恭敬

摘要： 君子要正心修身,通过修身养性达到提升道德修养的目的。君子修养要信奉诚的思想,秉持敬的信念,并且清除贪欲,这样才能做到身心和谐。君子思想在今天仍有着现实意义,对我们建设社会主义新文化有重要借鉴作用。

摘要： 犍陀罗菩萨像与佛像中存在一种掌心向内的手印,这种手印也出现于佛传故事浮雕中,持印者多为苦行婆罗门.通过图像及相关文献的分析,可知该印具有恭敬与尊重的含义.根据巴尔胡特与桑奇等早期佛塔的相关造像,可推测该手印应源于印度传统手印旗印,并对印度北部、西藏和云冈造像产生了影响.

摘要： 春秋时代社会政治斗争激烈,贵族世家的亡族覆宗是非常普遍的现象.为了维护本家族的生存,在贵族阶层中形成了一种虔敬惕惧的心态,这种心态使当时的贵族在铸造青铜器时,在铭文中加入了类似后世家训中训诫子孙的内容.这些内容对儒家经典和诸子百家的著作,进而对后世家训文化的形成都产生了重要影响.

摘要： 保持恭敬而尽忠诚信,遵循礼仪而关心他人;如此走遍天下,即便在穷乡僻壤,也能得到尊重。艰苦争前、享受谦后,质朴而诚信、守法而明察;如此走遍天下,即便在穷乡僻壤,也能得到任用。

摘要： 天气凉了,她说散步去。1这里头的路比较难走,她走在我前头,跟我说前面有好风景。我路过这里太多次,问她:“你跟阿亮现在怎么样?”一位老爷子骑着自行车,在我后面按铃铛,清脆地可怕。我恭敬地走到一边,停住,他从我面前骑过去,铃铛还一直响着,直到越过小玉。

摘要： 各种事业的成功，一定在于恭敬小心；而它的失败，大多来自于傲慢疏忽。所以，《荀子》说：凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。恭敬与傲慢，是两粒不同的种子——你还没离开，就默默种在别人心里，然后悄然生根发芽——长出的果实，就是你成与败的证据。

摘要： 《论语》中的诚敬之道,包括礼义之道、诚信之道、恭敬之道、忠恕之道等内容.《论语》中的诚敬之道对现代社会具有重要的教育意义:礼义避免纠纷,诚信增加信任,恭敬赢得尊重,忠恕促进和谐.诚敬之道是建设和谐有序的美德中国和实现民族复兴中国梦的重要哲学基础.

摘要： 慧欣深谙自己其实凡心未泯，但无碍自己虔心向佛。慧欣觉得，一个人的心灵如果充满慈悲、正见、恭敬、感恩、报恩，那么内心就是一座佛堂，一样可以沐浴“昭朗万有，衽席群生”的佛光，并不需要心外高大的大雄宝殿和华丽的装饰。如果心灵不知觉悟，外在佛堂修建得再怎么宏伟、壮观，也是无用的。慧欣分明记得佛经里的记载，释迦牟尼佛有一次在一个风景优美的地方，那里鲜花遍地，绿草如茵，释迦牟尼佛感慨地说：“风景这么优美的地方，如果盖一座佛堂就好了。”他身边的帝释天王随手摘了一株草插在地上，向释迦牟尼佛说：“世尊，佛堂盖好了。”佛陀开心地说：“善哉！善哉！”