山水
山水的相关文献在1981年到2023年内共计6106篇,主要集中在中国文学、绘画、建筑科学
等领域,其中期刊论文5803篇、会议论文2篇、专利文献301篇;相关期刊1971种,包括收藏、中国收藏、中华诗词等;
相关会议2种,包括第11届中日韩风景园林学术研讨会、第二届婺源国际茶会等;山水的相关文献由5676位作者贡献,包括李楠、胡西林、于志学等。
山水
-研究学者
- 李楠
- 胡西林
- 于志学
- 王莹
- 程子
- 谢士鸿
- 本刊编辑部
- 王丽
- 赵榆
- 余显斌
- 彭姝文
- 李普文
- 杨曾葳
- 王涵
- 马起来
- 不公告发明人
- 佚名
- 朱万章
- 欣文
- 王林
- 王辰
- 裘潇
- 赵声良
- 丁云
- 何永芳
- 余肖红
- 刘万平
- 孙芳利
- 张枫林
- 本刊编辑部1
- 李静
- 杨艳丽
- 沈建
- 王涛
- 王玉梅
- 王辉
- 董轶群
- 邹晶晶
- 陈传席
- 陈佳慧
- 雷虎
- 韩西芹
- 乔兆福
- 冯德宏
- 刘欣
- 刘毅
- 刘波
- 刘诚龙
- 刘金库
- 刘隆有
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严耀中
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摘要:
山水诗及画在晋宋之交出现,是儒家天人合一观念影响的结果。人与自然的关系是人被物化而归于自然,还是人将自然“文化”,这既是儒、道两家意识上的一条分界线,也是山水自然能否融入人的精神世界之关键所在。人将自身的本性原情赋予自然,山水也就有了人格与人性,从而在文学艺术里作为人的生命力的一种活泼能动的体现。如此构成的山水诗画涌现背景,是在魏晋六朝的玄谈中逐步形成的。在玄谈的思想交锋论辩过程中,山水被纳入以人为本的天地中,变得有声有色而活力四射,亦即所谓“山水方滋”。
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陈剑风
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摘要:
欧阳修在其经典著作《醉翁亭记》中写到:"醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。"在日常的语境当中,"醉翁之意不在酒"经常被引用,而"在乎山水之间也"则更似乎是一种精神追求。这样的判断无疑是有道理的,站在作者的角度看,这是欧阳修自己说的话,人们常说言为心声,那"在乎山水之间也"自然反映的就是作者内心的一种追求;对于阅读者来说,也总会因为这句话而去寻找自己心中的那一方山水。很显然这是一个优美的意境!但是如果换一个角度去思考:作者欧阳修之意真的在于山水吗?
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王应临
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摘要:
"曲水流觞"是中国历代文人心中理想山水环境的代名词。分析历代传世兰亭图像演变,并结合兰亭考古研究,进一步探讨兰亭图中不同于现实世界的"曲水流觞"山水意象特征。研究发现:(1)历代兰亭图的图绘重心从人物转移到山水,其构图在四段落图式基础上进行传承和创新;(2)现实世界中的兰亭几经变迁,从毫无人为干扰的自然环境演变成人工意味浓厚的纪念性园林。在历代兰亭图中,曲水流觞之地始终都处在自然山水之间,通过一或两座亭阁增添人工意趣,保持了在自然山水环境中进行极为有限人工建设的基本思想。从绘画的角度为以"曲水流觞"山水意象为代表的中国传统文化语境下理想游憩山水环境研究进行了有益补充。
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刘恋;
储凯锋
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摘要:
园林是建筑类型的一种特殊形式,经历了时代更迭的变化,逐步发展为现在所保留的形式,文章基于中国园林的功能,特征,等方面入手,构思解析了中国古代园林建筑在发展过程中,所经历的变化,以苏州拙政园为例探讨园林中山水地形、植物、建筑等要素统一组合起来如何相互配合营造出适宜的园林环境,做到功能分区、景色根据具体环境形式产生鲜明的特色园林景观,使游览的人身心愉悦,从而做到人与自然和谐共生。
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崔庆明;
徐红罡
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摘要:
建立以国家公园为主体的保护地体系是我国生态文明建设的重要战略。有关中国国家公园建设的已有文件和文献显示,现有国家公园建设的思路主要强调自然资源的生态价值,强调对生态系统原真性和完整性的保护。本研究认为这一路径主要考虑了自然的生态物质性,并衍生出三种自然观念:自然主义、有限工具主义和原始主义,人与自然被置于相互对立的状态。中国生态旅游本土化研究表明,自然在中国传统文化中有着独特的超越性意义,并依然影响着当代生态旅游实践和体验。自然的超越性,能够补充现有生态物质性视角,为建设有中国特色国家公园提供新思路。
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李哲文
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摘要:
《山水》是由著名作曲家顾冠仁老师创作的一首现代古筝作品。本文通过赏析乐曲自身的音乐风格、音乐形态、演奏分析和艺术水准的创新与提高中,看到了中国传统民族乐器古筝的不断进步与发展,展现了现代古筝作品乃至民族器乐作品的发展趋势。山与水的融合,是静与动的搭配,单调与精彩的结合。筝曲《山水》既继承了中国传统元素又加入了现代作曲手法、民族管弦乐队伴奏以及与钢琴伴奏结合的成功之作,其民族性与创新性兼顾的创作理念以及大胆的突破尝试为中国民族音乐作品的发展提供了宝贵的经验。
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莫珍世;
何佐敏
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摘要:
近年来,广西壮族自治区三江侗族自治县高基瑶族乡坚持党建引领做足“山水”文章,通过不断引领党员、群众树立“绿色、生态、人文”的发展理念,建设“绿色银行”,有效地为乡村振兴夯实根基。
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熊钊华
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摘要:
中国陶瓷文化历史悠久,其中每一种陶瓷装饰技法都有其特别的艺术特色。例如色彩粉润柔和的粉彩,精致细腻的珐琅彩,墨分五色的青花瓷,以及颜色丰富变幻莫测的高温颜色釉瓷。高温颜色釉山水画是高温颜色釉瓷画中比较典型的题材,其依赖于材料、技法、色彩以及肌理语言组合而成,具有鲜明的艺术特征。高温颜色釉山水瓷画的本体语言具有推动创新变革,提升艺术地位以及构建独立的陶瓷装饰体系的重要意义。高温颜色釉山水瓷画具有写实性、写意性以及现代主义表现方法。
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叶福华
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摘要:
人类最早的绘画艺术起源于石壁或是陶器,这种记录方式延续了近万年。绘画艺术随着时间的推移越来越成熟,最后绘画艺术从陶器石壁延续到了纸张之上。并且绘画的题材也划分细致,例如人物、花鸟、山水、走兽和图案等。而陶瓷装饰自原始彩陶开始一直到后来北齐时期的白瓷出现,最后发展至今成为一门独立的艺术门类。而陶瓷山水画是近代中国艺术史最为受欢迎的一种艺术形式。陶瓷山水画是传统山水画与陶瓷材质美的完美结合,更是当代文人精神与传统瓷画精神相结合的产物。本文尝试研究山水题材在陶瓷绘画中的发展,并分析其发展前景与艺术价值。
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