美德
美德的相关文献在1956年到2023年内共计3329篇,主要集中在伦理学(道德哲学)、教育、轻工业、手工业
等领域,其中期刊论文3327篇、会议论文2篇、相关期刊1729种,包括伦理学研究、青年博览、做人与处世等;
相关会议2种,包括第二届中国学校体育科学大会、北京师范大学第十届世界史研究生冬季论坛等;美德的相关文献由2837位作者贡献,包括李芳、佚名、卡列姆等。
美德
-研究学者
- 李芳
- 佚名
- 卡列姆
- 周国平
- 韩浩月
- 狄马
- 王文华
- 许建良
- 赵永刚
- 陈鲁民
- 鲍尔吉·原野
- 维美德
- 蒋骁飞
- 连岳
- 丁智琼
- 刘建
- 卜桦
- 周枫
- 喻丰
- 嫣小七
- 季羡林
- 宋健
- 李义天
- 李小刀
- 李颖
- 王蒙
- 纪伯伦
- 董滨宇
- 詹世友
- 陈海昌
- 陈真
- 陶涛
- 侯红霞
- 侯赛因.海峰
- 卞文志
- 卫春梅
- 吴思强
- 吴玲
- 喻文德
- 张增良
- 张媛
- 张康
- 张杰
- 张达明
- 彭凯平
- 本刊编辑部
- 朱琳
- 李伟
- 李小燕
- 李忠东
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牧之
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摘要:
替他人着想,是为人的一种美德。春秋时期,有个不愿两头蛇殃及他人的孙叔敖。刘向《新序·杂事一》云:孙叔敖为婴儿之时,出游,见两头蛇,杀而埋之;归而泣,母问其故,叔敖对曰:“闻见两头之蛇者必死,向者吾见之,恐去母而死也。”其母曰:“蛇今安在?”曰:“恐他人又见,杀而埋之矣。”其母曰:“吾闻有阴德者,天报之福,汝不死也。”及长,为楚令尹,未治而国人信其仁也。
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无
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摘要:
2021年,维美德新订单增加30%,至47.40亿欧元,所有业务线新订单均增加。净销售额增加5%,至39.35亿欧元。其中,造纸业务线净销售额增加;制浆与能源、服务和自动化业务线与上年同期持平。可比性息税摊销前利润增至4.29亿欧元。
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无
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摘要:
维达4条维美德复合型生活用纸生产线全部投产,以低能耗的方式生产超优质的差异化生活用纸产品,其能耗成本明显低于其他成熟的结构型生活用纸生产技术。这4台纸机在5个月内全部顺利开机。第一台纸机从上浆到出纸仅用时20分钟,并直接生产出直径3m的结构型生活用纸大卷原纸。新生产线给维达增加新产能15万t/a。
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无
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摘要:
随着生活用纸市场的蓬勃发展,越来越多的消费者开始寻求优质的,甚至是超优质的生活用纸产品。另外,中国的生活用纸产业也正在推动可持续发展,需要经济、节能的方式来生产高端优质的生活用纸产品,更好的实现资源的充分利用。为了满足市场需求,恒安集团决定投资两条配备自动化解决方案的维美德Advantage QRT生活用纸生产线。
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陈真;
周文韬
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摘要:
当代美德伦理学的发展大致经历了三个时期,即批判时期、迎接挑战的时期和美德伦理学进路的确立时期。回顾当代美德伦理学的发展历程,我们可以看到严格意义上的美德伦理学和关于美德的伦理学有着重要的区别,这一区别给美德伦理学的发展带来一系列后果与前景:情感主义的美德伦理学似乎比亚里士多德主义或幸福主义的美德伦理学更符合严格意义上的美德伦理学概念;儒家伦理学毫无疑问是有关于美德的伦理学,争议主要在于是否是严格意义上的美德伦理学;严格意义上的美德伦理学作为一种规范伦理学的研究进路与其他的规范伦理学的研究进路有可能互补与融合。
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赵华
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摘要:
南京市石鼓路小学(以下简称“石小”)多年坚持“立美教育”,学校申报的江苏省中小学生品格提升工程项目“立美修德:儿童道德学习新样态实践建构”,秉持在学习、交往与生活世界中发现美、欣赏美、创造美以及分享美的儿童美学理念,践行马克思主义的“美是一种价值”“人的自由全面发展”,创造性地将“美德实践”与“儿童美学”融合,提出“立美修德”的品格生长逻辑:立美即修德,修德在立美。
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王国坛;
徐雨杉
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摘要:
马克思伦理思想立足历史唯物主义的基本立场,对传统契约精神进行了超越。在经济全球化深入发展的国际环境和中国特色社会主义建设的现实需求下,文章重新审视契约精神的内涵、梳理其核心要义,进而对马克思伦理思想关于契约精神的观点予以阐释,最后结合时代背景对契约精神的继承和发展进行深度分析。旨在为新时代继承和弘扬契约精神,培育诚信意识、规则意识和权责意识提供借鉴。
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维美德
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摘要:
2021年11月8日,APP集团金红叶纸业(南通)有限公司成功投产了一台维美德(PMP)的新月型卫生纸机。该纸机幅宽3.6m,设计车速1,600m/min,主要生产11.5~22g/m2生活用纸原纸,产能超3万t/a。
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冯玉海;
金艳芳
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摘要:
为打造班级文化品牌,彰显班级特色,让教室环境无声教育学生,学校创建了"美德教室""书香教室"和"生态教室",推动小学特色教室建设。布置"美德园地",营造良好氛围各年级根据学生年龄特点,设计了风格不同的"美德园地"。低年级以文明礼仪为主题,如"礼仪之花尽情绽放""文明园""文明在我心,礼仪伴我行"等;中高年级以校本教材《美与节日同行》为依托.
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孙文栋
- 《北京师范大学第十届世界史研究生冬季论坛》
| 2014年
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摘要:
普鲁塔克《道德论集》中有两篇以"幸运"(Τ(υ)χη,亦可译为命运、天命)为主题的专著,一篇是《论罗马人的幸运》(ΠEPI TH∑PΩMAIΩNTYXH∑),另一篇是《论亚历山大的幸运与美德》(ΠEPITH∑A∧E(E)AN△POYTYXH∑HAPETH∑).这两篇文章有许多相似之処:形式上它们都是修辞演说,据推测都是普鲁塔克在旅居罗马期间创作的,而且它们的结尾部分也都显得十分仓促和突兀,论述没有完毕就戛然而止,给人一种言犹未尽之感.有人认为这是因为演讲受到时间限制,故不得不中途结束,但是两篇演说的各个部分在篇幅上相差很大,"时间限制"之说缺乏依据.内容上它们都具有相同的主题,即"幸运"与"美德"的关系问题,论证的方式是主要是事例举证,其中所列举的许多事例同时也是《希腊罗马名人传》的组成部分.可以认为,这两篇文章是普鲁塔克日后创作《希腊罗马名人传》的思想线索之一,对这两篇文章进行分析可以较为直接地了解普鲁塔克的"幸运"观以及他对"幸运"与"美德"关系的认识。
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