天主教堂
天主教堂的相关文献在1952年到2022年内共计471篇,主要集中在旅游经济、宗教、建筑科学
等领域,其中期刊论文461篇、会议论文10篇、专利文献28篇;相关期刊318种,包括中国宗教、中国天主教、四川统一战线等;
相关会议9种,包括第13次中国近代建筑史学术年会、2012中国建筑学会室内设计分会第22届(云南)年会、2012年中国建筑学会年会等;天主教堂的相关文献由432位作者贡献,包括田林、孟静、林勇泉等。
天主教堂
-研究学者
- 田林
- 孟静
- 林勇泉
- 邓文龙
- 陈劲松
- 刘君
- 吴农
- 吴蔚
- 周太良
- 孟昭庚
- 尹光云
- 成卫东
- 李晓丹
- 李晶源
- 李泰岩
- 李琳玉
- 王谦
- 苏卫红
- 邢晨燕
- 雪鹏
- 靳道兴
- 颜梅生
- 鲁先圣
- AleaOlea1
- Carol Chang
- Darielle Mason
- Davidn L.Ricken
- FU Meimei
- JIN Ying
- LI Xiaodan
- Michael Fritschi(摄影)
- NICOLE
- Zhang Peng
- Zhang Yuhui
- 丁一
- 世华
- 东珠
- 严剑
- 丽娜
- 于伟童(摄)1
- 于佳
- 井润田
- 付春兰
- 伊桑·托德拉斯·怀特希尔
- 伭晓笛
- 何云
- 何初树
- 何大草
- 何绵山
- 何蕊
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赵强
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摘要:
以古老的天主教堂、修道院和教堂遗址,以及中式庙宇建筑为代表的历史建筑文化遗产,使得澳门获得了建筑艺术博物馆的美誉。本文以宗教建筑保护作为主要研究课题,通过分析澳门历史城区宗教建筑的现实状况,并以妈祖阁为例,将Li DAR遥感技术应用于宗教建筑文化遗产保护规划中。结果显示,Li DAR遥感技术可以有效提高历史建筑三维模型的建立速度和准确度,对于澳门宗教建筑文化遗产的数字化保护具有一定的应用价值。
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张建伟
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摘要:
浙江宁波有家外滩邮局,位于外马路69号,这是一幢青砖砌成的三层小楼(图1),矗立在甬江岸边。走进邮局,营业员得知我要盖戳邮寄明信片时,赶忙给邮戳更换日期字钉。外滩邮局备有1枚“外滩”普通日戳(图2),1枚“老外滩”风景日戳(图3),戳图为老外滩的天主教堂,建于清同治十一年(1872年),整座建筑由教堂、钟楼、偏屋组成,典型的罗马哥特式风格,是全国重点文物保护单位。
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陈雨蔚
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摘要:
电影《金陵十三钗》改编自著名作家严歌苓的同名小说,讲述了1937年南京大屠杀背景下,遍地血腥与杀戮之中,教会歌诗班的女学生、秦淮河风尘女子、美国殡葬师约翰、国军的伤兵等等,来到天主教堂这个临时的避难所,原本互不相识的他们碰擦出不同的火花.
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胡喜荣
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摘要:
安道尔像一颗明珠镶嵌在西班牙和法国的比利牛斯山脉,面积只有468平方千米,总人口约8.5万人。这里碧蓝的高山湖泊熠熠闪光,Y形的幽深峡谷贯穿全国,石筑的天主教堂巍然耸立,处处风景如画,被人们称为“欧洲版的香格里拉”安道尔最初是由查理曼帝国在公元9世纪建立的缓冲国,1993年,安道尔才成为一个独立的主权国家。不过,其国家元首由法国总统和西班牙乌赫尔主教共同担任,所以它是世界上唯一一个有两大元首的国家。安道尔的官方语言是加泰罗尼亚语,同时通用西班牙语和法语。
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田颖(编译)
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摘要:
印度果阿邦,曾是葡萄牙在英属印度洋领域的殖民地,是一个处处散发着浓郁葡萄牙风情的海滨小邦。沙滩、椰林、天主教堂和修道院,使其成为印度最出名的旅游胜地之一。而在西方背包客中间流传的一句"没去过果阿就不能自称嬉皮",更是给这个海滨之城平添了一分与众不同的味道。
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舒南武
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摘要:
泰和县委、县苏维埃临时政府成立旧址(泰和县北门天主教堂)1929年8月,仙槎地区形成红色割据,成立了泰和县委,次年初成立了县苏维埃临时政府。1930年6月22日,中共赣西南特委组织几个县的赤卫军两三千人,从印霞江渡过赣江,经沿溪渡围攻县城。驻城内的商团和仙槎、冠朝保卫团闭城顽抗。攻城部队将县城团团包围,用几百副云梯登城,敌人用棉被浸煤油焚烧云梯。连续攻打几晚,均未奏效。
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顾祥彬(讲述);
高苏(整理)
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摘要:
我1944年6月参加革命,1945年5月1日担任中共吴县青墩乡(现青灯村)指导员,在保卫家园、迎接解放的过程中作出了自己的贡献。抗日战争时期,伪吴县保安团团副沈文魁屡番破坏抗日斗争,杀害共产党员和抗日志士,罪行累累,众多抗战仁人志士对其恨海难填,视其为毒瘤。1944年初夏,我在浒墅关一地下党组织的关系户家中商讨工作,有人来报:“麻子(沈文魁掉号)在天主教堂伪军连部,即将由浒墅关火车站出发去上海警备司令部。”
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刘燕薇
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摘要:
加拿大原住民团体在多处寄宿学校遗址上共发现上干具遗骸,触发几近失控的抗议活动。德国也承认了20世纪初发生在今纳米比亚境内对赫雷罗和纳玛族人的大屠杀。连日来,由于加拿大“历史上虐杀原住民儿童”的丑闻,原住民各类抗议活动几近失控,烧毀天主教堂的新闻不断。原定7月1日的国庆活动也不得不低调举行。在原住民最多的省份曼尼托巴,原住民在国庆游行过程中,将省政府前的大英帝国前女王维多利亚的雕像从基座上拉下,将头扔进河中。英国现任女王伊丽莎白二世的一座雕像也被推倒。原住民们为何矛头直指天主教会和英国女王?
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武加平;
王勇;
李述帅;
张岚;
陈晓彤
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摘要:
高密一中,是在党的红旗下成长和发展起来的一所光荣的学校。她于1945年,在革命烽火中诞生。解放战争时期,学校始终跟随共产党,坚定跟党走,从诸城的古松禅院,到高密火车站边上的天主教堂,辗转乡间,六易其址,办学不綴。在新的历史时期,学校又来到美丽的月亮湖畔。
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摘要:
杨根思1922年出生于江苏一贫苦农民家庭。1944年,苏中新四军在抗日根据地扩军,他便加入其中,并逐渐成长为一名勇猛的战士。1945年6月,浙西自卫反击战胜利结束。战后,杨根思获得团"战斗模范"称号。同年11月,他加入中国共产党。在新四军开展大练兵运动期间,杨根思苦练技术,成为一名爆破能手。1946年6月,新四军发起攻打泰安残余伪军的战争。其间,伪军退守西关制高点天主教堂房顶,以机关枪封锁房前的开阔地。
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Zhang Peng;
张鹏;
Zhang Yuhui;
张雨慧
- 《2017建成遗产:一种城乡演进的文化驱动力国际学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
台州海门天主教堂始建于1892年,是台州教区总堂,曾是浙江省第二大天主教堂.教堂堂区的规模以及完整性在浙江省乃至全国都甚为少见.台州海门天主教堂建筑造型独特,其风格与营造是西方教会建筑与台州传统建筑技艺的有机结合,是西方文化和建造技艺引入和本土化的典型案例.海门天主堂的设立、运作和发展,塑造了海门卫城在传统海防文化之外的近代之维,对城市建筑形态、地方产业发展和市民观念转变均构成了重要的影响.本文基于文献资料收集和实地测绘等方式,试图厘清教堂的历史文脉,梳理教堂的演变过程,研究耶稣圣心堂和神父楼在建筑风格与形制上的中西融合,并从建筑与城市视角对海门天主教堂的价值进行思考.
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刘晨阳;
杨希东
- 《2017中国城市规划年会》
| 2017年
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摘要:
天主教堂在青岛具有传统风貌的特殊地段占据了中心位置,需要拥有良好的通视线廊,也是重要的对景景观位置.但是由于城市的快速发展,天主教堂周边环境的对景与视廊与城市建设产生了矛盾,天主教堂和核心景观形象受到破坏.本文针对天主教堂周边高层建筑、对应景观、周边视线环境等进行研究,并进行视点与控制方法的分析,划定一定等级的视线保护区;同时,选取研究范围最外围的高层对景可视点进行连线,划定视线缓冲区.最后,从天主教堂“望”与“被望”两个方面对其周边环境提出相应的保护措施与建议,更好的保护青岛老城区的历史建筑的视觉景观.
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周坚;
陈顺祥
- 《第13次中国近代建筑史学术年会》
| 2012年
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摘要:
近代天主教传入贵州不仅带来了先进的科学文化,也将西方天主教堂的造型引入贵州,但贵州近代天主教堂的造型和西方教堂形式却有着很大的不同,和国内其他省分的天主堂相比也有独特之处.本文从贵州近代天主教传播的历程入手,通过研究散布在贵州各地的天主堂造型,从贵州近代天主堂的实例或资料分析,大致可以总结出贵州近代天主教堂的特点:大堂空间多采用典型的巴西利卡式,为三跨,中厅高,两侧低;屋顶采用西式屋架与中国传统屋面相结合的建造法;正立面采用传统牌坊或各种山墙的变体形式;钟塔多采用楼阁式塔替代,或干脆不用钟塔。
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苏卫红
- 《2012年中国建筑学会年会》
| 2012年
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摘要:
济南洪家楼天主教堂是一座以哥特式风格为主的近代宗教建筑,由意大利庞会襄修士设计,以济南孙村卢立成代表的石匠施工建造,是西方建筑精神与中国传统建筑思维冲击的产物,在中国近代建筑史上占有重要地位.本文通过文献资料收集、实地测绘、建筑理论等研究方法对教堂建造背景、建筑形式、装饰装修等方面进行系统分析,梳理济南洪家楼天主教堂的历史文脉,对建筑风格与建筑形制进行总结,深入研究济南洪家楼天主教堂的艺术成就及历史文化价值.
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苏卫红
- 《2012中国建筑学会室内设计分会第22届(云南)年会》
| 2012年
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摘要:
济南洪家楼天主教堂是一座以哥特式风格为主的近代宗教建筑,由意大利庞会襄修士设计,以济南孙村卢立成代表的石匠施工建造,是西方建筑精神与中国传统建筑思维冲击的产物,在中国近代建筑史上占有重要地位.本文通过文献资料收集、实地测绘、建筑理论等研究方法对教堂建造背景、建筑形式、装饰装修等方面进行系统分析,梳理济南洪家楼天主教堂的历史文脉,对建筑风格与建筑形制进行总结,深入研究济南洪家楼天主教堂的艺术成就及历史文化价值.作为本文研究对象的教堂不仅规模大,形制正宗且具有“哥特式风格”的典型特征,成为中国展示西方经典建筑的窗口,已成为标志性建筑。建筑处在商埠城市济南,置身于近代中国剧烈变化的社会背景中,在德国殖民式建筑的影响下,建筑在移植过程中产生变异,融汇当地的建筑文化,一些细部装饰又具中国化的独特韵味,将近代多元文化下建筑的特征都包含其中,是中西文化交融的重要载体,这也是其他建筑难以比拟的。rn 教堂的内部空间是一个动态的空间序列,从相对低矮的门廊到高挺的中厅、横厅再到高潮处层层抬高神秘的圣坛,结尾再回归到低矮的祭具室。洪楼天主教堂的构图不讲究立面上的水平划分,垂直划分却更密、更突出,显得森冷峻急。教堂在构图上垂直与纵深两种方位并存,分量也相当。洪家楼天主教堂虽然是哥特式风格为主的建筑,但因其材料、装饰、施工采用中国传统建筑的营造方式,在装饰上仍然保留着如传统砖瓦、石雕、装饰彩绘等具有中国审美情趣的装饰手法,尤其是彩绘手法的运用,在一定程度上消除了西方石构建筑冷漠感以及西方文化的侵略感,将西方古典建筑文化与中国传统建筑思想相结合。其中彩绘主要集中在教堂内部的拱顶及拱券、檐廊及窗部拱券上,其独特的装饰题材及色彩的运用具有独特装饰效果,最具体现地方性建筑对西方建筑的影响。如今以教堂为中心的西方城市布局,在中国也慢慢产生了影响。洪家楼历史文化街区的形成与洪家楼广场的开发,构成了新的城市中心。如今的教堂建筑已失去了昔日那种外来文化入侵的象征意义,成为一种新的历史文化景观忠实记录着济南这座商埠城市历史的痕迹。
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胡岷山
- 《2006年中国近代建筑史国际研讨会》
| 2006年
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摘要:
本文概述东交民巷天主教堂的基本情况,通过东交民巷天主教堂修复工程中整体抗震加固,替换、修补和加固某些承重构件,修复破损部位,改造、完善设施等做法,探索并总结了保护和改造历史性建筑的经验.
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王谦;
杨昌鸣;
田林
- 《第五届“建筑遗产保护与可持续发展·天津“学术论坛》
| 2018年
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摘要:
鲁南天主教堂建筑是19世纪末德国圣言会在山东传教时所建,有一百多年的历史,建造精美,数量庞大.由于中西文化的差异,教堂数量急剧减少,现存仅五座.鲁南教堂具有独特的文物价值,是中西文化交融的典型实例,值得关注和保护.但仅仅对教堂建筑本体进行保护与修缮还不够,其周围的环境对教堂也是不可缺少的,环境和建筑是不能分割的整体.鲁南天主教堂的周边环境对教堂建筑的保护以及城市历史环境的塑造有非常重要的作用.保护和整治教堂周边环境在一定意义上就是保护教堂本身.因此,本文基于遗产保护的视角探索鲁南天主教堂周边环境的整治.
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- 侯锦荣
- 公开公告日期:2002-03-06
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摘要:
本实用新型是一种日常生活中用于安放相片的相框,主要是由外框、底座、门形装饰、外装饰板、房顶檐和摇铃构成,其中,在门形装饰的上部的外装饰板内和底座的内部,设置有一电机,由电机的动力输出轴带动一组齿轮将动力传递到转轴和门轴上,转轴上连接安装有一摇铃,门轴上连接两扇门形装饰并构成其枢轴。本实用新型产品与现有相框相比具有结构新颖,整体造形新颖别致,同时具有声音和立体动作上的效果的优点。