审美生存
审美生存的相关文献在1996年到2021年内共计62篇,主要集中在美学、中国哲学、中国文学
等领域,其中期刊论文62篇、专利文献1206篇;相关期刊57种,包括美与时代(下旬刊)、人民论坛、船山学刊等;
审美生存的相关文献由55位作者贡献,包括张荣、宋涛、时晓丽等。
审美生存
-研究学者
- 张荣
- 宋涛
- 时晓丽
- 江冬梅
- 赖勤芳
- 边春丽
- 陈媛
- 颜军
- 马毅
- 黄蕴兰
- 乔守春
- 乔守春1
- 付敏
- 任惠1
- 何飞雁
- 兰浩
- 凌敏
- 刘维邦1
- 向丹
- 周睿
- 姚敦泽
- 张琦璋
- 徐锦斌1
- 晏菲
- 曾繁仁
- 朱慧珍
- 李建嵘
- 李素军
- 李素军1
- 李银河
- 林瑞年
- 汪小红
- 潘黎勇
- 王园波
- 王德宜
- 王德宜2
- 皮朝纲
- 秦廷健
- 罗琳会
- 葛卉
- 董敏
- 薛立勇
- 谭雪
- 谷鹏飞
- 赖诚
- 赵冰冰
- 赵思运
- 赵毅
- 赵琴
- 邓桂英
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何飞雁
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摘要:
当代美学和艺术学的新进展启发我们,人与世界的关系不是主体与客体之间的认识论对象性关系,而是存在者与家园、栖居者与栖居地之间的存在性融合性关系。曲剧艺术是与中原民众的在世生存相结缘的"审美缘素",它通过在人生礼仪、岁时节俗以及庙会活动中的出场介入到中原民众的生活世界中,引发他们抵达栖居家园从而实现审美化生存。
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谷鹏飞
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摘要:
现代性问题是当代中国学术的主潮,也是70年来中国学术的焦点问题。本期刊发的三篇文章,既涉及到现代性精神层面的问题,又关涉器物、技术与制度层面的问题。其中,陈然兴的《论审美时间与商品时间》将“时间”问题置于现代性的中心,认为时间作为现代性的根本维度,一方面表现为人的自由的审美时间,另一方面又表现为处处受限的商品时间。前者充盈自足,无待外求,可以抵抗物化与历史虚无主义,并表征着人类对未来理想社会与审美生存的愿景;而后者以交换与消费为前提,牢牢粘滞于现代资本生产体制。该文的重要价值在于,从美学时间与商品时间共有的基本经验结构入手,揭示出二者在现代资本体制中的隐秘关联,从而商品援引审美来宰制自由,或者审美借助商品来制造乌托邦幻象以作意识形态批评。
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李素军
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摘要:
道家哲学中,"天道"具有本源超越性、具象显现性和多元流动性特征,"人道"以"天道"为本,是"天道"在具象世界的显现,老庄据此构建了在"天道"统贯下的人之全主体性生存境域.全主体性生存将人之生存方式的根据超拔到与天契合的层面上,同时以"自然"为具体表征,力图化解人与世界、人之自我与本我的二分和对立,建立与万物共在的审美性生存场域,以使人回归到与万物相与悠游的整全世界.
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刘维邦1
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摘要:
文章对中西美学史上的''身心二元论''及其''心-观念''艺术传统进行了批判,在身体美学基础上进一步探索身体与艺术的关系。结合郑板桥的《题画》,笔者提出艺术不仅是身体的延伸,更是延伸的身体,是身体语言的酝酿、生产和实现。最后,文章进一步探讨了身体在世的审美生存,指出身体是世界和自我的诞生地,从''身在此山中''到''游刃有余''是一个身与境化的过程,需要长期的身心修行才能达到。
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谭雪
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摘要:
大学生作为社会的重要群体之一,肩负着人民的希望.但由于受社会文化思潮的影响,当代大学生普遍缺乏美学知识,审美能力偏低,审美追求个性化、时尚化,审美价值观念淡薄,审美生存总体呈边缘化、碎片化式发展.为此亟需为之提供营养,以王国维《人间词话》中的“境界”美学作为理论依据,能给大学生以坚持真我、认知自我、自主独立的审美生存启示.
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晏菲;
林瑞年;
汪小红
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摘要:
通过对诗意栖居理论的研究,为陷入生存困境的现代人和大学生提供了人生启示,引导大学生追求本真生存、自由生存、神性生存和超越生存.其方法是文献分析法和实际调查法,结果发现现代大学生被各种形式的事物所迷惑,因而陷入非本真的生存困境.海德格尔诗意栖居理论以其独特的存在主义思路提出一条切实可行的回归本真之路,对大学生的审美生存有重要的启示意义.
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乔守春;
王德宜
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摘要:
触动于社会的动荡不安、浸染于士人的隐逸风气,兼之杨朱"贵生"思想的影响,庄子形成了自己的人生哲学.其基本内涵主要包含人生理想、生活困境和修身路径等三方面.它启示现代人应学会审美生存,推动自然平衡,促进社会和谐.