外感病
外感病的相关文献在1955年到2022年内共计331篇,主要集中在中国医学、预防医学、卫生学、临床医学
等领域,其中期刊论文294篇、会议论文30篇、专利文献57203篇;相关期刊161种,包括光明中医、河北中医、环球中医药等;
相关会议24种,包括第六届国际经方学术会议暨第七届全国经方论坛、第三次全国温病学论坛、中华中医药学会第十五次内经研讨会等;外感病的相关文献由512位作者贡献,包括刘兰林、力军、建辉等。
外感病—发文量
专利文献>
论文:57203篇
占比:99.44%
总计:57527篇
外感病
-研究学者
- 刘兰林
- 力军
- 建辉
- 陈孝银
- 刘景君
- 桑希生
- 梁嵘
- 严宝剑
- 仝小林
- 刘建武
- 刘清泉
- 吕翠霞
- 周小青
- 姜良铎
- 宋咏梅
- 张思超
- 曲夷
- 曾逸笛
- 李凯平
- 李靖
- 李静
- 杜宇琼
- 杨学
- 梁腾霄
- 段振离
- 毛大鹏
- 汪景枰
- 汪荫华
- 王力
- 王晓梅
- 王爱华
- 罗大伦
- 聂广
- 蒋自强
- 车念聪
- 邓陈英
- 钱国强
- 陈滨砫
- 陈腾飞
- CHEN Tengfei
- LIU Qingquan
- Li Jing
- Li Shuxian
- Nie Guang
- Wu Hongjia
- 丁春
- 丁晓洁
- 万友生
- 万小刚
- 万松
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秦璇;
赵瑞占
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摘要:
外感发热是常见病、多发病,给人类日常生活带来诸多不便。中医药在退热方面优势明显,通过对中药石膏气味、归经、功效、历代医家应用经验及现代药理学研究进行分析,认为石膏在抗外感发热中具有重要作用,是一味难得退热良药。石膏味辛气凉,可从肌表发散外感邪气;性寒凉质重,可从阳明胃腑清泄外感瘀毒,而发挥退热作用。石膏在中药汤剂中可溶解出多种微量元素,其抗外感发热的作用机制可能是多种微量元素直接抗病毒、抗细菌、免疫调节、抗炎等共同作用结果。
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戴明;
贾春华;
刘庆华;
陈俊玲;
乔治园;
刘小燕
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摘要:
外感病是感受六淫、疫毒等外界因素引起的疾病,现代医学认为其主要致病因素为细菌或病毒。在以肉身体验为主要认知手段的古代,中医学家不可能发现细菌或病毒的存在,因而中医学家往往以天人相应的整体观来把握认知外感病。由于外感病的发病与传播受到外界气候环境和社会环境的影响,尤与人体的内环境密切相关。有鉴于此,本文从“环境隐喻”的立场出发,对外感病发病的因机证治进行分析。外界的气候环境和社会环境容易被人们感受,而对于古代无法观察人体的内环境,作者借助《论语·季氏将伐颛臾》中“祸起萧墙”的故事,对人体内环境为何与外感病的发病关系密切作以阐释,并通过人参败毒散、达原饮等方证的案例式说明,揭示清理人体内外环境而达治疗外感病的机理。
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董硕;
周可林;
陈家旭
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摘要:
张仲景在《内经》腹诊基础上发展建立了仲景腹诊学术体系,将腹诊区域详细地划分为胸胁、胁下、心下、大腹、少腹、脐等部位,并将望、闻、问、切四诊综合运用于腹部的诊断,强调了腹诊的临床意义,将腹诊、腹证与病证、方药有机地联系起来,提出了根据腹诊腹证的结果判断疾病的病位病性、阐述疾病的病因病机、明确疾病的治法治则及禁忌以及判断疾病的预后疗效,并且首倡在内伤病、外感病中运用腹诊作为主要诊断方法之一,将腹诊巧妙地与六经辨证、八纲辨证相结合,提出腹诊和四诊并重,腹证和四诊之证合参以明确治则治法、治疗禁忌等,完善了中医诊断学的内容,提高了临床诊断的准确性,对后世的中医诊断学有深远的影响。
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曹甜;
孔祥亮;
杨学
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摘要:
[目的]利用数据挖掘方法分析《临证指南医案·卷五》(以下称外感卷)药物的应用与配伍规律,探求温病的辨治规律。[方法]对外感卷203则医案190味药物进行标准化处理,通过频次统计与分层聚类法进行分析。[结果]外感卷药物中茯苓、杏仁、滑石与连翘配伍最广,应用频次最高,体现叶氏宣达芳化、渗利祛湿配伍辛凉清解之特色。风温、温热篇以清热生津为主;暑、湿篇以清热祛湿为主,在卫以辛凉清解,气分证以白虎汤为主,夹湿治以三焦渗利;伤阴则取麦门冬、增液汤类;湿热以中焦脾胃为主,重视宣展气机,治从三焦,即宣上、畅中、渗下。叶氏清热(含清卫分热、清气分热与清营血分热)、养阴(卫分、气分至营血分)、祛湿(以气分证为主,重在中焦)的用方多为自创,或化裁伤寒方,体现出卫气营血证的层层变化。[结论]外感卷是叶氏《温热论》卫气营血辨证体系的具体体现,其中的辨治思想与方药多被《温病条辨》收录,并演绎出三焦辨证体系,对于当下辨治外感病具有极重要的参考价值。
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张永康;
曲夷
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摘要:
从《伤寒论》原文解析入手,结合后世医家临证经验,探讨阳明中寒证的病机特征、诊断要点、治法方药,总结其证治规律。阳明中寒证属于阳明本证,其证候病机以胃气虚寒为本,阳明外热为标,主要症状表现为发热、不恶寒反恶热、汗出、不能食、小便不利、六七日不大便,属寒热虚实夹杂的病证;治疗以温通胃阳、传散邪气为总原则,又当根据病势的轻重缓急,灵活采用标本同治、标本分治的方法;临证施治除采用吴茱萸汤外,大半夏汤、茯苓甘草汤、理中丸等经方及叶天士所拟参苓姜夏枳术汤皆可辨证应用。《伤寒论》阳明中寒证辨治方法对外感病与脾胃内伤病的诊疗均有启示意义。
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刘洋;
刘晓鹰;
张雪荣
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摘要:
目的探讨麻黄附子细辛汤治疗儿童难治性肾病激素拖尾期外感病的疗效。方法将60例难治性肾病激素拖尾期外感病患儿随机分为治疗组(30例)和对照组(30例),两组均给予对症治疗,对照组将隔日口服激素改为同等剂量每日口服,治疗组则在对照组治疗基础上加用麻黄附子细辛汤加减治疗,连续治疗1周。比较两组患儿疗效,观察两组患儿治疗前后外感疾病治疗有效率、中医证候积分以及晨尿蛋白变化,并计算终点事件(肾病综合征复发)发生率。结果治疗3 d后治疗组有效率高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);治疗3 d后治疗组中医证候积分低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);治疗期间治疗组患儿出现尿蛋白阳性人数低于对照组,差异有统计学意义(P<0.01),且治疗组患儿肾病综合征复发率低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论麻黄附子细辛汤能够显著缓解儿童难治性肾病激素拖尾期所患外感病症状,缩短病程,同时降低肾病综合征的复发风险。
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徐颖;
谭汉添(指导)
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摘要:
小柴胡颗粒,是著名方剂小柴胡汤制成的冲剂,含柴胡、黄苓、姜半夏、党参、生姜、甘草、大枣等七味药。它是居家“必备药”,常被用于治感冒。那么,小柴胡是所有感冒都能用吗?什么阶段喝,疗效最好?_会儿发烧,一会儿怕冷,最适宜细看小柴胡颗粒的标签,写着“用于外感病”。外感病,一般指感冒。但下一句,“邪犯少阳证”,就让人摸不着头脑了。
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张楠;
许二平
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摘要:
《伤寒论》第38条和第39条所述之大青龙汤证,其"热"既不在三阳经之阳明、少阳,亦不在三阴经之心、肝、肺,而是位于太阳之"表". 《伤寒论》大青龙汤证当属风寒化热表证,其主方大青龙汤当为辛温解表兼清表热之剂,并非解表清里之表里双解剂.太阳病风寒化热表证应确立为外感病独立证型,治疗可予大青龙汤加蝉蜕、僵蚕、浮萍、牛蒡子等清泄表热之品,亦可采用麻黄汤、桂枝汤等辛温解表剂与银翘散、桑菊饮等辛凉解表剂联合化裁治之.风寒化热表证与风寒表证、风热表证构成了外感病常见证型的三证鼎立格局,体现了外感病常见证型的多样性和复杂性.
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胡献国
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摘要:
湿阻是指湿邪阻滞中焦,运化功能减弱,以脘腹满闷,肢体困重,纳食呆滞等为主要临床特征的外感病。本病多见于江南、沿海等潮湿地区,多起病缓慢,病势缠绵,病程较长,因其身困、食少,常明显影响患者的学习、工作和生活。中医认为,湿为长夏主气,湿性重浊、黏滞、易阻碍气机,损伤阳气。盛夏贪凉饮冷,顾护失调,易致外湿侵袭。脾主运化水湿,脾虚失运,水湿易内生。因此,当以健脾助运,芳香化湿为治,祛湿有助于运脾,运脾也有助于祛湿。
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姚帅
- 《世界中医药学会联合会舌象研究专业委员会2017年国际学术会议暨第二届年会》
| 2017年
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摘要:
外感病证是指感受触冒风、寒、暑、湿、燥、火等六淫病邪,或时行疫毒,从肌表侵袭人体,机体正气与病邪相互抗争,从而人体出现以恶寒、发热、头痛、身疼、有汗或者无汗、鼻塞、流涕、咽痛、咳嗽、苔薄、脉浮等为主的一系列症状的疾病.临床上常见的外感病,根据感受邪气的不同,分为伤风外感、风寒外感、风热外感、湿温外感、燥邪外感等.舌诊作为中医临床获取疾病信息中非常重要的指针,在外感病的临床辨证中具有不可替代的重要作用.通过临床上常见外感病的舌象信息,参合症状辨证指导用药,以期对外感病辨证中舌象的应用推广有些许帮助.
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季巍巍
- 《第三次全国温病学论坛》
| 2016年
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摘要:
周耀庭教授(主任医师)具有60余年临床经验,40余年温病学教学经历,临床经验丰富,中西医理论功底深厚,在温病学理论方面造诣颇深,擅用中医温病学理论治疗各种发热性疾病.在辨治外感疾病时,周老主要应用六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证及脏腑辨证.临床辨治疾病复杂,周老强调两点,一是辨证,二是处方.辨证要精细,正确辨证可把握疾病发生发展规律,从而指导用药.卫气营血辨证、三焦辨证、六经辨证的纲领,反映了外感病发生发展的规律。由表及里,由虚到实的转变,体现先到脾胃后到肝肾的规律。这三套辨证体系比较直接和密切的说明了外感病的发生发展规律。脏腑辨证是一个核心,具体应用应与其他三种配合,反应疾病发生发展规律。周老在临证中灵活运用四种辨证,对外感病的诊治准确,效果显著,值得后辈悉心体味。
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古继红
- 《中华中医药学会第十五次内经研讨会》
| 2015年
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摘要:
中医基础理论非常重视"气"的研究,但关于卫气的研究一直是较为薄弱的环节.究其原因在于卫气概念的抽象,以及卫气运行遵循天地自然规律的复杂性.由于卫气具有卫外、温养的功能,对中医临床实践具有广泛的指导作用,因而探讨卫气与抗邪的关系,对于当今预防和治疗类似甲流、非典等外感疾病具有十分重要的意义.本文首先讲述了卫气抗邪的作用机理,以及卫气功能失常是外感病的病理基础两个问题,并针对外感病的防治具体运用。rn 外感病的发生在于正邪双方的斗争,如果卫气不能发挥正常的卫外与温煦功能,抵抗外邪的机能减弱,就会导致疾病的发生。因而预防外感病,既要外避虚邪,又要顾护卫气,通过适当的运动和药物调摄,增强卫气的抗病能力。而目前对于当今严重威胁人类健康的一些疾病,如非典、禽流感等外感热病的治疗,社会上存在一种动辄使用大量具有抗病毒作用中药的倾向,这在一定程度上是对中医治疗外感病的误解。正确的诊治原则必须符合中医诊治外感病的思路,遵循伤寒六经和温病卫气营血辨证原则,因为无论是伤寒还是温病的辨治,揭示了外感热病与卫气营血的病理关系,是卫气抗邪理论的具体运用,对临床诊治具有重要的指导作用,也是中医治疗的独特优势所在。
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陈炜
- 《第二十九次全国中医儿科学术大会》
| 2012年
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摘要:
本文通过对叶天士《幼科要略》不同季节小儿外感病治法的分析,探讨叶氏治疗小儿外感热病“按时论治”的理论。叶天士《幼科要略》提出小儿外感热病“按时论治”的学术思想,指出春季多风温外感于肺,治疗初用辛凉清肃,热盛佐用苦寒清降,逆传则急为开窍,养阴凉血化痰:夏季感受暑热当分辨暑、湿之轻重,用药不宜发散,宜按气血三焦分治;秋季外感燥邪,应辨别寒热属性,温燥用甘润辛凉法,不宜苦寒助燥;冬寒发散勿过,治以辛温轻剂;冬温急在治里,辛温发散当忌.
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曾逸笛;
周小青
- 《2012年朱文峰学术思想研讨会暨中医诊断师资班30周年纪念大会》
| 2012年
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摘要:
六经辨证、三焦辨证和卫气营血辨证是中医外感病的三种辨证方法,这三种方法相互独立、互相补充又互有重叠,给学习和运用造成了较大困难,有必要对其进行整理和统一.通过对六经病证、三焦病证与卫气营血病证病机及证候分析,认为外感病的辨证实质上就是脏腑经络辨证,基于脏腑经络理论,结合甚至归向证素辩证可以统一中医外感病辩证方法,并提出了统一的大致方案,脏腑经络.在统一的同时应注意延续和保持各种外感病辨证方法的优势和特色.
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张岩;
卢丹;
王仁平;
闫业富;
张诏
- 《第四次全国温病学论坛》
| 2018年
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摘要:
伤寒与温病都是外感病,其辨证论治的理论同出一源,但在祖国医学史上,尊崇伤寒学说或温病学说的医家却形成了两大学派.任何一个学科开始之初莫不受到历史条件的影响,但都是在继承和创新中发展完善的.温病学说自从伤寒中分离出去之后,汲取其精华,补充了其不足,发展了外感病学说,提高了外感病的治疗效果.总之,伤寒和温病学说都有其不足之处,也都有其可取之长,二者的关系并不是完全对立的,外感病学是一个统一、完整、不可分割的理论体系,伤寒和温病是一脉相承、相互补充、共同发展的.
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段润章;
马伯艳
- 《第三次全国温病学论坛》
| 2016年
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摘要:
本文主要从构建思路、构建历程、构建方法几方面,分析了仲景六经辨证与吴鞠通三焦辨证的异同.二者同为外感病而设,二者之同,皆是继承古人,尔后长期实践,将个人的治验、思辨结果总结为一个个相对抽象的具体证候,再从这一个个证候中分析出某一类(种)疾病的特点,搭建成辨证体系理论,以之系统的、有逻辑性的阐述自己的中医理论体系.而二者之区别,在于六经辨证能够更为深入的体现"人"之变化,三焦辨证则更倾向于展现"邪"之变化.吴鞠通并没有如仲圣一般,充分理解到证候的辨证意义必须放到整个疾病病程中去体现的道理,仍然没有褪尽“因证施治”的执念。实际上这也是近年中医研究的一个热点问题,即必须因人、因证、因病而施治,不可单纯辨证论治。若说证候是书法作品中的一笔一字,则辨证体系便是完整的章节,同样的横平竖直,由于细微处的浓淡起伏,在此字与彼字不同,在此节与彼节亦不同,讲求的是遥相呼应,浑然天成。纵览三焦辨证与六经辨证,时常便能体会出这种“意味”上的微妙区别,而由于中医学始终是一门实践医学,这种形诸笔端的意境差别,实质上一定是能找到实践中高下正误之别的。吴氏作为中医史上唯一成功大致复刻了六经辨证格局的医家,给了后人以再次模仿,甚至超越的极大助力。
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解紅霞;
梁騰霄;
李靖;
龐博;
薑良鐸
- 《世界中医药学会联合会急症专业委员会2014年大会》
| 2014年
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摘要:
肾系内伤基础上的外感是临床常见的疾病之一,属本虚之中又兼邪实范畴,临床常见,多发,较之单纯的外感,处理更为棘手.肾系内伤是指原有慢性肾脏疾病,如:原发性肾小球肾炎,肾病综合征,糖尿病肾病,高血压肾病,慢性肾功能不全等.肾系内伤基础上的外感是一种发生在这样的慢性肾系疾病基础之上,并有外感临床表现的整体疾病状态,而不是慢性肾脏疾病和外感的简单相加.因肾系疾病有其本身的临床特点,故而发生在其基础上的外感病也必然有其特殊性.