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怀特海

怀特海的相关文献在1981年到2022年内共计497篇,主要集中在教育、欧洲哲学、哲学理论 等领域,其中期刊论文490篇、会议论文7篇、专利文献7020篇;相关期刊356种,包括现代哲学、美与时代(下旬刊)、学理论等; 相关会议7种,包括中国自然辩证法研究会2013年学术年会、第二届传统文化与生态文明国际研讨会、中国自然辩证法研究会2017年学术年会等;怀特海的相关文献由482位作者贡献,包括杨丽、陶涛涛、张秀华等。

怀特海—发文量

期刊论文>

论文:490 占比:6.52%

会议论文>

论文:7 占比:0.09%

专利文献>

论文:7020 占比:93.39%

总计:7517篇

怀特海—发文趋势图

怀特海

-研究学者

  • 杨丽
  • 陶涛涛
  • 张秀华
  • 曲跃厚
  • 杨富斌
  • 林琳
  • 温恒福
  • 陈伟功
  • 但昭明
  • 冯石岗
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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排序:

年份

    • 汪文勇
    • 摘要: 怀特海的过程哲学以当时科学发展的最新成果为基础,实现了哲学观念和思维方式的重大转变。怀特海过程哲学从本体论、认识论、价值论、方法论方面对现代科学进行了批判,并提出了过程哲学相应的观点。怀特海过程哲学对现代科学的批判可以启示我们在美丽中国建设过程中要正确认识科学在自然生态环境保护中的作用、正确认识科学在文化生态中的地位、充分激发科学的创新性。
    • 杨光进
    • 摘要: 著名教育家怀特海指出:学生是有血有肉的人,教育的目的是为了激发和引导学生的自我发展之路,塑造既有广泛的文化修养又在某个特殊方面有一定专业知识的人才。这可以说是教育的哲学。今天,立德树人是新时代教育的根本任务,培养具有德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人是新时代教育的使命。在党的正确领导下,我国教育取得辉煌的成绩,但现行的基础教育中存在的一些问题也不容忽视。
    • 高德胜
    • 摘要: 泱泱中华五千年,虽有道不尽的沧桑与辛酸,但中华魂传承生生不息。洋洋万言西方哲学史,怀特海却说它不过是对柏拉图哲学的一连串注脚。人们也经常说,忘记过去就意味着背叛。从教育学角度而言,我们必须追问“记忆之下的教育承担何以可能、何以可为、可以实现”的问题。教育永远不能丧失对记忆的质询能力。教育既要对抗遗忘,以直面自我与历史的同一性问题;同时又要反思真实,以直面认识与真理的统一性问题。在教育学中,记忆与教育关系的话题需要在新的历史背景下重新被激活,并得到持续的关注与讨论。
    • 靳玉乐; 李红梅; 罗生全
    • 摘要: 怀特海教育思想以其过程哲学为基础,以过程教育、生态教育和生活教育为主要内容,追求教育的过程性、生态性和生活性,对当代教育具有重要的指导意义和价值。首先,当代教育要以过程性为价值引领,以培养“有智慧的人”为价值取向,彰显学生自我生成的价值意蕴和智力发展的节奏性特征,促进个体的自我生成。其次,当代教育要以生态性为逻辑主线,在本体论上倡导“天人和解”的有机生态观,在价值论上彰显“天人和谐”的自然中心思想,在方法论上走向“天人共生”的生态教育。再次,当代教育要以生活性为永恒主题,回归生活,走向生活化教育。
    • 周晓芸; 张荣伟
    • 摘要: 怀特海的教育思想是其独特的哲学思考与丰富的教育经历相结合生成的思想宝库。其中,关于发展幼儿想象力的思想主要涉及教育的目的、课程内容、教学原则、教学方式、教学过程等方面。具体而言,怀特海认为发展幼儿想象力应在教育目的上体现对想象力的追求,课程内容上强调对生活生动性的想象,及时关注幼儿的兴趣点、内驱力,通过接触性的想象教学将幼儿智力发展阶段与发展想象力进行有机结合。这对发展幼儿想象力有如下启示:利用幼儿发展的内在动力激发想象潜能;尊重幼儿智力发展规律,把握幼儿想象力发展契机;采用想象的方式对儿童进行教学;创设可供接触的想象性环境。
    • 杨富斌
    • 摘要: 阳明心学把陆九渊提出的“心即理”学说进一步扩充为“强形式”的“心外无物”学说,乃是以彻底的心物一元论为宇宙论和本体论基础,把宋明心学推向了彻底的经验论顶峰;“心外无物”所坚持的彻底经验主义认识论,既体现了彻底的主体性原则和主体间性原则,也坚持了能动的革命的反映论原则和“面向事物本身”的现象学方法的基本精神,在哲学倾向上同马克思的实践唯物主义哲学所秉持的实践论基本倾向是一致的。从怀特海过程哲学视域审视和诠释阳明心学的“心外无物”学说,不仅有助于澄清历史上对阳明心学的哲学性质和基本特征的各种曲解和不实之辞,而且有助于我们今天在传承中华优秀传统文化时真正贯彻“古为今用”的原则,有助于我们实现对中华传统优秀文化的创造性转化,以期为我们当今在中华大地上建设现代化强国和社会主义生态文明社会提供一定的理论借鉴和实践动力。
    • 张华
    • 摘要: 2022年4月,教育部印发义务教育课程方案和课程标准(2022年版),拉开了新一轮义务教育课程改革的序幕。我认为,本次改革带给课堂教学的最大改变是:从“知识点”教学走向大观念教学。英国哲学家怀特海提出,“惰性知识”(inert knowledge)对心灵发展非但无用,反而有害。能够在新情境中迁移和应用的只有“概念性理解”,即大观念。
    • 寇雪原; 元永浩
    • 摘要: 怀特海的教育观念以其思辨哲学为基础,为教育实践中潜藏的辩证要素提供形而上学解释。深刻阐释怀特海教育观念及其思辨哲学基础,可以发现,其思辨内涵在于秉承思辨逻辑,促成思维知识的普遍性拓展;探索协同概念,促成自由人格的节奏性完善;运用辩证循环,促成文明形态的赓续性发展。借鉴怀特海教育观念透视新时代教育实践的基础性问题,应当以思辨逻辑开显教育实践的宏观任务;以人格完善节奏疏解教育实践的顶层设计;以创造性循环落实教育实践的文明向度。研究怀特海教育观念及其思辨哲学基础,不仅可以澄清教育本质上弥合必然与自由、个体成长与文明进步的内在思辨逻辑,而且为当代教育实践的基础理论建设提供关键参考。
    • 摘要: 不管学生对你的主题有什么兴趣,必须此刻就唤醒它;不管你要加强学生什么样的能力,必须即刻就进行,不管你的教学给予精神生活什么潜在价值,你必须现在就展现它。——怀特海认为,教育要造就的是有文化又掌握专门知识的人,而教育的过程则是一种艺术。教育要使知识充满活力,避免让知识僵化。
    • 刘致捷
    • 摘要: 工业文明在给人来带来物质享受的同时也造成了全球范围内的资源枯竭和环境问题,这引发了人们对生态问题的广泛关注。传统的工业思维方式坚持机械还原主义、二元对立和人类中心主义的观念,这种思维方式由于其固有的缺陷,本身是导致生态问题的原因之一。要构建生态文明,必须从思维方式上进行变革。过程哲学蕴含着丰富的生态思想,主要表现在机体思想、整体相依思想以及它对多主体理念的倡导。过程哲学的生态观以一种全新的视角看待生态问题,能够帮助我们重塑人与自然的和谐关系,对建设生态文明具有重要的现实意义。
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