小篆

摘要： 事、吏、史、使的甲骨文字形均为“■”,像手持书的样子。到了小篆中,字形发生分化,事写为“■”;吏写为;史写为“■”;使写为“”;从小篆字形看,这几个字的基本构件没有大的变化,更多变化表现为字形穿插的方式不同,或者是否加了饰笔。现代汉字中,“事”和其他几个字在字形的表面上看起来区别很大,但是通过对汉字的历史溯源,我们可以清楚的看出这个字是如何变形的。

摘要： 清代的小篆在继承秦时“书同文”的小篆基础上,打破了原有光洁、流畅的线性特征,在较短的时间内得到了空前的发展,与金文、大篆、秦小篆,汉、唐、宋小篆相比,其艺术风格更为多元化,在理论、字形结构、形式章法上足具典范,为学习小篆提供了清晰的思路、摹本和丰富的理论依据,篆书从此有了新的面貌。

摘要： 教师在进行甲骨文和小篆艺术风格的教学时,可以找到与之同年代的其他艺术作品,通过比较揭示其同一时代书法及其他艺术作品所具备的共同美学特征,来提升学生整体的美学涵养,让他们感受汉字和书法的魅力,陶冶性情,提高审美能力和道德情操。

摘要： 小篆作为汉字演变中的重要一环,具有较高的研究价值,人们通过对其的认识,能了解汉字演变的奥秘。但小篆较为复杂,识记过程比较困难。基于此,该文作者结合当前的文化趋势,以趣味图像识记小篆为研究对象,探讨如何提升识记小篆的效率、增强识记小篆的趣味性,根据研究得出图像记忆法是当前时代较为简易、方便的识记小篆方法的结论。

摘要： 迄今为止,众多教材包括高校教材、初高中课本,甚至许多著名史学家、文字学家的著作当中,在谈论到小篆文字时,都认为小篆就是秦朝统一六国之后的文字。事实上,小篆是由春秋战国时期的秦国文字逐渐演变而来的,并非直接由籀文省改形成。对战国时期的出土文物与小篆进行对比,可以进一步了解小篆与战国文字之间的关系。关于小篆的认识秦朝统一六国文字以小篆为基础,经过丞相李斯等人的规范整理。

摘要： 一、秦砖铭秦嬴政统一六国,建立秦王朝,颁布了一系列新政,其中“书同文”即统一文字为彼时一项重要国策。秦始皇令李斯、赵高和胡毋敬等人整理旧文字,创造出一种形体匀圆、笔画简略的新文字,是为“秦篆”,又称“小篆”,以之作为官方规范文字。又参照先秦古隷,将小篆加以简化,匀圆的线条改变成了平直方正的笔画,创新出“秦隶”,使书写更加便捷。秦始皇遂诏令废除六国旧字,全国推行这两种形体的新字,小篆作为国家标准文字,秦隶作为日用文字。

摘要： 今日楷书体的“稽”,从“禾”,自无他说。当年许慎老夫子面对《说文》中的小篆字形■ ,说稽字从“ ”;今见赵平安先生面对甲骨文■ 字形,说稽字是从“禾”。(赵平安:《新出简帛与古文字古文献研究续集》,商务印书馆2018年版,第5—8页)并且,赵先生在强调了甲骨文中禾字的禾穗本有左向右向两种,后来向左才成为主流后,明确指出:“许慎已经不知道 的真正含义,解释为‘木之曲头止不能上也’。又为了统系相关诸字,把它设立为部首。”(同上)

摘要： 通过梳理“孝”、“好”、“老”与“寿”四个汉字从甲骨文到小篆的结构演变,本文整理了这四个汉字的发展脉络,并分析了部件之间的构形变化及其相关意义,最后提出这四个汉字之间的形体关系。

摘要： 隶书也叫"隶字" "古书",是在篆书的基础上,为适应书写便捷的需要产生的字体。秦始皇在"书同文"的过程中,命令李斯创立小篆后,也采纳了程邈整理的隶书,即秦隶。秦隶在秦代作为一种辅助字体,与小篆并行。作为秦代官方文字的小篆书写速度较慢,而隶书化圆转为方折,提高了书写效率。西汉初期的隶书仍然沿用秦隶的风格,到新莽时期,隶书开始产生重大的变化,产生了点画的波尾的写法。

摘要： 隶书也叫"隶字" "古书",是在篆书的基础上,为适应书写便捷的需要产生的字体。秦始皇在"书同文"的过程中,命令李斯创立小篆后,也采纳了程邈整理的隶书,即秦隶。秦隶在秦代作为一种辅助字体,与小篆并行。作为秦代官方文字的小篆书写速度较慢,而隶书化圆转为方折,提高了书写效率。西汉初期的隶书仍然沿用秦隶的风格,到新莽时期,隶书开始产生重大的变化,产生了点画的波尾的写法。

摘要： 小篆是中国文字形体发展中最为重要的一环,它来源于春秋战国时期的秦国文字,上承战国文字,下启秦汉篆隶,是古文字与今文字之间的桥梁,对研究中国文字的形体演变具有重要的意义.成书于东汉时期的《说文解字》(以下简称《说文》)是收录小篆最多的一部字典,裘锡圭先生曾指出:"《说文》收集了九千多个小篆,这是最丰富最有系统的一份秦系文字资料."然而《说文》在数千年的流传中产生了这样或那样的错误,以致产生了不同的版本.本文通过对六种大徐本《说文》篆文字形的比较，归纳版本间文字异同，总结篆文讹误类型，即主观篡改类；偏旁移换类；笔画讹变类。其中偏旁移换属于文字结构的讹误，主观篡改和笔画讹变属于书写方式的讹误，实际上文字结构和书写方式这两类很难区分，这里面既包括书写风格的不同，又涵盖用字习惯的迥异，有的是传抄过程产生的讹误，有的是清人特有的书写习惯。总结和归纳《说文》篆文讹误类型旨在匡正伪误，减少学习者摸索的过程，为人们更好地使用《说文》服务。

摘要： 音义型字是指由两个或两个以上的构字部件组成，而直接组合的是示音和表义两个字形构件，表义的字形构件被用来(或曾经被用来)直接表示该形声组合字的意义，这样的形符和声符组合构成的字就是音义型字。《说文》形声组合的7697个小篆字中有71个音义型字。本文从(一)作为表义构件的字与音义型字在《说文》中的训释关系； (二)作为表义构件的字和音义型字各自的记词功能； (三)作为表义构件的字和音义型字产生过程等方面对小篆的音义型字进行梳理，归纳其特点、性质。在此基础上，把小篆音义型字和古壮字音义型字进行比较，发现两者在构形模式、构件选择、表词等方面有诸多相同之处，而在产生机制和作用、异写与异构字的数量、表义构件和示音构件的功能等方面也有所不同。

摘要： 说到中国书法,人们自然就会想到:"真草隶篆",说到"篆"书,就会想到"大篆"与"小篆",说到小篆,马上就想到了秦始皇"书同文"而统一的文字是"小篆",而"大篆"却成了秦始皇统一中国之前的"甲骨文","钟鼎文(金文)","石鼓文"的统称.统一的秦朝,在中国历史上只存在了短短的十几年,但秦始皇统一的文字"小篆"却影响了中国文字两千多年直到现在,甚至被赋于"圣书"称号;小篆字形在设计之初，就受到易经智慧的影响，最具有代表性的是“王”字和“玉”字。

摘要： 在汉字长期发展繁荣的过程中，也经历了多次规范和改革。秦始皇“书同文字”便是其中最著名的一次。秦朝之所以推行“书同文字”，是建立统一国家、实行集权统治的客观要求。文字的混乱不利于舆论的引导和新生政权的巩固。秦始皇“书同文字”是对秦人优秀文化传统的继承和发扬。传统是根，传统是源。只有继承和发扬，传统才会焕发出无穷的生命力、创造力。秦始皇统一中国后，在位11年，先后共有五次大规模出巡，其中东巡四次，先后刻石七块，这些刻石书体独特、材质独特、地点独特、写刻独特。秦朝通过东巡刻石这种形式，正式推出李斯小篆，作为官方使用的标准书体的样板，也就是后世所称的“法帖”——用以取法的字帖。

摘要： 本发明公开了一种基于汉字字根结构的零样本小篆识别方法。本发明首先选取文字标签匹配的小篆与繁体字集图片作为训练集和测试集；然后构建小篆识别模型，该模型包括一个编码器和两个并行子网络分支；编码器将小篆图片解析为高维特征向量；两个并行子网络分支包括“小篆‑繁体转换生成网络”分支以及“基于注意力的汉字字根结构识别网络”分支；分支一包括两个解码器，根据高维特征向量得到对应的繁体字图片以及小篆图片；分支二根据高维特征向量得到小篆的汉字字根结构向量，从而识别小篆。本发明将“小篆识别问题”转化为字根结构更为规整的“繁体字识别问题”，降低了小篆识别难度，为零样本小篆识别任务提供新思路。