课程文本
课程文本的相关文献在2001年到2022年内共计77篇,主要集中在教育、文化理论、体育
等领域,其中期刊论文74篇、会议论文2篇、专利文献23743篇;相关期刊62种,包括成才之路、南京师大学报(社会科学版)、当代教育科学等;
相关会议2种,包括第五届基础教育改革与发展论坛、江西省首届教育学学科联盟研究生学术论坛等;课程文本的相关文献由87位作者贡献,包括周梅、杨道宇、聂兆龙等。
课程文本—发文量
专利文献>
论文:23743篇
占比:99.68%
总计:23819篇
课程文本
-研究学者
- 周梅
- 杨道宇
- 聂兆龙
- 周翠琴
- 春燕
- 李俊堂
- 沈贵鹏
- 王文义
- 程雯
- 谢翌
- 丁一
- 严英
- 任永泽
- 任玲玲
- 何桂红
- 余渭深
- 余瑾
- 俞霞
- 冯生尧
- 刘万花
- 南钢
- 吴宗杰
- 吴康宁
- 周梅1
- 唐征洁
- 唐德海
- 孟凡明
- 孟晓东
- 季塞南
- 宋国际
- 张亚能
- 张家军
- 张平玲
- 彭亮
- 徐晶
- 曾涛
- 朱清一
- 朱清一1
- 李小红
- 李文化
- 李斌
- 李晓峰
- 李晓玉
- 李美丰
- 李鑫
- 束鹏芳
- 杨明全
- 杨艺伟
- 林君屏
- 汪霞
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孟凡明
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摘要:
文本承载道理,道理统整文本。思政课教师需要以课程标准、统编教材、马克思主义经典著作为主要课程文本对象,超越经验思维,弄清楚思政课的道理,以课程理论的视野把握思政课课程标准的逻辑,以教育的立场审视思政课教材的知识,以追求真理的态度回溯马克思主义经典著作。
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赵鑫
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摘要:
新课标指出,学生学习内容应当是现实的、有意义的、富有挑战性的,并倡导创设学习情境。然而,在实际教学过程中,不少教师对此充满困惑:对于教师创设的情境或教学主题,学生总是很难代入思考,甚至还会认为情境中产生的问题很“无聊”。教学中该如何让学生产生真实感和意义感?首先要强调的是,只要是身心健康的学生,在教师合理的引导下,经由自身的情智投入,都具有对精心设计的课程文本“感同身受”的能力。
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李鑫
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摘要:
无论是教师还是学生,都是以读者的身份来解读文本的。为了使课程文本的解读合乎情理,并满足实践需要,必须把文本放置于更为广阔的社会空间中,从更为广泛的意义上来确定课程文本的边界。从文本的关联、形成和定位出发,课程文本解读的读者边界主要包括文化边界、学科边界、文本边界、身份边界和事实边界等。
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周梅
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摘要:
围绕上海市课程领导力的"四力"框架,《杨浦区提升中小学(幼儿园)课程领导力行动研究》以课程文本为实践载体,以课堂文化转型为变革愿景,以课例研究为主要方法,以分年段主题推进为基本策略,以多元研修为专业支撑,以评估反馈为激励引导.通过课程团队的课程文本设计、转化、实施、更新的动态循环,强化彼此间的影响与合作,进而解决课程问题,推进课堂文化转型,提升学校课程领导力.
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李俊堂
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摘要:
作为知识载体的课程文本难以满足现代社会对学校课程又好又多的苛刻要求,课程文本变革势在必行.兴起于美国的"概念重建运动"主张重建课程文本的概念,但单纯强调主体体验和对话的"话语文本"难以作用于实践.深度学习理念使人们认识到课程文本必须以知识学习的深度为基础、体现学习的过程性,才能融入主体体验.深度学习引领下的课程文本通过构建目标和实践体系,形成自我与他人、自我与知识深度互动的对话平台,既满足知识教学的需要,又为学生探究、体验、反思提供空间.
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聂兆龙
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摘要:
2020年的春节,新冠疫情在全国范围内蔓延,作为小学一年级语文老师和同学们一起共同面对,给学生以心理安慰并进行语文知识的传授。增强战胜困难的信心,利用课程文本培育民族自豪感,培育敬畏自然的情感,培育感恩的情感,培养学生的良好的道德情操。
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聂兆龙
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摘要:
2020 年的春节,新冠疫情在全国范围内蔓延,作为小学一年级语文老师和同学们一起共同面对,给学生以心理安慰并进行语文知识的传授。增强战胜困难的信心,利用课程文本培育民族自豪感,培育敬畏自然的情感,培育感恩的情感,培养学生的良好的道德情操。
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郭新伟;
唐德海;
陈洪流
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摘要:
大学课程理解是大学课程实施的前站.大学课程理解主要牵涉三个不可或缺的问题:一是对于课程文本的理解,二是对于学生认知的理解,三是对于课程性质特征的理解.其中,课程文本是教师据以开展教学的资源和凭靠,教师对课程文本的理解包含四重水准,由低到高分别是误读曲解水准、照本宣科水准、科学方法水准和哲学艺术水准;学生是课程实施的对象,课程的实施或教学组织必须根基于对学生认知特点、水平和规律作全面而深入的理解之上;课程分类是理解课程性质特征的逻辑前提,教师应当明确课程的不同类别及其相应的性质特征,并根据具体课程的性质特征来开展教学.
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谢翌;
程雯
- 《江西省首届教育学学科联盟研究生学术论坛》
| 2016年
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摘要:
在全球化、网络化与多元文化交织等复杂的背景下,道德遭遇了严峻的挑战.德育课程是国家对儿童道德期待的重要载体.基于对部分典型的德育课程文本的分析,揭示了新时期对儿童道德期待的领域、维度、向度与"道德儿童"的想想图景.现有文本对儿童道德期待的总体框架十分完整,方向也较为明确,同时还需要关注以下问题:"道德儿童"的目标设定宏大而抽象、道德期待的结构要素之间关系不明晰、文本未体现儿童道德发展阶段性特点和缺乏明确的核心价值观.理想的儿童道德期待应该体现儿童道德发展的阶段性,以可持续发展为"魂",将德性的培育作为首要的价值期待,并将儿童视为道德主体,与成人的道德期待保持适度的张力.
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李俊堂
- 《第五届基础教育改革与发展论坛》
| 2015年
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摘要:
课程文本作为课程的基本要素之一,是课程研究与实践中频繁使用的概念.然而,人们对其认识却莫衷一是.究其原因,除了"文本"一词的模糊多义之外,更源于人们在课程本质问题上认识的分歧.在所谓静态课程观与动态课程观对立之下,存在着两种截然对立的课程文本认识.在笔者看来,这两种认识都存在一定问题,无法全面正确的概括课程文本的意涵,直接影响到课程中各要素相互关系的梳理,进而了阻碍课程改革的进一步深化.课程文本已与传统意义上的教科书、教参、课程计划、课程标准等预设性文本相去甚远了。一旦将课程从静态的、事实性与原理性知识堆积的文本中解放出来,同时,以审慎的态度去看待动态性、复杂性、互动性等后现代话语,发现课程从理论到实践都处于一个对立关系编织起来的综合结构之中。在理论上,把以往所谓“课程开发”与“理解课程”的对立统一起来,将所谓动态课程观与课程概念固有的内容统一起来,将流溢于思维想象中的所谓性别文本、神学文本、自传文本、现象学文本等与传统课程的知识文本统一起来。