天亲合一与身体的成长——船山《西铭》题解孝道思想引义

刘梁剑

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天亲合一与身体的成长——船山《西铭》题解孝道思想引义

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船山《西铭》题解着意阐发天亲合一之理。船山认为,从理学史的问题脉络来看,《西铭》大义在天亲合一。船山区分"大者"与"切者",主张"从其切者而言之,则别无所谓乾,父即生我之乾,别无所谓坤,母即成我之坤"。从自己亲生父母身上实实在在体知父母之乾坤。较之天地,亲生父母具有切身意义上的优先地位。从其切者,不仅是从理上了解,亦是切身之体知。由此体知,其大者转化其切者。由此体知,身体亦由仅能体知居之所安,食之所甘,色之所悦的自然身体生长为能体知父母之乾坤的道德身体,进而成长为可以体知天地之乾坤的超道德身体。体知,身在心中。作为未定者的人,作为性可以日生而日成的人,其由切知大、由孝知天的过程正是心、性、情、身诸方面共同成长的过程。

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来源
《船山学刊》|2020年第2期|12-19|共8页
作者
刘梁剑;
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作者单位

华东师范大学哲学暨中国现代思想文化研究所上海 200241;

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正文语种 chi
中图分类
关键词
王船山; 张载; 西铭; 孝道; 天亲合一;

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