传统小说
传统小说的相关文献在1981年到2022年内共计360篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、世界文学
等领域,其中期刊论文360篇、专利文献3167篇;相关期刊230种,包括法国研究、求是学刊、浙江学刊等;
传统小说的相关文献由358位作者贡献,包括张惠辛、晁召行、钟本康等。
传统小说
-研究学者
- 张惠辛
- 晁召行
- 钟本康
- 刘格娟
- 刘芳
- 吴义勤
- 张三夕
- 张恩翠
- 扎西才让
- 昌切
- 晓华
- 李凤秀
- 李森
- 杨秀喜
- 杨金才
- 格非
- 殷国明
- 汪政
- 王强
- 罗章府
- 胡彦
- 胡驳
- 蒋晓兰
- 贺绍俊
- 贾越
- 郭雷
- 陈晓明
- 龙运
- 龚曙光
- 丁志强
- 东方朔
- 乐云
- 乐黛云
- 于沛
- 亓丽
- 伊莉莎白.德努
- 伊赛梅
- 何国权
- 何坤翁
- 何开松
- 何慧
- 何敏
- 何英
- 何龙
- 余斌1
- 倪文尖
- 倪蕊琴
- 冯丽丽
- 冯汉津
- 冷成金
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赵雅炅
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摘要:
老舍被归置于现实主义流派由来已久,然而边界宽泛的现实主义却无法给予老舍的创作更清晰的位置刻画与风格定义。规劝与讽喻是老舍小说中习用的艺术工序,其中却蕴含着来自传统古典小说与“为人生”的现实主义小说两种相似却不同的力量成分,两种力量的相叠与对峙使得处于力量中心的老舍作品呈现出复杂的美学面貌,并始终徘徊于文学主潮的边缘。这也正是新旧文学转捩之际个体文人与时代风潮之间,因各自不同动势所产生的缝隙与时差。
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姜竞皓;
李作霖
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摘要:
经典叙事学关于“传播源”三种叙事元素(隐含作者、真实作者、叙述者)的基本认识在当代媒介叙事的语境下变得过时。丹尼尔·潘代基于对小说的传统使命和书面媒介的局限性等相关问题的讨论,间接展开了对“传播源”三类叙事元素功能的重新思考。在媒介小说中,“隐含作者”使文本叙述方式趋于多元;“真实作者”的实际写作境况、情感思想得以公开;“单一叙述者”的功能解构为多轨媒介叙事拓宽领域。被重新给予意义诠释的叙事概念,揭示出传统写作的极限和媒介小说的潜力和优势。
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郑朝晖
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摘要:
木心先生说:“《红楼梦》中的诗,如水草。取出水,即不好。放在水中,好看。”诚哉斯言。《红楼梦》里的诗歌和其他传统小说中的诗歌起到铺叙渲染作用不同,是小说的一个有机组成部分,是书中人物语言的延伸,也是人物内心世界的展现。所以,一定要通过《红楼梦》中的诗歌去判断曹雪芹诗才高下恐怕也未必合理,因为这些诗歌严格来说,并不是曹雪芹的诗,而是小说中人物做的诗。
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姚丽霞
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摘要:
《我的叔叔于勒》和《变色龙》都属于传统经典小说,小说的特点和小说教学的要求给两篇文章互文联结阅读提供了可行性.从文本来看,《我的叔叔于勒》侧重小说的几个基本要素和小说的叙述视角,《变色龙》侧重于这篇小说的特点以及讽刺艺术.在教学中,教师要教会学生进行比较阅读,归纳整理,学会小说阅读的策略和方法.
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陈鹏
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摘要:
年轻的渡澜小说很难再用传统小说之定义去定义它,正如我们很难定义孙甘露,定义残雪,定义莉迪亚·戴维斯。我的意思并非渡澜已登堂入室,而是,渡澜小说堪称目下文坛的异数之一,我们宽容地接纳了她,及时送上了掌声和赞美。
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章新华
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摘要:
曹雪芹塑造贾宝玉(下称"宝玉")时,打破了传统小说的模式。鲁迅先生曾说,自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。宝玉的思想意识和行为方式与当时的社会环境格格不入。按贾政等人所坚持的,宝玉这样的人,早应该被摁进水井里淹死。"新人":行为偏僻性乖张宝玉的出生,带有浓厚的浪漫主义色彩。
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高添璧
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摘要:
中国传统小说由于体裁及题材的不同,呈现出不同的审美祈向。据此路径思考,不同题材的传统小说中描写茶事的侧重点亦有不同:在历史军事小说中,茶一般作为一种社交礼仪与写作程式,其文化内涵未做过多展开;在英雄奇侠小说中,从总体上来看,描写茶的具体内容较之历史军事小说有所增加,但茶仍然不是小说书写的主线;在神魔鬼怪及世情小说中,茶的线索性作用及精细化描写得以体现,茶事受到了更多关注。但由于传统小说的题材具有一定的局限性,茶很难突破传统题材的园囿成为小说描写的绝对主体。
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