国民劣根性
国民劣根性的相关文献在1981年到2021年内共计314篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国政治
等领域,其中期刊论文314篇、专利文献154篇;相关期刊230种,包括青春岁月、绍兴文理学院学报、云南师范大学学报(哲学社会科学版)等;
国民劣根性的相关文献由313位作者贡献,包括樊星、王雪梅、袁良骏等。
国民劣根性
-研究学者
- 樊星
- 王雪梅
- 袁良骏
- 许苏民
- 赵慧峰
- 鄢烈山
- 何力
- 侯虹斌
- 冯骥才
- 刘守华
- 吴奔星
- 吴越
- 宋石男
- 摩罗
- 方华蓉
- 李春林
- 梁超然
- 王开林
- 王明科
- 瓜田
- 程良友
- 米兰
- 肖智成
- 贺福铭
- 赵静
- 马强
- 黄颇
- 丁尔纲
- 丁胜如
- 于永凤
- 于洪英
- 人之初
- 代淑君
- 何向阳
- 何学功
- 何平滚
- 何满子
- 俞祖华
- 冯汝汉2
- 冯瑛冰
- 凡夫唐
- 刘一鸣
- 刘嫣
- 刘密
- 刘抗美
- 刘永莉
- 刘珏欣
- 刘金玲
- 力杨(画)
- 北望
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庞杨娇
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摘要:
说起讽刺艺术,许多人首先想到的仍然是鲁迅先生,而说起张天翼这位作家,大多时候还是以其创作的童话闻名。事实上,在20世纪30年代,张天翼创作了许多优秀的讽刺小说,被诸多学者评价为“继承了鲁迅先生对中国文化的反思和对国民劣根性的批判”。
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安连发
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摘要:
鲁迅先生一生致力于改造国民劣根性,在他很大一部分文学作品中都是围绕这一话题而展开。他原本是公派日本学医的,据他自己讲,有一次人们在观看一部反映日俄战争的幻灯片,其中有一个日本军人砍中国人头的画面,在场的中国观众竟毫无反应,他愤然离场,从此弃医从文。他感到,医学固然可以医治人们肉体的疾病,却医治不了思想和精神的疾病,只有靠文学方可唤醒国民麻木的神精。于是,他在文学的道路上开启了改造国民劣根性的征程。
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何力
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摘要:
鲁迅对漫画颇有研究,并巧妙地将"漫画手法"运用于小说的人物塑造中,统编版高中语文教材节选的《阿Q正传》典型地运用了"漫画式"的夸张变形手法,塑造了滑稽而令人辛酸的阿Q人物形象,从而达到了准确表现人物的批判效果.
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何力
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摘要:
鲁迅对漫画颇有研究,并巧妙地将“漫画手法”运用于小说的人物塑造中,统编版高中语文教材节选的《阿Q正传》典型地运用了“漫画式”的夸张变形手法,塑造了滑稽而令人辛酸的阿Q人物形象,从而达到了准确表现人物的批判效果。
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刘嫣
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摘要:
青年作家李琸的长篇乡土小说《返青》,~((1))以中国北方姬洼村为叙事背景,以农村妇女李七七的命运为主线,反映20世纪80年代至当下30多年间的乡土社会现实与时代变迁。小说叙事细腻丰满、灵动深沉,并将传统因袭的凝滞、扭曲与人性恶、国民劣根性交织在一起,建构了一个我们似曾相识的乡村,更在传统与现代间反思乡土的灵魂,体现了作家对乡土社会的深刻体验与理性审视。这些都唤起了我们的记忆,也引发了我们的深思。
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聂贝贝
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摘要:
一个时代的文学作品可以折射出一个时代的沧桑,也可以表达出一代人的情怀.鲁迅和高尔基两大文学巨匠,生在不同的年代却经历着相似的人生.同样生活在贫瘠的土地上,同样见证了百姓的苦难生活,他们的思想自然不约而同的走到了一起,即开始了对国民劣根性实践与理论的探讨.鲁迅在其作品中对国民劣根性的批判异常激烈,他认为中国社会没有给百姓一个公平、自由的平台,导致一大批中国国民的麻木和无知.而高尔基在其作品《俄罗斯的童话》一书中也有类似的表达,不过高尔基对待民众的态度不像鲁迅那般消极,他是充满了各种期待,他认为大地上所有的东西都是由民众创造出来的,民众才是一切的主宰和奇迹的创造者.他们的观点虽有不同,但都是以人为本位来展开自己的论世观点,他们深入到贫苦大众中,亲身体验了苦难带给民众的迂腐和呆板,也真正懂得一个时代的塑造需要一种大无畏的精神去敲响警示之钟,以警醒世人是时候站起来,堂堂正正为自己活一次.
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摘要:
打开作家萧红的一部《生死场》,一场人生迷茫的梦展现在我们的面前.静静的山村中,暗流涌动、生死离合全都包括,这大概是人生的一幅生动画卷.世道改变,人心不古,浮浮沉沉,我们不应该去责怪任何人,更不应该去责怪自己.一本书,12个中短篇小说,民国时期的哈尔滨农村的小人物的命运,就这样真实地展现出来,带给人们无限的震撼.同时,在阅读了萧红的《生死场》之后,也更加具象地意识到萧红不仅仅是在成长的过程中受到了鲁迅先生的帮助,更在文字的表述和文章的内涵表达方面深受鲁迅先生的影响.只是,身为一名女性,萧红的文字更加细腻与感性,十分犀利的揭示了国民劣根性.
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武越秀
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摘要:
精神分析理论在二十世纪二三十年代传入中国,作为一种文艺创作理论和批评方法影响了一大批作家,鲁迅就是最早介绍并在实践中进行尝试的现代作家,受精神分析理论的影响,他小说中的一些人物身上都带有潜意识、性欲本能等精神因子.文章从精神心理学角度剖析其作品中人物阿Q的心理状态,除史学角度外,把阿Q作为一个原始意义上的人进行精神本源解剖,希望从中发现其独立的本体色彩,以延宕其在文学史上的美学意义.