古代医学
古代医学的相关文献在1958年到2021年内共计168篇,主要集中在中国医学、预防医学、卫生学、一般理论
等领域,其中期刊论文159篇、会议论文9篇、专利文献25381篇;相关期刊132种,包括管子学刊、东方食疗与保健、中老年保健等;
相关会议9种,包括中华中医药学会第十五次内经研讨会、中华医学会医史学分会第十三届二次学术年会、第五届全国中西医结合内分泌代谢病学术大会暨糖尿病论坛等;古代医学的相关文献由192位作者贡献,包括余承林、张延晶、章恪等。
古代医学—发文量
专利文献>
论文:25381篇
占比:99.34%
总计:25549篇
古代医学
-研究学者
- 余承林
- 张延晶
- 章恪
- 许盈
- 谢雪姣
- 邢湘臣
- 黄政德
- 丁晓山
- 乌恩
- 于静怡
- 任福梅
- 何爱华
- 余瀛鳌
- 俞雪心
- 傅维康
- 光亚
- 冀言
- 冉苒
- 冯兆平
- 刘九菊
- 刘佳
- 刘力建
- 刘华
- 刘明
- 刘朝玉
- 刘殿慧
- 匡群
- 卜庆萍
- 厉景辉
- 叶欣
- 吕再生
- 吴勇军
- 吴宙宇
- 周少虎
- 周抱一
- 周斌武
- 周胜红
- 呼延云
- 夏文
- 夏纪严
- 孙凤
- 孙志宏
- 孙志新
- 孙明友
- 孙辉
- 孟仲法
- 容小兴
- 尉书明
- 尹霁
- 常存库
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卜庆萍
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摘要:
突如其来的新型冠状病毒感染肺炎疫情的发生,改变了我们的生活,这是一场全人类与病毒的战争。面对前所未知、突如其来、来势汹汹的疫情天灾,中国果断打响疫情防控阻击战。从“疫”字可以看出,我们的古人很早就知道疫病相关知识,因此古代防疫之法多种多样,尽管古代医学很不发达,但古人的努力在数千年的实践中,亦发挥了积极的作用。
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肖承悰
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摘要:
我生长在一个中医世家。在我的记忆中,中医的启蒙都是从医德教育开始。每位学医人首先要把唐代孙思邈的"大医精诚"倒背如流,把明代医学家裴一中关于从医者的至高标准作为奋斗目标。因此,每当医生面对患者时,都会想到要"先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之诺"。每当鄙薄技术,见异思迁时,都会想起"当读黄帝书,深究医家奥旨"。每当有所进步而沾沾自喜时,都会想起"医乃神圣之业,才不近仙,心不近佛者断不可作医以误世"。
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李珂;
魏佳丽;
高佩
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摘要:
中国古代医学理论深受中国传统文化的影响。中国传统文化以儒道互补为特点,其中众多学说,例如气一元论、整体观念、防患未 然思想等都时刻影响着中医理论的形成及发展,使中医理论最终成为完整的理论体系。
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袁天峰
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摘要:
历史车轮滚滚向前,医学发展日新月异。纵观人类历史,从农业革命到工业革命,再到信息革命,人类始终在物质世界和精神世界中寻求生存法则,藉慰心灵神光,追逐福寿安康。随着生物科技和医学革命的到来,健康已然成为了人类追求长寿和幸福的最高愿望与终极目标。那么,如何让医学更好地服务人类健康,去实现更高层次的发展?针对这一问题,从古至今从医者们都在进行广泛的探索和实践,对其研究也从未停息过。从古代医学到经验医学、再从现代医学进入到整合医学时代,都是一次质的飞跃。2012年,中国工程院院士樊代明倡导并推行整体整合医学(简称整合医学,holistic integrative medicine,HIM)理念,并从必然方向、必由之路和必定选择三个方面,回答了医学发展的时代要求,系统阐释了整合医学的内涵和外延,受到了社会的广泛关注,得到了医学界的积极响应,为医学划时代发展插上了腾飞的翅膀。
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王德
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摘要:
谈到古代的医患关系,我们往往会想到古代医学大家的人文故事。他们所造就的和谐医患关系,不仅是病人的期望,也是医生的向往。然而,流芳千古的医学大家毕竟历历可数,普通医生所经历的医患关系又是怎样?是和谐还是同样存在医患矛盾?
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摘要:
“未病”,就人体而言,是指未来可能发生的疾病。中医“治未病”起源于我国的《黄帝内经》。“治未病”具有丰富的内涵,包括天人相应、形神合一、辨证施养、平衡阴阳、精神内守、正气为本等。不治已病治未病,也就是未病先防,即病防变。中医“治未病”,是让人们不生病、少得病,从而延年益寿。“治未病”首先要培养正气。培养正气应当注意精神调节,平素心情舒畅,精神愉快,则有利于血脉流通,气机调畅,阴阳调和,正气充足。通过情绪调节而达到健康长寿的方法,不但为古代医学所接受和推崇,而且在物质丰富、工作学习竞争激烈的当今社会,提倡返璞归真,回归科学、自然、简朴、宁静的生活方式,也很有现实意义。
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李婷
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摘要:
通常情况下3岁至6岁的儿童处于生长发育期间,体质可能比较弱,再加上他们的脾胃运化能力比较有限,肾气充盈程度不足。所以,这一年龄阶段的儿童有着其独特的生理结构特征,在面对疾病时不可大幅地应用温补药物,而是应该结合古代医学对于儿童体质的总结内容,通过饮食调整、穴位调整等措施,在"中医治未病"的理念下恢复正常的生理机能,实现"阴阳平衡"。
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王缉干;
王力川
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摘要:
通过挖掘中医经典医籍关于心肺复苏的记载,分析古代心肺复苏的特点并汲取其精华,为进一步完善现代心肺复苏的理论和临床实践提供新的思路和想象空间。《金匮要略》记载的心肺复苏步骤与现代心肺复苏术操作步骤基本吻合,并首次提到腹部提压;《备急千金要方》《外台秘要》在胸外按压的基础上完善人工正压通气;《肘后备急方》记载了急救使用皂荚鼻腔给药和石菖蒲舌下含服;中医典籍还提及尽早复苏和脑复苏,采用针、灸、中药等方法以开窍醒神,促进脑细胞及早恢复。
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谢九生
- 《第十二届全国艺术学年会暨“跨界视野中的艺术理论”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
对古代二十四史之《晋书》、《北史》、《周书》、《隋书》的"艺术"列传中的艺术与医学的研究与分析,与理清在古代"艺术"的概念和范围中的"艺术"、"艺"、"术"、医学与方术、方技(伎)等之间的特殊关系.以及巫术文化、传统哲学思想与文人艺术等传统文化与艺术对古代医学的影响,由此窥探出中国传统艺医关系所具有的"本源相通"、"崇道抑术"和"重文轻技"等的共同特征,强调中国古代文化系统中的各种学术与学科几乎都是处于同源与相融的状态之中,而中国艺术与医学的现代发展应该在广泛继承传统文化的基础上才有可能走向新的坦途.
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刘明
- 《中华中医药学会第十五次内经研讨会》
| 2015年
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摘要:
《难经》是一部可与《内经》相媲美的古代医学典籍,历久弥新.因其篇幅短小,词语艰涩而较少为后世医家所重视.但是,《难经》中对人体脏腑功能的阐述,可谓言简意赅,丝毫不逊医典之风范.
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张纯;
陈利国
- 《第八次全国中西医结合虚症与老年医学学术研讨会》
| 2005年
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摘要:
中国古代医学中的天人关系、形神论、阴阳、五行、七情、精气学说等理论既是祖国医学、哲学的指导思想,又是中医心理治疗的理论基础和重要内容."主明则下安,主不明则十二官危[1]."(),"精神不进,志意不治,故病不可愈[1]."(),形神合一等观点皆说明:心理是生命活动的关键、统领;心理神志的变异可导致疾病,故而心理情志的调节可治疗疾病;并认为任何治疗都应从"治神入手","治神为本".这些与当今生物-心理-社会医学模式的观点不谋而合.本文介绍了中医心理治疗理法探析.
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周胜红
- 《第十五届针灸对机体功能的调节机制及针灸临床独特经验学术研讨会暨第十一届针灸经络学术研讨会》
| 2010年
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摘要:
目的:探讨春秋战国至秦汉时期,针灸补肾法的应用特点。方法:运用“辨章学术,考镜源流”的传统文献学研究方法,对春秋战国至秦汉时期主要文献中有关针灸补肾的资料警醒系统整理。结果:此时期针灸补肾多以单穴为主,特定穴的应用和针药并用治疗肾虚所致各种病症已引起医家的重视,且多主张用灸法治疗肾阳虚诸症。结论:春秋战国至秦汉时期是针灸补肾初步形成的时期,为后世针灸补肾法的发展奠定了基础。
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周胜红
- 《第十五届针灸对机体功能的调节机制及针灸临床独特经验学术研讨会暨第十一届针灸经络学术研讨会》
| 2010年
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摘要:
目的:探讨春秋战国至秦汉时期,针灸补肾法的应用特点。方法:运用“辨章学术,考镜源流”的传统文献学研究方法,对春秋战国至秦汉时期主要文献中有关针灸补肾的资料警醒系统整理。结果:此时期针灸补肾多以单穴为主,特定穴的应用和针药并用治疗肾虚所致各种病症已引起医家的重视,且多主张用灸法治疗肾阳虚诸症。结论:春秋战国至秦汉时期是针灸补肾初步形成的时期,为后世针灸补肾法的发展奠定了基础。