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剑道

剑道的相关文献在1979年到2022年内共计186篇,主要集中在体育、中国文学、管理学 等领域,其中期刊论文147篇、专利文献39篇;相关期刊113种,包括江苏警官学院学报、武当、体育科技文献通报等; 剑道的相关文献由162位作者贡献,包括李哲峰、李哲明、王忠等。

剑道—发文量

期刊论文>

论文:147 占比:79.03%

专利文献>

论文:39 占比:20.97%

总计:186篇

剑道—发文趋势图

剑道

-研究学者

  • 李哲峰
  • 李哲明
  • 王忠
  • 龙应台
  • 严红福
  • 何乐民
  • 曹宇
  • 袁镇澜
  • 杜杰
  • 翁佳丽
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    • 路竣甲
    • 摘要: 日本剑道与日本武士文化一脉相承密不可分。在日本皇家政治衰落武士阶层崛起的几百年间,形成了厚重的武士文化和别具一格的武士服装。随着明治维新武士阶层逐渐消亡,武士文化在日本社会中继续发挥影响力的轨迹开始转变,承担着日本民族文化传承的剑道出世。剑道在服装上同武士服装一样具有极其强烈的礼服性质。剑道服装和武士服装一道以衣为承载,传递着日本的传统文化。
    • 刘鑫宇
    • 摘要: 武术短兵、击剑、剑道都是现代使用兵器按照一定比赛规则进行对抗竞赛的器械技击项目。武术短兵运动是我国传统武术的重要组成部分,剑道源于中国隋唐时期的冷兵器时期的击剑运动,击剑则在第一届现代奥运会时就成为奥运会正式运动项目,三者同为冷兵器击技对抗项目。在近代的传播与发展中,剑道与击剑已经超过武术短兵,二者对于武术短兵的发展及传播具有一定的参考价值。
    • 陈溪
    • 摘要: 禅宗文化自镰仓时代传入日本,对日本的文化、思想、历史等都有着重大的影响.在日本动画中,亦可体会到禅宗文化对日本人生活、思想的显著影响.本文简述禅宗的缘起以及在日本的发展概况,并结合动画《我的邻居山田君》《浪客剑心》《犬夜叉》以及《少年同盟》,从多个角度浅析禅文化在日本动画中的艺术呈现,以探究日本动画中所体现出的禅宗文化的魅力.
    • 李超; 金成平
    • 摘要: 运用文献资料法等探讨日本剑道发展经验,为中国短兵运动发展提供借鉴.主要结论:日本剑道始终坚守剑道精神的文化传承;随着社会形态适时改造与发展;通过剑道运动来实现对人的教育价值;通过多方力量协同参与剑道的持续发展.对我国的启示:加强中国短兵项目规范化建设,凸显中国武术民族特色;对接市场需求,完善中国短兵项目体系化;响应国家战略,建立中国短兵运动多维联动的推广机制;加强中国短兵项目的内涵建设,发挥其多元功能及价值.
    • 颜妍; 小雨香香(图)
    • 摘要: 一在遥远的北方村庄,住着一个叫阿蓝摩的男孩。阿蓝摩是遗腹子。他出生前,父亲就死了,而母亲患有难以痊愈的慢性病,不分日夜,身体散发着腐烂的气息。阿蓝摩对父亲的印象完全来自于母亲。他记得很小的时候,在狭小阴暗的家里,母亲躺在床上,用瘦得只剩下一张皮的手指,抚摸着一把老旧的大剑。“阿蓝摩,你要记住,你的父亲是屠龙的英雄,是拯救世界的救世主!”母亲浑浊的眼球里透出一丝偏执的精光。
    • 东野圭吾日本
    • 摘要: 初中时我加入了剑道部,因为我想体验二下武道的感觉。剑道给人以男子气概的印象,防具穿上也挺帅。可训练着实痛苦,尤其刚加入的时候,简直就是地狱。因为一直被前辈压着抬不起头的二年级学生们,这时终于等来了可供他们随意使唤的奴隶。决定训练内容已经不是基于如何才能得到锻炼这一目的,而是如何才能最有效地折磨人。
    • 骆佩群
    • 摘要: 陈涌小学将击剑这样一个单一的特色项目进一步打磨、优化,变成了一个有内涵的教育特色.当前,学校从特色文化建设的高度深入挖掘击剑精神,提出"剑道文化"的品牌特色定位,以此精神引领学校的内涵发展、 整体发展.
    • 蒋芳芳
    • 摘要: 本文通过文献资料法,专家访谈法,逻辑分析法等研究方法,从历史源流,刀的形状,历史背景,基本技法等方面进行研究,对比苗刀和剑道的异同,分析原因,并最终得出苗刀的历史更为悠久,形状设计更为科学,历史背景更丰厚,基本技法更灵活多变且更加凌厉凶狠。结合现状,剑道在世界范围内发展的极为广泛,而苗刀只有一小部分人知晓,其原因是苗刀的推广力度不够,师父有所保留,以及部分国民对中国武术不正确的认识造成的否定所致。建议多开展俱乐部,通过影视等途径加大宣传力度,从而达到让更多人了解苗刀的目的,进一步实现传统文化的继承和发扬。
    • 王永胜
    • 摘要: 数年前,我跟黄维立师学日本剑道。很多人一听剑道,觉得好玩有趣,就来剑道馆学剑,黄师开门迎接。剑道大道至简,刺、劈,全部招式可以在一堂课上教完,剩下的,只有乏味枯燥的重复练习。黄师告诉我,日本刻苦的习剑者,一个动作一天打一千下,听了让人咋舌。几堂课下来,新鲜感退却,学员纷纷半途而废,不再露面。十几年来,黄门学员如流水三千,坚持不懈者三十人而已。愧疚的是,我也是纷纷退却的学员中的一个。
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