成败得失
成败得失的相关文献在1982年到2022年内共计377篇,主要集中在教育、经济计划与管理、中国史
等领域,其中期刊论文377篇、专利文献24篇;相关期刊313种,包括党建、中国监察、人民论坛等;
成败得失的相关文献由340位作者贡献,包括王开林、丛彩娥、刘春晓等。
成败得失
-研究学者
- 王开林
- 丛彩娥
- 刘春晓
- 刘鹏
- 史澎海
- 塞缪尔·斯迈尔斯英
- 孙保华
- 张晓光
- 张计划
- 彭林
- 曾鸣
- 朱飞华
- 李朝辉
- 李珂
- 杜超群
- 杨世谷
- 杨吉
- 袁晞
- 袁莉美
- 裘俏霞
- 钟杰
- 黄琼
- 丁九才
- 丁珊珊
- 万志全
- 万黎
- 于新东
- 令羽
- 任东来
- 任涛
- 何云波
- 何新国
- 何苗苗
- 余爱国
- 佚名
- 侯永锋
- 信春鹰
- 傅德锋
- 冯淇
- 冯红
- 冯起德
- 冷元红
- 刁新建
- 刘北虎
- 刘宝存
- 刘广林
- 刘文晓
- 刘桂平
- 刘祥
- 刘美华
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黄奇石
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摘要:
(接上期)(六)中国民族歌剧的成败得失:欧洲之外,就世界大范围内尤其是亚洲来看,中国歌剧起步并不算晚,大约在20世纪初叶(一二十年代之交)就进入萌发期,与美国音乐剧产生的时间几乎是大体相同的。
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摘要:
作为一部面向青少年读者的历史读物,成长所著的《这样好读的历史:三国争霸》对诸葛亮、曹操、刘备、孙权、周瑜等重要人物进行了详细介绍,并对官渡之战、赤壁之战等重要战争的来龙去脉进行了讲解,态度中肯、立场客观,帮助孩子培养正确的价值观和历史观;而历史人物的成败得失也能给孩子以深刻启示。
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彭林
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摘要:
民为国本。官民之间的沟通——下情上达与上情下达是否畅达,乃是成败得失的枢纽。在先秦时期,民众诉求的表达是有一个体系的。统治者会设立可以自由表达意见的场所。《大戴礼记·保傅》记载,先秦时期的太子在成年之后,每天例行的事务就是了解下情。相传尧为天子时,设置三个专门场所与民众沟通,每处都树有便于识别的标志:一旗、一木、一鼓。旗即“进善之旍”。人的思想都有局限性,所以应该鼓励进献善言的人,一旦他们站到旍下,太子就要立刻前往倾听。木指“诽谤之木”。
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丁九才
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摘要:
调查研究是辩证唯物主义认识论的基本要求,也是党员干部的根本工作方法,更是关系党和人民事业成败得失的大问题。正如习主席所指出:“调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查,就没有发言权,更没有决策权。”客观世界是纷繁复杂、发展变化的,领导干部要了解本质、把握规律,就要有去伪存真、去粗取精的本领,这就需要不断提升调查研究的能力。
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摘要:
古人说:“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”我们可以将别人的成败得失作为自己的借鉴,也可以从他人的身上汲取向上的力量。祖逖闻鸡起舞,惜时而勤奋;廉颇负荆请罪,知错而能改;勾践卧薪尝胆,刻苦而自励……从这些耳熟能详的古人身上,我们能撷取太多的优秀品质,勉励自己变得更好。
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李心怡
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摘要:
《红楼梦》在中国文学史上占据着举足轻重的位置,曹雪芹通过小说中一个个鲜明而生动的女性形象折射出那个时代的缩影.以时间为线,众女性在面对生活时做出的选择不同,却同样遭到生活的磋磨.在众多女性的悲剧性形象中,袭人是极为矛盾的一个角色.她通晓处世之道,恪尽职守且人情练达;同时又有极强的虚荣心和奴性思想.通过袭人为人处世的成败得失,我们可以一觑她的人生哲理,同时吸取经验教训,更好前行.
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信春鹰
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摘要:
党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出:“党从国内外政治发展成败得失中深刻认识到,坚定中国特色社会主义制度自信首先要坚定对中国特色社会主义政治制度的自信,建设社会主义民主政治,发展社会主义政治文明.
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郑宏泰;
高皓
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摘要:
家族培养接班人时,与其关注文凭证书,不如多花些精力发掘或提升接班人的识变、应变和求变能力,凝聚家族上下共识,让下一代识变、应变与求变行动获得更好的配合与支持,自然能为家族和企业的发展带来积极效果。
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谭小林
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摘要:
每一个做企业的人都要思考一个问题:生根。台湾“经营之神”王永庆在其著作《生根·深耕》中通过回顾自己一生的创业经历和经营成败得失,向世人讲明白了企业生根、深耕的精髓。笔者认为,王永庆在书中谈到的成功体会,即勤学、历练、慎思、笃行、坚韧,均是至理名言,任何人的能力不是与生俱来,不管你聪明与否,以空杯心态向书、向人、向事,都是获得知识和能力的最高效的途径;而知识的验证和转化一定离不开“身体力行”的实践。有了以上过程的积累,进行必要的自我“加工”,吸收、升华,在重大决策前,经过“慎思”,出现重大失误的可能性则降到最低;而后,当老老实实、心无旁骛埋头苦干,不必再“瞻前顾后”、“左顾右盼”。当前面几步都已到位后,拿出毅力,保持耐心,把结果交给时间。