摘要:孔子十分强调德治在社会治理中的重要作用,《论语·为政》描述了德治成功实现之后的美丽政治画卷:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之".加之儒家经典中大量关于德治相关论述,使孔子德治思想在孔子全部思想中显得非常突出、生动、丰富和诱人.给人的印象似乎是孔子治国理念中重视"以德治国"而不大重视"以法治国",实际上并非如此.言不可因其少而谓其轻,不可以因为孔子论述法治内容相对较少而认为孔子不重视法治.在《孔子家语》中,孔子借回答闵子骞问政的机会对德治和法治及其相互关系进行了清晰地论述:"以德以法.夫德法者,御民之具,犹御马之有衔勒也.""善御民者,壹其德法,正其百官,以均齐民力,和安民心."明确指出,治国要靠两手,一手是德治,一手是法治,二者具有同等重要性,都是"御民之具",并且特别强调"壹其德法",坚持德治精神和法治精神的高度统一.孔子上述德治和法治思想对当今社会治理有着重要的的启示,本文结合社会管理实践阐述了其中若干重要意义.