“报应”的宇宙观:明清以来诉讼解释模式的再解释

赵旭东

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“报应”的宇宙观:明清以来诉讼解释模式的再解释

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正引言:情理与审判之间对于中国法律运行过程的理解,向来有务实派的"情理说"和法理派的"理性说"两分。推而广之,不外乎一般意义上的礼法之争。一般都会把"礼"表述为一种"德治",而"法"自然蕴涵法治。但实际的意义可能要比这简单的解释更为复杂。从先秦儒法之争,到晚清"礼教派"与"法理派"之间的争论,乃至最近强调中国法律文化以"情

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来源
《法律和社会科学》|2006年第1期|P.127-158|共32页
作者
赵旭东;
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作者单位

中国农业大学人文学院社会学系;

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原文格式 PDF
正文语种 CHI
中图分类中国;
关键词
法理派; 中国法律文化; 解释模式; 礼法之争; 儒法; 马锡五; 民事纠纷; 中国法律传统; 中国法律史; 尸亲;
入库时间 2024-01-27 07:49:35

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