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宗璞

宗璞的相关文献在1981年到2022年内共计401篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、文学理论 等领域,其中期刊论文401篇、相关期刊286种,包括青春岁月、读书、初中生世界(八年级读写版)等; 宗璞的相关文献由346位作者贡献,包括宗璞、陈新瑶、郑新等。

宗璞—发文量

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总计:401篇

宗璞—发文趋势图

宗璞

-研究学者

  • 宗璞
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  • 资中筠
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    • 何英
    • 摘要: 在《野葫芦引》“四记”之前,《红豆》是被研究最多的宗璞作品。时至今日,读者依然会为江玫与齐虹的爱情故事所吸引,会认可小说细腻、精致的文体表现。尽管现在看起来,这是一个被时代规约所编码的写作,一个强大的、不可逾越的历史逻辑矗立在历史中的作家宗璞身后。但其间作者所投入的真诚情感,以及小说的艺术情思和艺术表现,并不能被抹去。
    • 摘要: 阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作。(节选自《生于忧患,死于安乐》)材料二:花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。(节选自宗璞《紫藤萝瀑布》)材料三:虽然我们的工作条件带给我们许多困难,但是我们仍然觉得很快乐。(节选自艾芙·居里《美丽的颜色》)请你联系自己的经历和体验,写一篇不少于600字的作文。要求:①除诗歌外,文体自选。②不得抄袭和套作。
    • 严文井
    • 摘要: 生命是短暂的,一去不复返,人的一生如白驹过隙,如何让有限的生命绽放无限的光彩?严文井告诉我们,要以全部的热情回报生命;宗璞告诉我们,要勇敢面对生活中的不幸,感悟生命的美好与永恒。不同的人生有不同的色彩,只有实现人生的意义,才能让生命之花开得更加灿烂!
    • 何英
    • 摘要: 宗璞历经33年,于2019年最终完成《野葫芦引》“四记”的写作。对这样一部在极度艰难状态下(主要指健康状况)写就的著作,读者需要抱持一种既“理解之同情”同时又客观耐心的研究态度。事实上,《野葫芦引》并不是一部容易看懂的小说。这是一个充满复杂与矛盾、极富暗示性和悲剧性的文本。本文通过对《野葫芦引》的修辞动机、修辞目的及修辞效果等三个方面的分析,综合考察《野葫芦引》在“作为修辞的叙事”的维度上,所形成的小说形态及意义。
    • 何英
    • 摘要: 宗璞历经33年,于2019年最终完成《野葫芦引》"四记"的写作.对这样一部在极度艰难状态下(主要指健康状况)写就的著作,读者需要抱持一种既"理解之同情"同时又客观耐心的研究态度.事实上,《野葫芦引》并不是一部容易看懂的小说.这是一个充满复杂与矛盾、极富暗示性和悲剧性的文本.本文通过对《野葫芦引》的修辞动机、修辞目的及修辞效果等三个方面的分析,综合考察《野葫芦引》在"作为修辞的叙事"的维度上,所形成的小说形态及意义.
    • 王金凤
    • 摘要: 教材编者建议在阅读《紫藤萝瀑布》的基础上,阅读《丁香结》《燕园树寻》《好一朵木槿花》等几篇散文,为此,本文总结了宗璞散文的特点,以供设计本次群文阅读之需。
    • 曾馨仪; 彭英(指导)
    • 摘要: 下雨了。我被路旁那片紫色丁香花吸引,停下了匆忙的脚步。那大团大团的紫色花球,被一簇簇绿叶托起,远远看去,非常雅致。我走近一看,原来这大团大团的花球,是由许多小花组成。它们虽不像宗璞笔下的"紫藤萝瀑布"那般茂盛,却也有别致的韵味。
    • 周燕
    • 摘要: 宗璞先生的父亲冯友兰先生是中国当代著名哲学家,姑母冯沅君是中国古典文学史家,书香门第的传统文化濡养,使她学养深厚,气韵独特。抗日战争、反右、文革,这些时代创伤不仅没有摧垮她的心灵,更成为她人生不可多得的财富。这段宝贵的人生经历丰富了她文学创作的内容,充实了她的情感体验,提升了她作品的思维深度和广度,让她的作品更具厚重感。因此,在学习她的作品《紫藤萝瀑布》时,要引导学生体会她作品中传达的儒道文化思想,进而探究作者的精神世界,深入理解文章传达的生命观,学习作者豁达的人生态度。
    • 张大军
    • 摘要: 一、教材分析《紫藤萝瀑布》选自宗璞编写的《铁箫人语》(春风文艺出版社1994年版)一书,宗璞一家,在“文化大革命”中深受迫害,“焦虑和悲痛”“一直压在”作者心头。此文写于1982年5月,当时“文革”动乱结束不久,作者的创伤尚未平复,小弟又身患绝症,作者内心非常悲痛,无以纾解,她曾在《苦小弟》一文中写道:“他们几经雪欺霜冻,好不容易奋斗着张开了几片花瓣,尚未盛开,就骤然凋谢,我哭我们这迟开而早谢的一代人!”
    • 邹璋敏; 黄静丽
    • 摘要: 猜一猜老师晃了晃手中的卡片,说道:“同学们,阅读课开始前,我们先来猜一猜今天要讲的是哪位作家吧。”学生们跃跃欲试。老师翻出第一张卡片,念道:“她出身于书香门第,父亲冯友兰是学界泰斗。她从小受到很好的中国传统文化和西方现代文化的教育。”
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