社会转型

摘要： 以社会风险相关理论为基础、以CNKI数据库收录的主题为"社会风险防范"的国内期刊论文作为文献研究样本,并利用CiteSpace软件进行文献计量分析.研究发现:国内学者在该领域的研究热点集中于城镇化与社会稳定风险评估.研究成果立足于中国国情,具有中国特色;定量研究与定性研究相结合,定量研究体系逐渐成熟;以解决现实问题为导向,完善社会风险防范机制.未来研究将趋向于社会风险的防范化解.

摘要： 1910~1940年的墨西哥大革命和国家重建,使墨西哥社会发生了巨大的转型,这种转变是一种政治、经济、社会和文化的联动反应。文化革新运动是这场转变的重要内容之一,表现为种族和文化融合思想、土著主义思想的提出,土著主义运动、反教权主义运动、教育改革、壁画艺术运动、墨西哥革命小说的创作、墨西哥民族电影的勃兴,以及在音乐、舞蹈、戏剧等表演艺术方面的新变化。这场运动实质上是一场文化民族主义运动,是继墨西哥政治独立之后的又一次文化独立运动,它导致了墨西哥文化从“西化”转向墨西哥化,树立了墨西哥人的民族自信和文化自信,从而促进了墨西哥现代文化的形成,并有力地推动了整个国家的社会转型。回顾这段历史,给我们带来了诸多方面的启迪。

摘要： 当前我国处于社会形态变迁、社会结构变动、社会体制转型的变革时期,这一特殊时期的怠政现象主要表现为主观不作为、客观不作为两种。造成怠政的原因是体制上职责不清、监督不足,主观上认识错位、个人至上,客观上事务复杂、解决问题困难。变革社会的怠政不仅对变革引发的社会秩序的扰动不能有效消解,反而会积聚社会矛盾、动摇执政基础、助长腐败行为、败坏社会风气、损害法律权威。维护社会稳定,纠治怠政行为,需要高度重视怠政在社会变革时期的危害,积极借助思想教育的优势,彻底厘清滋生推诿的职责边界,充分发挥监督奖惩的引领作用。

摘要： 近代以来的社会转型使民间艺术的生存语境发生了重大变化,尤其是五四新文化运动有力地推动了民间化、平民化、口语化的文化倾向与价值选择,赋予了民间艺术全新的价值尺度与文化判断。作为近代社会转型的文化现象之一,民间艺术的"价值重估"并非只是自身觉醒与发展的本体诉求,更是被社会力量纳入新文化体系的被动选择,呈现出"自知"与"他决"合力的时代特征。

摘要： 皮诺切特政府的土地改革政策及其影响,是个可能引发诸多争议的话题。回顾20世纪中期智利土地改革历史可以发现,皮诺切特政府延续而非终止或逆转了弗雷和阿连德政府的土地改革进程,并以法治和市场这两大工具有序地基本实现了预期改革目标。通过土地改革,皮诺切特政府推动智利土地制度及其生产关系成功地向现代资本主义转型,并促使农村社会阶层结构、城乡社会人口结构和政府与“三农”关系都发生了重大转变,进而给智利经济社会发展带来了深远的影响。

摘要： 维克多·劳尔·阿亚·德拉托雷是美洲人民革命联盟和秘鲁阿普拉党的主要创始人,他的早期思想是对“内外交困的拉美国家路在何方”这一时代命题的回答,其内涵由“拉丁美洲面临的根本问题”、“拉丁美洲历史与现实的特殊性”、“拉丁美洲反帝反封建力量的构成及其领导阶级”和“在拉丁美洲实现社会主义的主体与方式”四个相互关联、层层递进的部分组成。促使他早期思想形成的因素有多个方面,其中最为关键的是20世纪初秘鲁社会转型的时代背景、阿亚的个人经历以及秘鲁国内外思潮的影响。阿亚的早期思想是试图在当时的资本主义和社会主义制度之外开辟“第三条道路”,它立足本土实际,不盲从,不僵化,具有进步意义;但它受社会中间阶层矛盾心理的影响,并将拉丁美洲实际的特殊性夸大为例外性,因而具有一定局限性。尽管如此,阿亚早期思想中的“谋求发展”、“摆脱依附”和“实现社会正义”等核心主张为当时拉丁美洲的社会变革指明了方向,它的进步意义大于局限性。

摘要： 现有研究关于佛系心态的认知,多基于"价值观危机"的视角而持批判态度。本文基于相关理论的探讨,提出"价值观变动"的分析视角并利用2019年中国大学生追踪调查(PSCUS)数据进行了实证研究。研究发现,经济条件优越的大学生群体对佛系心态的认同度更高,良好的物质生活条件使得大学生更加从容面对现实,优先价值观更倾向于兴趣与自我价值实现。研究同时发现,佛系心态对大学生学业成绩和就业信心有负面影响,但是对社会参与程度影响不显著。佛系心态出现在中国经济持续快速增长和物质生活条件显著改善的背景下,反映的是价值观念的变动,不应视为危机。价值观念作为社会心态的重要组成,受社会发展的影响而发生变动。在经济社会发展进入新阶段,党的十九大报告提出要培育"理性平和"的社会心态的背景下,要辩证把握佛系心态的积极性与消极性因素并加以正确引导,此乃青年思想教育工作的重要面向。

摘要： 我国社会转型的任务、内容和特征对思想政治理论建设提出了新的要求,社会转型的实践对思想政治理论建设提出了新挑战,包括西方价值观念的传入对社会主义价值观形成了压力、社会转型的快速性暴露了思想政治理论准备的不足、社会的开放性不断增强提高了思想政治理论引导的难度、社会的快速发展容易导致人们对思想政治理论作用的忽视,等等。为了应对这些挑战,思想政治理论建设必须认清我国社会主要矛盾的变化,坚持实事求是的原则和方法,坚持走群众路线,贯彻落实新发展理念,不断创新、出新,服务于中华民族伟大复兴的中国梦的实现。

摘要： 改革开放以来,中国社会经历了经济制度和思想文化的重要转型。李晓君的散文反映了转型时期城乡社会各领域的诸多变动及其所引起的普遍躁动和焦虑。他常常从个人的成长历程和独特的生活经验入手,选择一些具有生命刻度的人生片段、场景或事件,在对童年、故乡、青春、往事的追忆中,表达个人化的生命感觉和主体经验,并尝试把琐碎具象的生活经验上升为形而上的生存感悟,从而在飞翔的想象和生命的诗意中表现出一种敏感忧郁的南方气质。

摘要： 社会的快速转型及多元文化形态的逐步生成对大学生的科学信仰培育工作提出了严峻的挑战,使其出现了诸多新的问题与困境。文章围绕社会转型背景下大学生的科学信仰培育展开研究,从理论性路径、历史性路径、实践性路径三个维度出发探讨了大学生科学信仰培育的策略与方法,具体而言,包括引导学生明晰知识与信仰间的辩证关系,教育学生准确解读信仰与知识的同步发展属性,引领学生重视与推进传统信仰的现代转型等。

摘要： 清末民国,宗族作为维系传统社会运行的细胞,仍发挥着重要的社会功能,一方面继续发挥着地方自治的功能效用,另一方面也应对社会变迁的挑战,从形式和内容也有所改变.丘复(1874-1950)是清末民国时期积极参与革命运动的精英代表,也是闽西客家的文化精英.他与丘逢甲在政治理念和家国观念上有相似之处.本文围绕他们的联宗活动展开讨论,以近代社会转型的视野考察闽台客家知识分子的宗族改造实践及政治理想.

摘要： 社会转型进程中的教师道德面临着严峻的挑战和问题,基于文化断裂的视角进行研究,可以逼近问题的根源和症结,也可以开辟出一条基于文化重建的教师道德重建的路径.为此,首先需要厘清道德与文化之间的关系,一方面文化对道德具有涵育滋养和规约限制的功能,另一方面个体道德对文化具有主体性创造或被动性适应的不同主体性状态.社会转型中教师道德的文化断裂具体表现在三个文化层面上,传统文化和世俗文化,传统"士"阶层文化与现代专业文化,群体文化和个体文化,每一个层面的文化断裂造成了相应的教师道德的冲突、矛盾或者断裂.这样的断裂是由社会转型过程中教师对待文化的特定态度决定的:对传统文化中优良道德传统的误解或拒斥,对现代文化中专业伦理精神的轻视或逃避以及对个体文化中道德自我主体性的抑制或放逐.因此,教师道德的重建就需要找到相应的文化重建的实践路径.首先要"回到传统",实现对传统"师道"文化精髓的自觉传承与现代化发展,其次赢"走向专业",实现对现代专业文化中教师伦理精神的体认发挥与本土化建构,最后需要"重建自我",实现对个体文化中教师道德主体性的确立与引领性传播.

摘要： 研究生学术失范日益成为一个比较严重的问题,对研究生良好学术氛围的构建产生了不良影响,导致弄虚作假现象的发生,进而严重影响了整个研究生群体的培养质量.本文以Z高校300名研究生问卷调查结果为依据,从社会转型的视角分析了研究生学术失范文化层面、制度层面、道德层面和环境层面的原因,以期为研究生培养质量的提升提供一定的理论价值.

摘要： 公共精神是人"类"意识的伦理表征、政治规范和价值标准,是基于人的社会性本质和公共生活扩大的需要.社会转型中的民族地区,实现现代化,公共生活的扩大以及个体的优化发展迫切需要培育公共精神.政府在公共精神培育中起着主导责任:培育公共领域,让公共精神成为行动者的自觉认同;突出国民、公民、市民、村民等同质身份文化;宣传以地域为命名单位的文化特色.

摘要： 代际关系是一代人或几代人之间的亲情关系(蕴藏责任伦理意涵)、依赖关系(蕴藏社会抚养意涵)、经济交换关系(蕴藏互惠与功利主义意涵)的关系有机体,一代人不能脱离一代人而独立的生存,他们是紧密地胶结在一起的关系.从使代际关系发生联系的机理出发,代际传承和互动中介包括金钱、物质、时间和情感等代际资源.在社会转型的新的时期,"代环境"发生着内在的变迁.在多元文化的影响中,年轻一代的社会化模式从以往的那种"线性社会模式"转变为"网状社会模式".在一个社会转型发展的时代,应当全面、及时、深入地揭示催生代际鸿沟和代际文化反哺的市场因素、教育因素、技术因素、文化因素、朋辈因素和社会因素,以求发现和解释社会变迁进程中代际关系的整体图式;积极探索社会转型期代际良性互动,以及扭转当前代际倾斜、实现代际跨越的有效对策,从而谋求建立正向的代际关系,实现代际和谐.

摘要： 传统村落是透视社会转型与发展的一个窗口,村落的社区文化在传统村落转型发展的过程中扮演着不可或缺的角色.基于宜兰县珍珠社区的个案分析,可以得知,中国台湾的社区总体营造往往是发端于内在诉求,在社区组织的动员下,不同的主体实现整合,社区精英能够充分发掘政府和市场的资源,将社区内的文化要素进行转译,形成社区文化创意元素;与此同时,社区公众也得以广泛参与,不断提炼社区的地方性知识,并对文化创意元素进行建构.台湾社区总体营造因循着“文化元素—文化产业—文化体验—文化认同”的演化路径:文化创意元素能够衍生出社区产业,并基于体验式的消费方式将消费者也纳入到社区文化的建构中,从而形成了一个更大范围的社区营造共同体.

摘要： 文化自觉是文化的自我觉醒、自我反省、自我创建,它作为一种与文化实践相伴随的文化现象,是文化发展的思想基础和前提.随着认识的发展,文化自觉的程度也会随着对自然、社会认识的逐步深入而不断提升.目前,正处于社会转型期,社会的发展给文化的发展带来了前所未有的冲击.因此,拥有适应社会的文化自主能力是磁村花鼓得以更好普及与发展、实现社会化的根本途径.文化的觉醒是文化转换和发展的前提，是文化走人社会、适应社会的前提。文化的觉醒促进了文化的传承与发展，使磁村花鼓进入了新的发展阶段，推动了磁村花鼓的普及与发展。回顾磁村花鼓艺术的百年历史重点分析了磁村花鼓唱词、表演形式的自我创建。新兴的唱词因社会结构的变化而变化，将社会的发展与人们的生活状况表现出来，引起人们的共鸣，深受人们的喜爱。表演形式的转换增强了舞蹈的气氛，赋予了时代感，更符合了人们的审美需要。

摘要： 人生存于其中的环境,是具其自生功能的有机体:环境的自生能力与人介入其中的环境消耗之间形成动态平衡,就是环境安全值:环境消耗小于环境自生能力,环境处于生境状态;环境消耗大于环境自生能力,环境就突破其动态平衡框架而形成环境悬崖.以此为基本认知,以一国"人口与其可居住空间之变动关系"和"有限生存空间与资源储存之变动关系"为宏观判据、以"气候、空气、水、土地"为具体判据,中国环境大致在2006-2012年期间被悄然地推上悬崖;并且,处于悬崖上的环境却并未得到有效阻止,正朝崩溃方向运动,其突出标志是整个社会开启了"雾霾化生存"的历史进程.处于环境悬崖运动进程中的中国,自救的惟一道路是痛下决心,彻底中止经济发展与环境治理之二元模式,全面实施社会转型.

摘要： 中国刑法和中国社会一起正在经历深刻而剧烈的转型.传统刑法理论体系注重本身规范的逻辑演绎,但是任何理论如果不能呼应外在社会的需要,而只是靠本身的逻辑进行内在演绎,必然无法跟上社会的发展步伐.从食品安全犯罪刑法规制现状分析,刑法正在努力回应社会,然而食品安全现实状况依然不容乐观.刑法自我调整与转型社会现实相呼应的同时,刑法立法者更要看清社会风险表象背后根本原因,以开放性的动态思维寻找食品安全犯罪刑法规制构建路径.

摘要： 生态文明发展建设，青少年是不可或缺的后备主力军。要引领一代又一代少年加人环保队伍，以创新的视角，以艰巨的使命，投入到利国利民的生态文明保卫战之中，未来中国必将山清水秀，绮丽壮美，温暖和谐。青少年要义不容辞地肩负起生态文明建设的历史使命，这也是时代和国家赋予青年的神圣使命。青少年承担着社会模式转型的历史使命。生态文明不仅是社会整体状态的更迭，也是社会基本模式的转型，这是经济建设和人民生活发展的要求，符合当前国家发展和战略目标的需求。青少年在生态文明建设以及实现中华民族伟大复兴中将扮演极其重要且不可忽略的角色。

摘要： 本发明提供了一种全氟磺酰氟树脂的钠化转型液和全氟磺酰氟树脂的钠化转型方法。按重量百分含量计，全氟磺酰氟树脂的钠化转型液包括氢氧化钠8%‑20%，水和醇的混合溶液80%‑92%，其中，水和醇的混合溶液中，水和醇的重量比为1:4‑4:1。应用本发明的技术方案，采用醇、水和氢氧化钠相互协同的醇钠溶液作为全氟磺酰氟树脂的钠化转型液，使得全氟磺酰胺树脂能够在30‑55°C下进行钠化转型，不仅简化了钠化转型工艺条件，降低了能耗，而且所用原料环境友好，降低了对环境和操作人员的安全隐患，同时还有效提高了全氟磺酰胺树脂的钠化转型率，易于实现工业化生产。

摘要： 旋转型操作装置具备：操作构件，受理操作者所进行的操作而能够旋转；旋转角传感器，对所述操作构件的旋转角进行检测；转矩赋予部，对所述操作构件赋予沿着所述操作构件的旋转方向的赋予转矩；摩擦力赋予部，对所述操作构件赋予摩擦力；以及摩擦转矩控制部，使所述赋予转矩和所述摩擦力根据所述旋转角而变化。

摘要： 一种用于制造弯曲的扭转型材(1)的方法，其具有以下方法步骤：a)提供由平的金属板(3)制成的板坯(2)，b)通过在板坯(2)的中间纵向区段(6)中与板坯(2)的端侧边沿(9、10)有间距(7、8)地引入在板坯纵向方向(4)上定向的弯曲的凹腔(5)、在所述板坯(2)的凹腔(5)和纵向边沿(13、14)之间形成腿(11、12)的情况下改型板坯，c)改型腿(11、12)使得产生敞开的型材(15)，d)改型腿(11、12)使得产生空心型材(16)，在两个腿(11、12)之间在其整个纵向延伸上形成纵向间隙(17)，在腿(11、12)和凹腔(5)之间在凹腔(5)的区域中形成气隙(18)，e)在整个纵向间隙(17)上接合两个腿(11、12)。

摘要： 本发明涉及用于由管状空心型材(1)制造扭转型材的方法，其中，所述扭转型材在它的整个长度上设置有隔开间距的壁，具有如下步骤：a)将所述管状空心型材(1)置入第一变形凹模(2)中，b)分别借助一向扭转区域(3)中延伸的逐渐收缩的第一芯棒(4，5)在第一变形凹模(2)中将所述管状空心型材(1)在端部定位，c)将所述管状空心型材(1)经越它的纵长延伸部在第一变形凹模(2)中定位，d)借助第一压头(6)在所述扭转区域(3)中的管横截面减小的情况下使所述管状空心型材(1)在它的纵长延伸部上在所述扭转区域(3)中变形，e)去除第一压头(6)和第一芯棒(4，5)。

摘要： 本发明公开了一种土地利用转型经济社会效应评价与监控信息集成系统，其包括：数据库，其用于存储数据；土地利用现状及转型特征分析模块，其用于分析土地利用现状的数量及结构、获取土地利用转型的空间分布及土地利用转移矩阵；综合经济社会发展水平评价模块，其用于获取经济社会发展水平空间分异特征；以及经济社会发展驱动机制时空分异特征模块，其用于获取经济发展环境、生态发展环境以及土地利用状态三种驱动机制的空间分异特征分析结果。该系统以土地利用变化和土地利用转型经济社会效应指标的动态监测为基础，可完成土地利用转型经济社会效应的自动评价与动态跟踪，由此提升土地利用转型经济社会评价成效，降低成本。

摘要： 本发明涉及一种料液转型装置、料液转型系统以及料液转型方法，料液转型装置包括炉体，进料组件以及加热组件，其中，炉体内设有中空的炉腔；进料组件连接于炉体的顶部，并与炉腔相连通，进料组件用于将待转型的料液分散为液滴并喷入炉腔内；加热组件设于炉体上，加热组件用于产生微波，微波能够传导至炉腔内以对待转型的液滴进行加热。通过非接触式的微波对需要转型的料液进行加热，能量可直接作用在料液上，可高效利用能量，加热组件不会与料液直接接触，从而使得加热组件不会被具有放射性或者腐蚀性的料液损坏。无需螺旋轴等机械可动部件推动，也不需要额外考虑刮刀等防粘剂机械装置，具有免维修性，可避免近距维修更换等带来的人身伤害。

摘要： 旋转型操作装置具备：操作构件，受理操作者所进行的操作而能够旋转；旋转角传感器，对所述操作构件的旋转角进行检测；转矩赋予部，对所述操作构件赋予沿着所述操作构件的旋转方向的赋予转矩；摩擦力赋予部，对所述操作构件赋予摩擦力；以及摩擦转矩控制部，使所述赋予转矩和所述摩擦力根据所述旋转角而变化。

摘要： 本发明提供了一种全氟磺酰氟树脂的钠化转型液和全氟磺酰氟树脂的钠化转型方法。按重量百分含量计，全氟磺酰氟树脂的钠化转型液包括氢氧化钠8%‑20%，水和醇的混合溶液80%‑92%，其中，水和醇的混合溶液中，水和醇的重量比为1:4‑4:1。应用本发明的技术方案，采用醇、水和氢氧化钠相互协同的醇钠溶液作为全氟磺酰氟树脂的钠化转型液，使得全氟磺酰胺树脂能够在30‑55°C下进行钠化转型，不仅简化了钠化转型工艺条件，降低了能耗，而且所用原料环境友好，降低了对环境和操作人员的安全隐患，同时还有效提高了全氟磺酰胺树脂的钠化转型率，易于实现工业化生产。

摘要： 本实用新型公开了一种回转型叉装车的驾驶室空调系统及回转型叉装车，涉及工程机械技术领域。回转型叉装车包括回转平台和驾驶室，驾驶室安装于回转平台上，且随回转平台回转。回转型叉装车的驾驶室空调系统包括冷却装置和加热装置，回转型叉车的回转平台上设置有驱动件和能量源，驱动件与冷却装置连接，用于驱动冷却装置制冷；能量源与加热装置连接，能量源用于为加热装置提供加热能量。应用该回转型叉装车的驾驶室空调系统的回转型叉装车，能够改善驾驶员的工作环境，使得驾驶员的舒适性更高。

摘要： 本实用新型属于行走机械设备领域，公开了一种用于回转型机械设备的模块化底盘和回转型机械设备，其中，模块化底盘主要由回转支承(11)、环绕回转支承(11)的支承外套筒依次可拆卸地拼接的多个基座拼接件(21)以及用于将支承外套筒和多个基座拼接件(21)沿支承外套筒的周向相互固定的周向固定结构组成。通过针对回转型机械设备的作业特点所作的专用性底盘模块化设计，使底盘具有新颖的形态和组装方式，以此获得极高的底盘稳定性和承载能力，同时使底盘易于拆装，并使各个模块部件的尺寸较小，显著提高底盘拆装和转运效率，无论是对于救援抢险活动或一般工程作业，都可极大地节省作业准备时间。