文化断裂

摘要： 《来处是归途》是导演刘泽的一部山西方言电影。影片叙述朴素而又真实,在没有极大的故事冲突的背景下,将两代女性的情感困境徐徐展开。两人面对家庭和生死等问题的不同行为和感受是两代女性文化寻根的浅层表现,其核心本质是两者寻根方式的不同:夏天属于“血缘寻根”,而夏母属于“地域文化寻根”。影片导演通过这两代女性的“寻根之路”引导观众关注中国文化中给予个体生命的一种情感归属,找到属于我们民族特有的生活方式。

摘要： 一全球化与地方性知识田园已芜,艺术中的"乡土中国"已经在急剧的城市化进程中沦落。20世纪70年代末以来,中国社会大规模的城市化进程,使乡土的、民间的中国与今日城市化的中国之间出现了一种深刻的文化断裂。就当代艺术而言,如何将现代性的普世性规划与本地文脉、乡土经验和地方性知识传统结合起来。

摘要： 中国戏剧晚熟的现象一直是学术界关注的话题,各种观点林林总总,从不同的角度为回答这一问题做出了贡献.但这个问题似乎还有进一步研究的空间.笔者认为:中国传统文化的特点以及这个特点之被消解,也应该是必须考虑到的重要因素之一.首先,中国传统文化建立在儒家经世哲学和道家艺术精神的基础上,在这种文化传统的背景下,不太可能产生真正的戏剧.其次,只有当这种传统文化在一定程度上被消解,才会造就戏剧成熟的温床.而元代的社会政治环境,正好实现了这一重要的转折,历史性地为中国戏剧的成熟铺平了道路.

摘要： 民俗文化是一个民族的精神DNA,由于全球化时代受到各种信息冲击、生活方式变化的影响,导致民俗体育被冲击得七零八碎,文化断裂现象日趋严重.研究认为:目前要敢于面对断裂、承认自己的不足,树立批判的精神与独立的意识,找准自身的发展方向,提高对东西文化的甄别能力,这样才能续补断裂、将民俗传统体育的历史续写下去.

摘要： 工业园区是我国现代化加速度进程中文化建设的特殊板块,一方面因过度的新陈代谢,使得传统文化经脉呈现某种程度的"断裂",另一方面又以独特的形式汇聚、再塑、衍化,使传统文化"再生".文化断裂和文化再生呈双向增长态势,且并行不悖.尤其文化再生既攸关移民群体的安身立命,又决定着工业园区现代文明的高度.作为我国工业园区的典范,对中新苏州工业园区进行年俗调查,藉此思考我国工业园区文化建设以及当代吴文化的变迁.

摘要： 公益广告具有文化传播的独特性,在国家日益重视文化建设和国际传播能力建设的大背景下,担当了传承历史文明内涵、传播当下社会主流价值、引领未来文明风尚等重要角色.然而当下的问题是,不少公益广告中所使用的文化能指与所指张力拉大,呈现出一定程度上文化符号的断裂现象,使得传播效果大打折扣.如何充分发挥公益广告这个独特的载体,进一步推进中国文化传播效果,或成为当前亟待解决的问题.基于此,本文选取两则央视公益广告为样本案例,对之进行符号学分析,提出:央视公益广告以"家"为核心,深入挖掘"家"文化中各重要元素为符号,以小见大,深入公众内心,可有效弥补当前文化传播的符号断裂问题,达到讲好中国故事,传播中国好声音的目的.同时,本文也藉由这样的个案分析,为符号学视角下传播学理的延伸做了一定的尝试.

摘要： 由于流行语具有犀利而感性的身份和情感代入效果,因此两套话语体系、两个舆论场的分化,以及由此形成的两类文化空间的割裂,在流行语的镜像中更加清晰地被呈现出来.而语言分化的表象折射出文化的裂痕,这种裂痕使得大众文化与主流文化保持着一定的距离,一定程度上诱致了人们的价值分化和价值迷失,并衍生出系列的社会问题,使得社会共有的文化根基遭到削弱.尽管如此,也并不意味着两种文化之间的完全隔绝,而是在相互格义中遵循着一种双重的文化互动逻辑——既有互相拒斥的一面,又有良性互动的一面.

摘要： 随着现代化建设的推进与流行文化的肆虐,传统民俗文化日渐淡出人们的视线,文化断裂现象 曰益严重.基础与上层建筑之间的辩证关系是马克思主义文化理论的核心,也是我们分析重大社会问题的首要关键.本文将结合该理论前提,以传统民俗文化陕北信天游为例,从内因与外因两方面入手,试图探讨现代化与全球化时代背景下文化断裂（传统文化断层）现象形成的动因,认识文化断裂现象的产生根源,得出有关启不.

摘要： 社会转型进程中的教师道德面临着严峻的挑战和问题,基于文化断裂的视角进行研究,可以逼近问题的根源和症结,也可以开辟出一条基于文化重建的教师道德重建的路径.为此,首先需要厘清道德与文化之间的关系,一方面文化对道德具有涵育滋养和规约限制的功能,另一方面个体道德对文化具有主体性创造或被动性适应的不同主体性状态.社会转型中教师道德的文化断裂具体表现在三个文化层面上,传统文化和世俗文化,传统"士"阶层文化与现代专业文化,群体文化和个体文化,每一个层面的文化断裂造成了相应的教师道德的冲突、矛盾或者断裂.这样的断裂是由社会转型过程中教师对待文化的特定态度决定的:对传统文化中优良道德传统的误解或拒斥,对现代文化中专业伦理精神的轻视或逃避以及对个体文化中道德自我主体性的抑制或放逐.因此,教师道德的重建就需要找到相应的文化重建的实践路径.首先要"回到传统",实现对传统"师道"文化精髓的自觉传承与现代化发展,其次赢"走向专业",实现对现代专业文化中教师伦理精神的体认发挥与本土化建构,最后需要"重建自我",实现对个体文化中教师道德主体性的确立与引领性传播.

摘要： 对于人类社会而言，文化多样性的作用，像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少。民族文化的多样性，主要体现在各民族的语言文字、行为方式、价值观念、审美情趣和风俗民情等方面。有学者指出，“经济全球化所面临或将要面临的文化限度问题，首先表现为文化资源的匮乏。这并不是说缺少文化资源，相反，迄今为止人类已经创造并积累了丰富多样的文化遗产。问题是，人们应当用怎样的方式将这些文化遗产转化为足以支持现代经济全球化的文化资源。每一种健全合理的特殊的或地方性民族性的文化传统都具有其可普遍化的资源潜能，但要将这种文化潜能转化成具有全球意义的文化价值，却需要艰难而复杂的转化过程。一种目标或目的性价值想要成为可普遍化的全球价值，必须能得到所有文化传统的认同，并能够为寄居于这些文化传统中的人们所认同和接受。否则，就只可能是漂浮在现实的文化世界之外的乌托邦幻想。”少数民族丰富多彩的民族文化是人类社会共同的文化遗产，而教育是人类社会文化传承的主要方式。毋庸置疑，民族文化变迁过程中出现的文化断裂既对教育提出了新的挑战，又赋予了教育特定的使命。

摘要： 本文的研究由述说自己的故事在生活中断裂的许多面向探讨个体如何透过述说，让生命展延出一种连续性揭露的渴望；透过一种连续感的捕捉,在每日千篇一律的生活中,诠释者与文本之间语言性与脉络性断裂的克服。纵然敘事意义的生成，不能完整呈现历史或事件的內在结构，然而敘说展演出生命的连贯性,揭露个体內在充实的渴望；经由五个研究对象(关于文化断裂)案例的描绘，以访谈与敘事的方法，检视文化的断裂与连贯，透过研究者态度与说故事的可能性，进行研究视域的诠释检验。

摘要： 本发明提供一种用于被组装到曲轴上的贯通孔部分被断裂分离成近半圆的连杆的制造所适合的、断裂分离性优异的轧制材。满足规定的成分，在观察棒状轧制材的相对于纵长方向的平行截面的D/4部(D是轧制材的直径)时，硫化物系夹杂物的平均长宽比为10.0以下，并且，由下式(1)表示的Pc为0.41～0.75，并且，由下式(2)表示的Veq为0.18质量％以上。Pc＝C/(1-α/100)…(1)，(式(1)中，C表示钢中碳含量(质量％)，α表示铁素体分率(面积％))，Veq＝V+Ti/2+Si/20…(2)，(式(2)中，V、Ti、Si表示钢中的各元素的含量(质量％))。

摘要： 提供一种能够预测超高强度的钢材的断裂的断裂判定装置。一种断裂判定装置(1)，具有：基准成形极限值生成部(22)，其基于基准成形极限值信息来生成作为成为基准的单元尺寸的基准单元尺寸下的基准成形极限值；对象成形极限值生成部(23)，其使用钢材的抗拉强度，来变更基准成形极限值，预测单元尺寸下的成形极限值，从而生成对象成形极限值；模拟执行部(24)，其使用输入信息来执行变形模拟，输出包含各单元的应变的变形信息；主应变确定部(25)，其确定变形信息中所包含的各单元的最大主应变以及最小主应变；以及，断裂判定部(26)，其基于所确定的各单元的最大主应变以及最小主应变和对象成形极限值，来判定解析模型中的各单元是否断裂。

摘要： 本发明的断裂预测方法是使用有限元法对由相互接合的一对部件构成的解析对象物中的接合部的断裂进行预测方法，具有：第1工序，在上述解析对象物的要素模型中所设定的参数之中，至少取得母材部的要素尺寸；第2工序，计算断裂极限力矩作为断裂判别基准，该断裂极限力矩由包括上述母材部的要素尺寸作为变量之一的函数所定义；以及第3工序，判别在上述解析对象物的要素模型的变形解析中施加到上述接合部的力矩是否超过了上述断裂极限力矩，并将该判别结果作为上述接合部的断裂预测结果输出。

摘要： 装置、系统、和方法，可用于在辐射能与地质地层交互后接收辐射能作为散射能，其中在用于将散射能转换为接收到的信号的地下多通道传感器阵列处接收到散射能，且其中所接收到的信号由弹性能的地下源所提供；并且用于通过将所接收到的信号干涉测量比较作为在传感器阵列中的一些传感器的弹性信号和/或电磁信号、或者通过将所接收到的信号时间反演传播作为在地质地层的体积的数字模型中的弹性信号和/或电磁信号，来标识地质地层中的不连续特征。还公开了附加装置、系统、和方法。

摘要： 本发明提供一种用于被组装到曲轴上的贯通孔部分被断裂分离成近半圆的连杆的制造所适合的、断裂分离性优异的轧制材。满足规定的成分，在观察棒状轧制材的相对于纵长方向的平行截面的D/4部(D是轧制材的直径)时，硫化物系夹杂物的平均长宽比为10.0以下，并且，由下式(1)表示的Pc为0.41～0.75，并且，由下式(2)表示的Veq为0.18质量％以上。Pc＝C/(1－α/100)…(1)，(式(1)中，C表示钢中碳含量(质量％)，α表示铁素体分率(面积％))，Veq＝V+Ti/2+Si/20…(2)，(式(2)中，V、Ti、Si表示钢中的各元素的含量(质量％))。

摘要： 作为嵌插于金属制部件、连杆(B)的贯通孔(5a)的对开式的芯轴(27)，使用抵接于位于刚性低的一侧的贯通孔的侧面且与贯通孔的直径对应的半圆形的第一芯轴构件(27a)以及抵接于位于刚性高的一侧的贯通孔的侧面且直径尺寸小于第一芯轴构件的半圆形的第二芯轴构件(27b)，在断裂时进行使刚性接近各向同性的校正，使在金属制部件、连杆产生的龟裂沿目标断裂面(α)进展。

摘要： 提供一种能够预测超高强度的钢材的断裂的断裂判定装置。一种断裂判定装置(1)，具有：基准成形极限值生成部(22)，其基于基准成形极限值信息来生成作为成为基准的单元尺寸的基准单元尺寸下的基准成形极限值；对象成形极限值生成部(23)，其使用钢材的抗拉强度，来变更基准成形极限值，预测单元尺寸下的成形极限值，从而生成对象成形极限值；模拟执行部(24)，其使用输入信息来执行变形模拟，输出包含各单元的应变的变形信息；主应变确定部(25)，其确定变形信息中所包含的各单元的最大主应变以及最小主应变；以及，断裂判定部(26)，其基于所确定的各单元的最大主应变以及最小主应变和对象成形极限值，来判定解析模型中的各单元是否断裂。

摘要： 本发明的断裂预测方法是使用有限元法对由相互接合的一对部件构成的解析对象物中的接合部的断裂进行预测方法，具有：第1工序，在上述解析对象物的要素模型中所设定的参数之中，至少取得母材部的要素尺寸；第2工序，计算断裂极限力矩作为断裂判别基准，该断裂极限力矩由包括上述母材部的要素尺寸作为变量之一的函数所定义；以及第3工序，判别在上述解析对象物的要素模型的变形解析中施加到上述接合部的力矩是否超过了上述断裂极限力矩，并将该判别结果作为上述接合部的断裂预测结果输出。

摘要： 本发明公开了一种可预置断裂角度的断裂板，在所述断裂板的单面或双面设置有削弱槽，所述断裂板在削弱槽处弯折断裂前，所述削弱槽的两个相对的槽壁互相接触，所述槽壁互相接触后，断裂板由削弱槽处断裂。本发明的断裂板在断裂前利用削弱槽两个相对的槽壁互相接触，使断裂板薄弱部主要载荷从弯矩变成拉力，最终使断裂板薄弱部拉断，而断裂板薄弱部拉断的过程相比原有断裂板的断裂过程更接近于整个断裂板沿薄弱截面同时断裂，断裂过程中对剪力的承载力变化比原有断裂板小，有利于减小断裂角度的分散性，从而使断裂板能够更易实现特定的断裂角度。

摘要： 装置、系统、和方法，可用于在辐射能与地质地层交互后接收辐射能作为散射能，其中在用于将散射能转换为接收到的信号的地下多通道传感器阵列处接收到散射能，且其中所接收到的信号由弹性能的地下源所提供；并且用于通过将所接收到的信号干涉测量比较作为在传感器阵列中的一些传感器的弹性信号和/或电磁信号、或者通过将所接收到的信号时间反演传播作为在地质地层的体积的数字模型中的弹性信号和/或电磁信号，来标识地质地层中的不连续特征。还公开了附加装置、系统、和方法。