体利益的构成性。

摘要： 高等教育公平研究存在高度的一致性和重复性,专注于高等教育入学公平和将学生教育成就归因为个人社会经济和文化背景的影响.从日常生活和历史经验出发,揭示高等教育公平中长期被忽视的知识平等问题.研究发现:个人正义远比制度正义重要,只有保证个人的正义感和公平体验,社会和制度正义才是可能的.要实现高等教育中人的平等,就必须先实现知识的平等.美国高等教育史的经验证明:知识和课程的民主化是现代大学的要求和本质特征,并有效地促成了高等教育公平.中国高等教育当改革知识和课程,以实现公平有质量的高等教育.

摘要： 全面小康社会是中国特色社会主义发展进程中的一个承上启下的特定阶段,公平正义是其重要蕴含,而制度正义是公平正义的重要基石和根本保证.伴随全面小康社会的实现,制度正义的价值将得到进一步彰显.全面建成小康社会的进程就是彰显制度正义的过程.在此进程中,制度正义的价值将更加显性化,主要通过促进社会和谐、规制和管控非正义现象和问题来实现,而"后全面小康社会"将通过制度正义体现对全面小康社会的超越.

摘要： 党的十八大以来,习近平立足改革开放伟大实践,统筹经济社会发展全局,准确把握时代脉搏,传承弘扬中外优秀文化,提出了一系列关于公平正义的重要论述.这些精辟的论述,体现了分配正义、制度正义、生态正义、全球正义四位一体的有机统一,既展示了以人民为中心的深厚情怀,又体现了以制度确保公平的责任担当;既诠释了代际公平的伦理吁求,又呈现出胸怀天下的国际视野,是个体性和人民性、柔性正义与刚性正义、国内正义和全球正义的辩证统一,包含着深刻的哲学思维和价值意蕴,是新时代推进公平、达至正义的现实指南和基本遵循.

摘要： 新时代生态文明制度正义理想符合人与自然和谐共生的种际正义、人类命运共同体的代内正义及绿色可持续发展的代际正义.当前我国生态文明制度正义卓有成效:生态红线制度维系底线正义,生态补偿制度奠定分配正义,生态督察制度凸显矫正正义,但也存在不足和问题.补足非正式制度供给,中和生态资源地区分配非均衡,平衡各类发展区环保设施建设,明晰各类环保主体责任,完善环境协同治理机制,健全监管督察机制等,成为建构生态文明制度正义的可行路径.

摘要： "马克思有没有正义理论?马克思的正义观到底是什么?"考察马克思主义正义观的"历史性的生成过程"可见,从纯思辨开始走向社会实践来审视和批判社会现实是马克思早期正义观发展的重要阶段.走向成熟的马克思通过批判黑格尔法哲学,论证资本主义异化的本性和揭示资本主义必然灭亡的规律,完成了对资本主义社会多层面的深刻批判和否定,实现了对自由主义正义观的决裂和超越,凸显了马克思正义观制度正义内核.在政治上表现为从无产阶级专政下的人民民主走向自由人的联合体,在经济上表现为从初级阶段的"按劳分配"走向共产主义阶段的"按需分配".马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,我们要在不断推进马克思主义中国化的优化过程中,始终坚持马克思制度正义的核心要义,执守以人民为中心的政治价值,坚持和完善中国特色社会主义制度体系,推进国家治理体系和治理能力现代化,朝着实现经济社会高质量发展和全体人民共同富裕不断迈进,以制度正义的全方位建构更好地推动人的自由发展和社会全面进步.

摘要： 实现生育制度正义，发挥生育制度的正向激励功效，就要坚持“人是目的”思想，真正做到“以人为本”，确保人的主体性地位，确保人的价值和尊严，使生育主体、生育参与者得到社会尊重、保障、温情和关爱。还应坚持两个原则。每个人对与所有人所拥有的最广泛平等的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利；在一个正义的社会里，平等的公民自由是确定不移的，由正义所保障的权利绝不受制于政治的交易或社会利益的权衡。对于生育制度来说，生育的正向激励制度要遵循这一原则，就意味着有关生育的权利权益、社会福利、待遇地位等的分配要使每个生育参与者都有平等的机会和公平的机会享受这些社会基本权利，生育制度的显失公平、显失正义和显失激励，还应基于制度的同一性（作为类的人具有相同性）正义和制度的差异性（作为个体的人具有差别性）正义考量，还应从制度的实质正义（内容正义）、形式正义（程序正义）和补偿正义等方面重构和创新生育正向激励的制度框架，加大对独生子女政策、二胎生育政策、社会保障政策、儿童妇女发展政策、权益保护政策、风险防范政策、生育社会补偿政策的激励力度，确保公民平等的生育权，确保生育权利的代内公平和代际公平，确保生育关系的和谐理性，确保生育的制度权威、制度覆盖、制度适度、制度效能和制度和谐。

摘要： 自罗尔斯以来,制度便当仁不让地成为正义问题的首要主题,正义即制度正义成为自明性的学术观点.在这种学术背景之下,教育正义的理想也同样借助于组织良好的制度安排来得以实现,始终未能超越制度正义的范畴.然而,一个正义的教育制度,不仅是以善的价值精神为灵魂的制度,而且还是能够流通于现实教育生活、直接成为治理教育现实的制度.教育行政正义的目的在于实现善的教育治理,它以公共性的价值理念为灵魂,以行政法规体系为依托,以行政行动为手段.自由裁量是教育行政正义的最后环节,也是最容易出问题但却没有得到足够重视的环节.裁量的教育正义是面向现实世界的个案正义,因此是一种特殊的正义.它的实现既需要来自行政法规体系的外在制约,也需要教育行政官员的吏德建设,教育行政人员的美德精神使其在行为缺乏相应的法律规定指导时,仍可以求助于内心的伦理指导准则.

摘要： 在全球化浪潮中公法尤其是作为典型公法的行政法在全球治理及全球法律秩序重构过程中发挥着重要作用。公法所具有的规范公权、保障私权以及制度正义功能有助于全球法律秩序的形成。针对全球化提出的全球治理理论对公法的传统国内法特征提出的挑战，西方学者提出了全球行政法、欧洲行政法和全球化的行政法概念予以回应，我国也应该加强对全球化与公法多维度的研究。

摘要： 教师善是教师道德人格在实践中的展现,是教师规范伦理、责任伦理和美德伦理的融合与统一,是外在环境与教师主体道德意识共同作用的结果,是教育善实现的基础和福祉.然而在实践中,教师善面临利益选择冲突、价值判定两难和道德意志自由局限等现实困境,其实现常处于纠结与羁绊之中.教师善的实现须着力完善教师发展制度,构建教师生活的良序;改革职前教师教育课程,培养教育信仰笃定的未来卓越教师;构建教师道德共同体,丰富教师善的理性与实践之维,使善的实现成为每一位教师的价值欲求.

摘要： 教师善是教师道德人格在实践中的展现,是教师规范伦理、责任伦理和美德伦理的融合与统一,是外在环境与教师主体道德意识共同作用的结果,是教育善实现的基础和福祉.然而在实践中,教师善面临利益选择冲突、价值判定两难和道德意志自由局限等现实困境,其实现常处于纠结与羁绊之中.教师善的实现须着力完善教师发展制度,构建教师生活的良序;改革职前教师教育课程,培养教育信仰笃定的未来卓越教师;构建教师道德共同体,丰富教师善的理性与实践之维,使善的实现成为每一位教师的价值欲求.

摘要： 教师善是教师道德人格在实践中的展现,是教师规范伦理、责任伦理和美德伦理的融合与统一,是外在环境与教师主体道德意识共同作用的结果,是教育善实现的基础和福祉.然而在实践中,教师善面临利益选择冲突、价值判定两难和道德意志自由局限等现实困境,其实现常处于纠结与羁绊之中.教师善的实现须着力完善教师发展制度,构建教师生活的良序;改革职前教师教育课程,培养教育信仰笃定的未来卓越教师;构建教师道德共同体,丰富教师善的理性与实践之维,使善的实现成为每一位教师的价值欲求.

摘要： 教师善是教师道德人格在实践中的展现,是教师规范伦理、责任伦理和美德伦理的融合与统一,是外在环境与教师主体道德意识共同作用的结果,是教育善实现的基础和福祉.然而在实践中,教师善面临利益选择冲突、价值判定两难和道德意志自由局限等现实困境,其实现常处于纠结与羁绊之中.教师善的实现须着力完善教师发展制度,构建教师生活的良序;改革职前教师教育课程,培养教育信仰笃定的未来卓越教师;构建教师道德共同体,丰富教师善的理性与实践之维,使善的实现成为每一位教师的价值欲求.

摘要： 本发明提供具有促进iNOS的分解的NO产生活性的正义寡核苷酸以及iNOS产生量的抑制方法，所述正义寡核苷酸为：5’-GCCTCATACTTCCTCAGAGC-3’、5’-TAGCTGCATTGTGTACAGAT-3’、5’-GTGTATAATTCCTTGATGAA-3’、5’-GAAGCACTTTGGGTGACCAC-3’、5’-TAGCTGCACTATGTACAGAT-3’、5’-CAGATATTTATACTTCATAT-3’。使用本发明的正义寡核苷酸，可以控制iNOS的表达，对生物体防御或NO的过剩产生所相关的疾病、例如致癌和炎症性疾病、细菌感染等所引起的内毒素休克等的治疗和预防是有用的。

摘要： 本发明提供用于iNOS(诱导型一氧化氮合酶)的表达控制且具有与下述单链RNA(反义转录物)互补的序列的正义寡核苷酸，所述单链RNA(反义转录物)具有与iNOS基因的mRNA互补的碱基序列。使用本发明的正义寡核苷酸，可以控制iNOS的表达，对生物体防御或NO的过剩产生所相关的疾病、例如致癌和炎症性疾病、细菌感染等所引起的内毒素休克等的治疗和预防是有用的。

摘要： 在植物、植物组织或植物细胞中产生包含至少第一和第二蛋白质亚基的异源寡聚蛋白质的方法，所述方法包括通过以下方式在植物中表达至少所述第一和所述第二蛋白质亚基：i)向所述植物、所述植物组织或所述植物细胞提供编码至少所述第一和所述第二蛋白质亚基的正义单链RNA病毒载体或ii)向所述植物、所述植物组织或所述植物细胞提供第一和第二正义单链RNA病毒载体，所述第一病毒载体编码至少所述第一蛋白质亚基，所述第二病毒载体编码至少所述第二蛋白质亚基，其中至少所述第一病毒载体和所述第二病毒载体是非竞争的病毒载体。

摘要： 一种同步进行DNA正义链和反义链测序的方法，包括：以待测序的环状DNA分子为模板进行第一轮滚环扩增生成第一部分模板链；在第一部分模板链上杂交上阻断或未阻断的扩增引物，然后继续以环状DNA分子为扩增模板进行第二轮滚环扩增生成第二部分模板链；以第一部分模板链和第二部分模板链中的任一部分模板链作为一链测序模板，以另一部分模板链为扩增模板进行多重置换扩增生成二链测序模板；分别在一链测序模板和二链测序模板上杂交上一链测序引物和二链测序引物，同时进行一链测序和二链测序，得到DNA正义链和反义链的序列。本发明的方法可实现同时从DNA的两端进行测序，从而大大节省测序时间和测序成本，提高测序通量。

摘要： 本文描述了用于保护受试者免受由(+)SS RNA病毒引起的疾病的组合物。该组合物包含(i)含有可操纵地连接至真核RNA聚合酶启动子的编码感染性(+)SS RNA病毒的RNA分子的DNA的载体和载体材料；或(ii)从转染有(i)的载体的真核细胞获得的(+)SS RNA病毒和载体材料。

摘要： 本发明提供了一种环状DNA在正义RNA的检测、成像及基因治疗中的应用，所述环状DNA至少包含一个或多个与检测目标正义RNA序列互补的DNA探针片段，所述环状DNA由ssDNA自身的3’和5’端连接环化形成。通过使环状DNA与检测目标正义RNA形成杂合双链，使杂合双链从载体上脱离，从而（1）实现相应的荧光信号变化实现检测、成像的应用；（2）使杂合双链中的正义RNA被酶分解，从而实现基因治疗的目的。

摘要： 本发明涉及一种整体扩增mRNA的正义链的方法，解决了常规的mRNA提取方法不足以满足实验所需用量的问题，步骤如下：a.合成12种寡核苷酸，每种寡核苷酸的序列为4部分，从5’端开始，第1部分为一段通用模板序列，作为后续扩增反应时引物结合的模板，第2部分为A、C两个碱基，第3部分为重复T寡核苷酸，第4部分2个碱基为G或A或C与G或A或C或T的随机组合；b.将12种寡核苷酸混合；c.将总RNA与寡核苷酸混合液、逆转录酶和逆转录缓冲液混合，进行逆转录反应，并在反应过程中间阶段加入寡核苷酸Cap，继续进行逆转录反应；d.逆转录产物为模板，寡核苷酸P1、P2为引物进行扩增。

摘要： 本发明涉及植物中木质素生物合成的改良、木质素生物合成途径涉及的酶和编码这些酶的核酸，以及更具体地，涉及通过正义抑制改良木质素生物合成的方法、相关的核酸和结构。

摘要： 本发明提供了一种正义棋，涉及一种体育项目棋类产品，本发明由棋盘、棋子、棋规和棋附件组成，所述棋盘为99个大小相同的方格组成的虚拟城市图，所述棋子共16个，所述棋附件有卡牌和道具2种，所述棋规有10种，包括布局规则、棋子走子规则、通行规则、棋附件物品规则、棋子作案规则、抓杀棋子规则、解救棋子规则、法庭规则和新闻规则、胜利规则，本发明在参考中国经典智慧棋类的有关知识，依据教育学、心理学、社会学等理论和青少年的年龄特征及违法犯罪的情况，设计出的一种以学习法律知识，提高青少年的规则意识、法律素质和法制观念，培养智能、训练青少年思维的一种新型棋类游戏，增添了人的法律常识，锤炼人的思维、判断、记忆和心理。

摘要： 本发明提供具有促进iNOS的分解的NO产生活性的正义寡核苷酸以及iNOS产生量的抑制方法，所述正义寡核苷酸为：5’-GCCTCATACTTCCTCAGAGC-3’、5’-TAGCTGCATTGTGTACAGAT-3’、5’-GTGTATAATTCCTTGATGAA-3’、5’-GAAGCACTTTGGGTGACCAC-3’、5’-TAGCTGCACTATGTACAGAT-3’、5’-CAGATATTTATACTTCATAT-3’。使用本发明的正义寡核苷酸，可以控制iNOS的表达，对生物体防御或NO的过剩产生所相关的疾病、例如致癌和炎症性疾病、细菌感染等所引起的内毒素休克等的治疗和预防是有用的。