文学创作
文学创作的相关文献在1957年到2023年内共计17603篇,主要集中在中国文学、文学理论、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文17249篇、会议论文350篇、专利文献2327篇;相关期刊3058种,包括文学教育、文学自由谈、文艺评论等;
相关会议131种,包括第十三届全国读书年会、中国现代文学研究会第十一届年会、中国当代文学研究会第十八届年会等;文学创作的相关文献由13332位作者贡献,包括陈思和、杨国伟、莫言等。
文学创作—发文量
期刊论文>
论文:17249篇
占比:86.57%
总计:19926篇
文学创作
-研究学者
- 陈思和
- 杨国伟
- 莫言
- 白烨
- 刘长林
- 郎伟
- 陈忠实
- 本刊编辑部
- 林非
- 何镇邦
- 蔡毅
- 贾平凹
- 齐峰
- 张炜
- 敏歧
- 李建军
- 张荣翼
- 刘安海
- 宋凯
- 柳鸣九
- 王光东
- 王尧
- 雷达
- 韩石山
- 孟繁华
- 张少康
- 朱晓剑
- 缪俊杰
- 贺绍俊
- 金道行
- 陈辽
- 古耜
- 周海波
- 张捷
- 张新颖
- 朱德发
- 杜书瀛
- 佚名
- 刘涛
- 叶延滨
- 张炯
- 张莉
- 徐中玉
- 於可训
- 明红
- 李元洛
- 杨品
- 杨嘉
- 查舜
- 牛学智
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李迎春;
田晓宾
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摘要:
刘备与诸葛亮的第一次相见,典籍有刘备“凡三往,乃见”和诸葛亮“毛遂自荐”于刘备这两种记载。“凡三往,乃见”给三国故事演绎者提供了广阔的创作空间,后来成型的“三顾茅庐”故事不仅是非常有文学技巧的创作,层层推进,密密铺垫,更重要的是,它所增加的情节,并非想当然的创作,而是在《三国志》中基本上都能找到依据的。三国故事的演绎者们在纷乱的史料中,精心选择,巧妙构思,将单薄的“凡三往,乃见”五字膨胀为丰富多彩又令人信以为真的“三顾茅庐”故事,这确实是对史料的成功取舍。
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摘要:
cqvip:徐渭(1521-1593),初字文清,后改字文长,号田水月、天池山人、青藤老人、青藤道士等,绍兴山阴(今浙江绍兴市)人。明代中期文学家、艺术家,与解缙、杨慎并称"明代三才子"。文学创作具有强烈的个性,风格豪迈放逸。主张"诗本乎情",注重表达个人对社会生活的实际感受。散文以《自为墓志铭》最为著名,此外许多尺牍也写得泼辣机智,幽默多趣,但总的来说,散文成就不及诗歌。
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李春平;
王啟泽
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摘要:
李春平,1962年生,陕西紫阳人。现为安康学院教授,陕西师范大学硕士研究生导师,中国作家协会会员,陕西省作家协会理事,安康市文联主席,发表文学作品600余万字,获首届柳青文学奖、全国优秀中篇小说奖。“盐道三部曲”是李春平历时十年完成的系列长篇小说,其在乡土文学的定位中融入了特定的历史时序和地理空间构建,突出了以巴山盐背子为代表的本土居民在发展变化的时代背景中展现出的民族精神。本文作者运用文学地理实证研究方法,围绕从切身体验到文学构想、从实在地理到文学空间、从地域文化到民族精神这三个具体问题,于2021年5月对李春平作了专访。本文由访谈对话整理而成,刊发前经过了李春平先生审阅。
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赵依
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摘要:
翻检现当代文学史,文学地理与写作主题相互关联,存在众多地方性写作谱系,以地理空间归纳命名的作家作品系列不胜枚举,已成为文学创作关键词集合。诚然,以地方性知识塑造一地的文学时空体,承载地方特色与地方生活,关涉故乡与他乡、进城与回乡等行动向度,是作家面对一个难解的中国时择用的经久不衰的叙事策略。
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摘要:
"饥者歌其食,劳者歌其事,爱者歌其情",《诗经》开辟了中国现实主义文学的道路。中国历代进步文人在文艺创作中主动自觉地关心国家命运和人民疾苦,强调文艺在社会生活中应该发挥上"以诗补察时政",下"以歌泄导人情"的积极作用。著名诗人白居易认为:文学创作不仅被动地反映社会生活,而且应当和政治相联系,并积极干预生活。
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杨晨洁
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摘要:
“边缘化”的状态,是重读九十年代的韩少功不可回避的重要内容。1990年代分崩离析的时代语境下,韩少功执守着警觉、怀疑的思想底色和“边缘化”的思考状态,避免自己陷入苦闷彷徨。他理性反思既有文学创作的话语方式、厘清知识体系、整合质地各异的思想资源,进而重识被遮蔽的现实,以躬身实践的姿态更新文学创作,为1990年代的中国当代文学留下了一个可供考察的样本。
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杨勇
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摘要:
从1928年1月寄居上海租界到1931年5月离开上海,大约三年的上海体验对沈从文的文学创作产生了重大影响.上海给了他创作的动力和灵感,使他的作品得以出版,但他却并不喜欢上海,他对上海的观照和体验显现出城市与乡村的二元对峙.具体说来,上海体验使沈从文的文学创作在三方面呈现出新的变化:对都市文明的批判;对理想化人性美的追求;对民族品德的重建.离开上海后,沈从文在其他地方的文学创作依然坚持着上海体验给予他的文学理想.
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陈才智
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摘要:
河南是白居易的故乡和终老之地,今年又恰逢白居易诞辰1250周年,在此谨以一组三篇文章加以纪念,主题涉及音乐、空间和文体,正可借以体现这位广大教化主的广大辐射面。希望可以暂驻匆匆的时光和历史脚步,向不朽的诗人献上几瓣心香。泛论白居易乐舞诗者,已有双白《白居易诗文中的乐舞观初探》、陆家桂《白居易乐舞诗初探》、傅正谷《论白居易的乐舞诗和他的乐舞美学观》等,专论白居易诗中的西域乐舞者,则有谢建忠《白居易诗中的西域乐舞考论》、王开元《西域文化对白居易文学创作的影响》。
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贺仲明
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摘要:
《中国心像:20世纪末作家文化心态考察》(中央编译出版社2002年版)本书面对20世纪末中国社会的重大转型中当代文学和当代作家所经历的分裂和调整,全面考察这一时期的文学创作和作家心态,是对于中国当代作家最真切的认识和反思。其中的委婉曲折,波澜激荡,可以深化我们对于中国文化递嬪的思考,也可以窥探到变革时代人们灵魂的真实跃动。
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本刊编辑部
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摘要:
南宋诗人陆游晚年时,曾给自己的儿子写过一首诗《示子遹》,讲述了自己诗歌创作的心路历程:初学写诗时,只知道在遣词造句、修辞技巧等方面下功夫;等到中年,对人生有所体悟,逐渐窥探到一些宏大深邃的东西后,才写出一些好诗来。最后,陆游告诫儿子:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”陆游以一生的经验向我们道出了文学创作的“秘钥”:文学创作,并非单纯的语言表达艺术。语言文字只是作品表达的载体,作品通过语言文字传达的是背后创作的“人”的所念、所思、所感。
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解文超
- 《新课程背景下的教学设计与实践研讨会》
| 2021年
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摘要:
当代诗人杨春茂先生的旧体诗创作,在美学上继承并发扬了中国古典诗词的风格及传统,主要体现在他在创作中运用了多种艺术表现手法、多元化的题材和积极、乐观、向上的诗风,从而深受诗歌爱好者的喜爱.杨春茂先生创作的旧体诗从美学的角度上看,具有壮美、意境美、风格美等特点.从其所创作旧体诗的缘由来看,一方面由于他本人对旧体诗情有独钟,另一方面得益于他扎实、深厚的传统文化功底,使得他能够从中国古典文学宝库中信手拈来地随意抽取意象进行自由组合,再加之其自身丰富的生活阅历和人生感悟,造就了他的诗品呈现出摇曳多姿的美学特征.
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解文超
- 《新课程背景下的教学设计与实践研讨会》
| 2021年
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摘要:
当代诗人杨春茂先生的旧体诗创作,在美学上继承并发扬了中国古典诗词的风格及传统,主要体现在他在创作中运用了多种艺术表现手法、多元化的题材和积极、乐观、向上的诗风,从而深受诗歌爱好者的喜爱.杨春茂先生创作的旧体诗从美学的角度上看,具有壮美、意境美、风格美等特点.从其所创作旧体诗的缘由来看,一方面由于他本人对旧体诗情有独钟,另一方面得益于他扎实、深厚的传统文化功底,使得他能够从中国古典文学宝库中信手拈来地随意抽取意象进行自由组合,再加之其自身丰富的生活阅历和人生感悟,造就了他的诗品呈现出摇曳多姿的美学特征.
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解文超
- 《新课程背景下的教学设计与实践研讨会》
| 2021年
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摘要:
当代诗人杨春茂先生的旧体诗创作,在美学上继承并发扬了中国古典诗词的风格及传统,主要体现在他在创作中运用了多种艺术表现手法、多元化的题材和积极、乐观、向上的诗风,从而深受诗歌爱好者的喜爱.杨春茂先生创作的旧体诗从美学的角度上看,具有壮美、意境美、风格美等特点.从其所创作旧体诗的缘由来看,一方面由于他本人对旧体诗情有独钟,另一方面得益于他扎实、深厚的传统文化功底,使得他能够从中国古典文学宝库中信手拈来地随意抽取意象进行自由组合,再加之其自身丰富的生活阅历和人生感悟,造就了他的诗品呈现出摇曳多姿的美学特征.
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解文超
- 《新课程背景下的教学设计与实践研讨会》
| 2021年
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摘要:
当代诗人杨春茂先生的旧体诗创作,在美学上继承并发扬了中国古典诗词的风格及传统,主要体现在他在创作中运用了多种艺术表现手法、多元化的题材和积极、乐观、向上的诗风,从而深受诗歌爱好者的喜爱.杨春茂先生创作的旧体诗从美学的角度上看,具有壮美、意境美、风格美等特点.从其所创作旧体诗的缘由来看,一方面由于他本人对旧体诗情有独钟,另一方面得益于他扎实、深厚的传统文化功底,使得他能够从中国古典文学宝库中信手拈来地随意抽取意象进行自由组合,再加之其自身丰富的生活阅历和人生感悟,造就了他的诗品呈现出摇曳多姿的美学特征.
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马玉珍
- 《甘肃中国传统文化研究会2018年年会暨学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
对中国文学的研究,不能回避中国上古神话对中国文学的深远的影响.上古神话作为中华文化的组成要素和总体构成之一,不仅对对中国后世文学的创作有很大的启发作用,同时神话中蕴舍的天人和谐、敬畏自然、自强不息、诚实守信、厚德载物、爱护人民、敬重生命、天下为公、忧患意识等观念在传承中形成了中华民族最基本的文化基因,它们是中华民族特有的文化标识.所以说中国上古神话是中华优秀传统文化的渊泉和发端,它是一种文学现象,也是一种特殊的文化艺术符号,它以丰富的内容、精神品质、审美价值等不仅影响了民族精神的形成,而且对后世文学艺术也有直接的影响.
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马玉珍
- 《甘肃中国传统文化研究会2018年年会暨学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
对中国文学的研究,不能回避中国上古神话对中国文学的深远的影响.上古神话作为中华文化的组成要素和总体构成之一,不仅对对中国后世文学的创作有很大的启发作用,同时神话中蕴舍的天人和谐、敬畏自然、自强不息、诚实守信、厚德载物、爱护人民、敬重生命、天下为公、忧患意识等观念在传承中形成了中华民族最基本的文化基因,它们是中华民族特有的文化标识.所以说中国上古神话是中华优秀传统文化的渊泉和发端,它是一种文学现象,也是一种特殊的文化艺术符号,它以丰富的内容、精神品质、审美价值等不仅影响了民族精神的形成,而且对后世文学艺术也有直接的影响.
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- 北京邮电大学
- 公开公告日期:2015-09-16
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摘要:
一种网络文学作品协同创作方法,从作品编著的固有特性出发,对于树形存储结构的文学作品采用基于锁的协同创作机制。对每个文学作品存储的每个分支结点上增加“权限位”和“删除锁定计数器”。“权限位”包括“写锁定位”和“读锁定位”,当“写锁定位”/“读锁定位”被设置时,相应的请求被禁止;反之,允许请求。对同一文学作品,允许多个作者同时阅读,但不允许同时写,包括创作、编辑、修改和评注。利用该方法,构建网络文学作品协同创作平台,供多个作者和编辑一起协调起来创作和编审同一作品,在一定的管理规则和约定下,高效、快捷完成图书内容的编写,并保证图书的风格和体系总体的一致性和系统性,既体现分工明确,又展现集体智慧。
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