汉晋时期
汉晋时期的相关文献在1982年到2022年内共计169篇,主要集中在中国史、信息与知识传播、地理
等领域,其中期刊论文160篇、会议论文9篇、专利文献2169篇;相关期刊120种,包括思想战线、西域研究、敦煌研究等;
相关会议9种,包括第三届中国民族史研究生论坛、“新材料、新方法、新视野:中国古代国家和社会变迁”研究生学术论坛、2008年中国历史地理国际学术研讨会等;汉晋时期的相关文献由195位作者贡献,包括于志勇、薛瑞泽、伊弟利斯等。
汉晋时期
-研究学者
- 于志勇
- 薛瑞泽
- 伊弟利斯
- 何颖
- 吴光兴
- 吴勇
- 周金玲
- 康晓静
- 张翔
- 朱薇薇
- 李兆宇
- 李文瑛
- 王志伟
- 罗业恺
- 胡兴军
- 陈斌
- 马曜
- 丁鼎
- 仝涛
- 伊力
- 伊力夏提
- 何志国
- 何畏
- 何贤英
- 何金龙
- 傅铎
- 兔透射
- 党丰
- 冀振杰
- 冯培红
- 冯宁
- 冯渝杰1
- 凌文超
- 刘亦实
- 刘伟
- 刘国瑞
- 刘宝山
- 刘慧
- 刘文波
- 刘玉生
- 刘玉生(摄影)
- 刘绍义
- 刘逸鑫
- 南香红
- 卜祥伟
- 卢圣虎
- 叶俊士
- 吉成名
- 吴瑞静
- 吴臣辉
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何贤英;
刘伟
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摘要:
山阳高平王氏家族是汉晋时期著名的文化士族、藏书世家,但后世学者对其家族藏书的研究却很少。王氏家族藏书丰富,由蔡邕赠书、家族传承藏书及家族成员的个人著述三部分组成。王氏家族藏书具有来源的特殊性、内容的多样性及历史的传承性等特点;文章从四个方面论述了王氏家族藏书的重要贡献,指出藏书不仅为家族成员营造了浓厚的文化氛围,更为子孙后代的学习提供了便利的资源,读书对个人成才具有积极的影响。
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方铁
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摘要:
南方丝绸之路包括两条路线,一条自成都经五尺道、灵关道进入云南,经蜀身毒道至今缅甸、印度及其以西地区。另一条由成都经五尺道进入云南,沿交趾道达今越南北部,前行由北部湾出海。南方丝绸之路开通于两汉时期,汉晋时期道路沿线出现了一些城镇,中国内地与西南边疆及中南半岛等地,相互的商业贸易亦涌现了高潮。
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王永胜
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摘要:
一有一个很有意思的现象,汉晋时期,写赋三大高手司马相如、扬雄、左思都是口吃。其必然乎?其偶然乎?其中是否藏着某种可循的规律?读历史,我们有时会忽略一点:过去的人,无不都在各自的"语境""上下文"之中。司马相如勃发赋这种当时流行的文体之后,理所当然也会激励着,同时也"影响着焦虑着"同病相怜的后来者—扬雄与左思。
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苏晓敏
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摘要:
状是早期中正品第人物的重要参考资料.其源流实与汉末乡里清议的品题一脉相承.状通常是简短几字的评语,对于选官的参考存在一定的模糊性.但如能获得好的状的评语,对于仕途晋升是极大助力.曹魏时期,状在选官参考中尚有一定作用,有着良好的评语对仕途晋升是极大助力.西晋以降,家世成为品第高下的主要根据,状就变得徒具形式.从状之嬗变可管窥九品中正制在各个时期的不同特征.
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新疆文物考古研究所
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摘要:
2016年10月,新疆文物考古研究所在新疆巴州若羌县瓦石峡镇南10公里处的沙漠中抢救性发掘墓葬4座,形制可分为竖穴土坑墓、竖穴独木棺墓两种,分属两个时代,初步推测为汉晋时期楼兰国至鄯善国的遗存.瓦石峡墓地地处丝绸之路南道要冲,从墓葬出土遗物反映出此期中西文化交流频繁,丝绸之路贸易繁盛.
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朱雨薇
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摘要:
鸠杖是将鸠鸟形象嵌套至手杖顶端的柱杖形式,中国北方地区出土了大量汉魏时期鸠杖实物,其中大部分为汉魏晋时期遗物.本文对汉魏晋时期我国北方出土鸠杖进行整理,对鸠杖进行形制类型分析,并讨论鸠杖形制演化及特点,同时通过鸠杖出土位置与考古学信息探讨了鸠杖使用者社会地位等问题.
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安朝辉
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摘要:
汉晋时期,北地傅氏家族成员论析"仁孝"的意义、层次类型、实施方法等,以傅玄《傅子》为代表,体现了一定的理论认识.北地傅氏家族成员还努力履行"仁孝",以傅咸为典型,在养亲敬亲、哀亲祭亲、显亲扬名等方面事迹突出.北地傅氏家族"仁孝"又呈现复杂性:傅幹投靠杀父仇人而"孝心"不足,傅玄持有"孝先于忠"观念,傅畅"孝""忠"缺失.这种特殊情况与当时社会政治形势、家族处境、个人利益等因素有关.探讨汉晋北地傅氏家族"仁孝"之风,有助于深化傅氏家族文化研究,开拓汉魏晋南北朝时期世家研究领域.
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黄盼
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摘要:
根据对鸟纹的表现方式,汉晋时期长江中下游地区出现的佛像八凤镜可以具体分为三类:A类出现最早,可以上溯至3世纪前期;B类流行于3世纪中后期,是佛像八凤镜中的主流;C类流行于3世纪末4世纪初,为该镜种的末期,佛像纹饰随着镜种的衰落而逐渐消亡.佛像八凤镜装饰的佛教图案包括坐佛、半跏思惟像及天人像等造型,是以3世纪时印度犍陀罗地区表现佛神通广大的图像及佛传故事图为底本创作的,与中国北方佛教南传初期的整体发展情况相适应.同时,佛教图像只是作为一种祥瑞图案,与神仙、瑞兽等形象混用于铜镜纹饰中,这在一定程度上反映了以神仙道教为主流信仰的汉晋社会对新传入的佛教所持有的包容态度.
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彭华;
刘文波
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摘要:
巴蜀文化源远流长、一脉相承,是中华文化大家园中重要的区域文化之一。在汉晋时期、两宋时期、晚清民国时期,巴蜀文化铸就三大高峰①。在三大高峰时期,巴蜀之地涌现出众多英才俊杰和文化大家,如汉之扬雄(前53—18)、唐之李白(705—766)、宋之苏轼(1037—1101)、明之杨慎(1488—1559)以及近现代之蒙文通(1894—1968)与郭沫若(1892—1978)6人②。
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徐卫
- 《2017年东方文化论坛——中国(浙江)丝瓷茶与人类文明研讨会》
| 2017年
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摘要:
本文选取几件金衢地区出土的汉晋时期婺州窑青瓷堆塑乐技五联罐典型器,分析五联罐的堆塑纹饰,通过对五联罐堆塑纹饰的分析,结合当时的时代背景,探讨堆塑人物出现的成因.论述五联罐产生的烧制技术、演变过程、堆塑工艺等,并就其堆塑造型艺术,探讨其产生对汉晋时期社会文化、经济、民俗等产生的影响.
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胡泰山
- 《第三届中国民族史研究生论坛》
| 2014年
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摘要:
盘瓠故事首见于汉代的文献,然而作为"历史民族志"的盘瓠故事,不仅是盘瓠蛮的祖先神话,更是其族源历史的发端.通过对汉晋时代古籍中盘瓠故事文本的解读,结合汉晋时期的社会情境,阐述盘瓠故事在汉代出现的原因和盘瓠故事如何完成从盘瓠到盘瓠蛮的历史书写,如何进行从祖先神话到族源历史的过渡.正如盘瓠故事可以看到从盘瓠到盘瓠蛮的历史叙事、揭示汉族精英眼中的盘瓠如何作为盘瓠蛮的祖先并成为其族源历史的开端一样,这样“有失公允”的民族志,反而能在诸多方面再现真实而具体的历史。
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赵君尧
- 《第二届海洋文化经济论坛》
| 2016年
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摘要:
在中国海洋文学发展史上,海赋的创作,以东汉初年班彪《览海赋》为发端.从东汉至魏晋六朝出现了海洋文学文化自觉的"海赋九子":班彪、王粲、曹丕、木华、潘岳、庾阐、孙绰、张融、萧纲.他们以海为主要意象的赋作,开创了海洋文学的一个新时代,使海洋文学创作进入一个更为自觉更为解放的时期,以致出现了一个海赋的创作群体和高潮.以海入赋,拓展了赋体文学的创作领域,是汉魏六朝文人将欣赏表现海洋,转化为一种自觉的文化行为,进而成为普遍的精神生活方式,乃至魏晋士人的精神家园.
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林益德
- 《武汉大学2014年历史学博士论坛》
| 2014年
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摘要:
随着长沙走马楼三国吴简的出土,揭示许多过去难以窥伺的汉晋时期社会细部课题.而汉晋时期地区人口结构问题,就是走马楼吴简数据出现后才有办法处理.简文所显示的走马楼吴简人口结构为成年型社会,但这应该是汉晋时期长期战争所导致之结果.不过在此人口结构中,低年龄人口组成存在异常现象,显然并非是社会实际现象,而是漏报人口所致.因此,不宜只以简文所显示的人口结构讨论当时社会情境,不然恐怕难与当时社会实情配合.此种人口之漏报亦有性别特色,家属在申报人口时,似有优先呈报男性之倾向,若不能理解此种特色,恐怕会误认当地之社会风俗.此外,在此人口结构中所显示的不同年龄层之性别差异,应该是反映东汉末年以降,长沙地区历史事件发展之情形.
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李双江
- 《中国灾害防御协会灾害史专业委会第十二届年会》
| 2014年
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摘要:
古代农业虫害基本概况我国古代已经开始种植粟、稻、小麦、菽等多种农作物,农作物害虫种类繁多,主要包括蝗虫、螟、黏虫等多种.早在春秋战国时期,人们就已经十分重视农作物虫害的问题,将农作物虫害与水、旱、风雾雹霜、厉(通"疠",即灾疫)并称为国家"五害",并设立专门的官员负责治理虫害,可见虫害问题由来已久.在汉代以前,人们已经认识到虫害发生的条件,《礼记·月令》中有多处关于蝗、螟等虫害发生与气候异常的记载.据统计,在历史上众多的虫害当中,蝗虫和螟虫发生的次数最多,古代农业害虫以蝗、螟、好妨及未知名害虫为主,次数依次为902、65、38、111,其他害虫只是零星为害.可见,蝗害的发生是我国古代农业面临的最大的虫害威胁.
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李双江
- 《中国灾害防御协会灾害史专业委会第十二届年会》
| 2014年
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摘要:
古代农业虫害基本概况我国古代已经开始种植粟、稻、小麦、菽等多种农作物,农作物害虫种类繁多,主要包括蝗虫、螟、黏虫等多种.早在春秋战国时期,人们就已经十分重视农作物虫害的问题,将农作物虫害与水、旱、风雾雹霜、厉(通"疠",即灾疫)并称为国家"五害",并设立专门的官员负责治理虫害,可见虫害问题由来已久.在汉代以前,人们已经认识到虫害发生的条件,《礼记·月令》中有多处关于蝗、螟等虫害发生与气候异常的记载.据统计,在历史上众多的虫害当中,蝗虫和螟虫发生的次数最多,古代农业害虫以蝗、螟、好妨及未知名害虫为主,次数依次为902、65、38、111,其他害虫只是零星为害.可见,蝗害的发生是我国古代农业面临的最大的虫害威胁.
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李双江
- 《中国灾害防御协会灾害史专业委会第十二届年会》
| 2014年
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摘要:
古代农业虫害基本概况我国古代已经开始种植粟、稻、小麦、菽等多种农作物,农作物害虫种类繁多,主要包括蝗虫、螟、黏虫等多种.早在春秋战国时期,人们就已经十分重视农作物虫害的问题,将农作物虫害与水、旱、风雾雹霜、厉(通"疠",即灾疫)并称为国家"五害",并设立专门的官员负责治理虫害,可见虫害问题由来已久.在汉代以前,人们已经认识到虫害发生的条件,《礼记·月令》中有多处关于蝗、螟等虫害发生与气候异常的记载.据统计,在历史上众多的虫害当中,蝗虫和螟虫发生的次数最多,古代农业害虫以蝗、螟、好妨及未知名害虫为主,次数依次为902、65、38、111,其他害虫只是零星为害.可见,蝗害的发生是我国古代农业面临的最大的虫害威胁.