女性观
女性观的相关文献在1988年到2022年内共计1286篇,主要集中在中国文学、世界文学、文学理论
等领域,其中期刊论文1279篇、会议论文7篇、专利文献8440篇;相关期刊676种,包括青春岁月、文教资料、现代语文(学术综合)等;
相关会议7种,包括吉林省博物馆协会第一届学术研讨会 、第六届书院传统和未来发展论坛、第十三届沈阳科学学术年会等;女性观的相关文献由1268位作者贡献,包括杨新宇、徐翔、王延华等。
女性观
-研究学者
- 杨新宇
- 徐翔
- 王延华
- 倪愫襄
- 冯焰
- 刘文菊
- 吴从祥
- 周远成
- 彭华
- 李丹
- 李娜
- 李银波
- 杜潇颖
- 杜素文
- 杨智
- 王耀敏
- 贺萍
- 丁秀华
- 万冬梅
- 乔以钢
- 乔磊
- 付勤云
- 付骞
- 仝艳艳
- 兰岚
- 冯阳
- 刘佩虹
- 刘倩宏
- 刘姣姣
- 刘昂
- 刘明景
- 刘梦洁
- 刘正刚
- 刘矫
- 刘笑元
- 刘莉
- 刘锟
- 叶长青
- 吕改改
- 吴信英
- 吴春香
- 吴海超
- 周小结
- 周玉
- 周芊芊
- 周莅濛
- 唐千惠
- 孙丽玲
- 孙光旭
- 孙国男
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孙慧婷
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摘要:
刘向《列女传》作为我国最早的一部妇女专史和通史,对后代文学作品的女性形象塑造具有深远影响。《世说新语·贤媛》一则是以女性为主角进行创作的,通过其与刘向《列女传》的比较,可以看出《世说新语·贤媛》在选录女性入传上的新变,即对儒家传统道德的突破及对女性才智的强调。
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付丽华
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摘要:
林语堂是我国著名文学家、翻译家,《京华烟云》是其杰出代表作之一。在这部小说中,林语堂刻画了多位女性人物形象,体现出深厚的文学功底以及独特的女性观。通过分析作品的写作背景,并从《京华烟云》看林语堂的女性观与女性观成因。
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刁茜媛
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摘要:
曹丕诗歌现存40余首,其中,女性题材的诗歌共有10首,从诗歌类型与内容的角度对曹丕的女性观进行分析,可以发现曹丕诗歌中的女性观是从女性行为的角度出发,并重视妇德,其中也暗含封建贞洁观念;从女性审美的角度进行分析,可以发现曹丕具有色艺俱佳的审美倾向。曹丕在进行诗歌创作的过程中,认同女性的附属地位,所以,曹丕诗歌中的女性观仍然包含儒家思想观念。
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王淑琪
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摘要:
作为近现代文坛独树一帜的代表,张爱玲创作的多部作品都曾产生过不可忽视的影响。张爱玲本人对女性服饰有强烈的兴趣,这在她的小说中有淋漓尽致的体现,同时也是探索其内心世界的重要切入点。张爱玲对女性服饰的描述,既表现了她对外在服饰的热爱与追求,也折射了她的内在精神。她用与众不同的服饰观将女性的华丽与悲伤、对照与扭曲、随意与洒脱、纯洁与空洞进行别具一格的展示,并且通过自己的着装特点,凭借特殊的生活经历,在作品中呈现出独特的女性观。在她的作品中,可以看到旧社会女性在现代文明社会生活的束缚与抗争、依附与独立,更加透彻地了解当时女性的生存状态,体味到张爱玲服饰书写中的当代价值。
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郝欣如
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摘要:
人物形象的塑造在一定程度上反映着作家的认知心理与创作理念。纵观余华小说创作历程,受时代变迁等因素的影响,其笔下的女性人物从叙事的符号、男性的附庸到主体意识逐步觉醒的新时期女性,形象塑造愈加贴近现实。本文就这一转变,基于目前学者的相关研究,试对余华女性观进行综述。
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吕佩爱;
刘慧
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摘要:
通过对毛姆小说《彩色面纱》中女主人公凯蒂的分析,探索了凯蒂的女性主体意识由被遮蔽到不彻底建构的历程。这一历程表明毛姆的女性观是矛盾而复杂的,他既赞成女性追求自由独立,实现自身价值,但其潜意识中的男权主义思想又使得他笔下的女性无法实现自主而彻底的独立。认为毛姆的女性观既超越于时代,又受制于时代。
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何春阳
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摘要:
《晏子春秋》作为一部战国时期的传记文学作品,其中塑造了许多鲜活生动的女性形象,以一种相对平等的性别理念发展了传统“四德”观,不再从德、言、容、功等方面对妇女行为作严格的规范限制,体现出了对女性社会地位的认同,并重视女性的才能修养,理性看待外在容貌以及肯定其社会作用和价值。这种女性观仍有着现实的借鉴意义,有利于当今社会女性文化的多元发展,以及良好和谐的两性环境的构建。
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姜姗
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摘要:
袁枚是清代具有思想解放意识的文学家之一,他的女性人物传记文映射出开明的女性观,也蕴含了他对程朱理学的反抗、对个性解放的呼吁以及对男女平等的追求。但袁枚更多关注女性作为妻子与母亲的身份,因而也呈现出一定的思想局限性。
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蔡越
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摘要:
张爱玲作为一名个性十足的女作家,从小出身贵族,受到了中式文化的熏陶,同时又受到留洋的母亲的影响,接受了西方教育。中西结合的教育和自己与众不同的家世,使她的文字有自己独特的特点。而童年的经历伴随了她的一生。她孤傲而又自卑,自恋而又胆怯,是一名复杂而又神秘的作家。同时,她笔下的女性形象是丰富多样的,有封建社会的女性代表,也有新时代的女性,而更多的是一种表面是新时代的女性但是无法摆脱依附于别人的事实。但无论是哪一位女性,都是时代的缩影,富有自己鲜明的特点。
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倪梦蕾
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摘要:
乔伊斯·卡洛尔·欧茨是美国当代女作家的杰出代表,从事小说创作长达40余年。欧茨笔下创造过许多鲜活的女性角色,其女性主义创作观可见一斑。文章试图从意象图式中的容器图示出发,解读欧茨笔下不同时代的两位女性角色,藉此深化对作品的理解,进而窥探欧茨随着时代不断发展的女性观。
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王晶;
吴秋桐;
王双赞
- 《第十三届沈阳科学学术年会》
| 2016年
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摘要:
《不如归》是日本近代小说家德富芦花(1868-1927)的代表作,小说于1898年(明治31)11月至次年5月在《国民新闻》连载,1900年1月由民友社刊行单行本.作品主要围绕着女主人公浪子因肺结核病被迫离开丈夫,最终在家中郁郁而终的故事,凸显了日本近代社会的家庭制度对女性的压迫.《不如归》在当时不仅被改编成舞台剧在大阪、京都等地上演,还被译为多国语言在世界各地出版.本稿通过对作品中作者对浪子以及浪子周围女性的描写分析,浅析德富芦花的女性观.
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- 《第六届书院传统和未来发展论坛》
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摘要:
《朱子家礼》是南宋理学大家朱熹所著的一部流传海内外,影响极大的礼仪读本,其中对女性的规范主要从笄礼、婚礼、丧礼和祭礼中体现出来,从中反映出朱熹的女性观.作为女子首先要做到恪守妇德规范,男女有别、男尊女卑,女子要具备美德,要接受教育,具有文化素养等,在笄礼、婚礼、丧礼和祭礼中严格遵守自己的角色分工,不越礼不逾矩,从而起到稳定家庭、和谐社会的作用.
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单娟
- 《2016首届中国动画学年会》
| 2016年
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摘要:
在中国动画中,母亲是常常出现的女性形象.众多的母亲形象虽然可以从不同的角度来审视,但在背后的文化内涵上的体现却是相似的.从“母亲”和“大母神”两种主要的原型探究可发现母亲形象在塑造时受到我国社会意识形态的影响而呈现出局限性;从身份角度的探寻则可看出,作为弱者、内人和男性“敌人”的母亲形象显然受到了男权社会的女性观影响,展现时具有偏颇性;而寡母与无母的两种相反的表现形式在一定程度上反映了中国社会中女性的生存窘境.综合对这三个角度的分析可发现,以母亲为代表的女性角色的动画表达长久以来都是存在缺陷的,其大量的、固化的展现并不能证明其合理性,是需要纠正和更新的.唯有如此有意识地进行创作,才能引导观众形成正确的价值观和女性观.
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杨林夕
- 《中国文学地理学会第四届年会》
| 2014年
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摘要:
本文选取《西游记》中三位遭厄女性,发现她们虽然有同样被抢或者胁迫离开丈夫和家人而屈身从贼多年后才被救回的不幸经历,却有着或自杀殉节或赎罪苟活或团圆幸福的不同的结局,而她们都有受贞节道德观念影响而产生的负罪意识,这表现了作者吴承恩女性观的落后性.
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- 《吉林省博物馆协会第一届学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
孔子是中国春秋时期伟大的思想家、教育家.他在《论语》等著作中有一些关于"小人、女子"的论述,历代儒者也对"小人、女子"作了大量阐述.本文对孔子及历代儒者有关"小人、女子"的论述提出了不同的看法,认为以"仁"为本,重视家庭、重视女人在社会中的教化作用才是孔子真正的女性观.
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任梦溪
- 《“性·性别与社会”跨学科学术研讨会》
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摘要:
纵观旧中国的教育史,可以说是以男子为中心的教育史,女子教育所占的比重可谓少之又少,直到1907年(清光绪三十三年),《女子小学堂章程》的公布,女子教育才得以正式承认.在这以前,女子教育大都是由母亲或私塾先生(或闺塾师)负责的,但这并不意味着近代以前的家庭教育就逊色于学校教育,这一点从辈出的中国历代才女身上便可探知一二,仅例举知名的才女就有卓文君、蔡文姬、鱼玄机、上官婉儿、李清照等,由此也可窥见中国士大夫阶层对女子教育的重视.