杜甫诗
杜甫诗的相关文献在1955年到2022年内共计846篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、汉语
等领域,其中期刊论文846篇、专利文献21篇;相关期刊484种,包括文史哲、老年教育(书画艺术)、成都大学学报(社会科学版)等;
杜甫诗的相关文献由788位作者贡献,包括钟明善、魏波、丁启阵等。
杜甫诗
-研究学者
- 钟明善
- 魏波
- 丁启阵
- 曾亚兰
- 钟树梁
- 叶嘉莹
- 吴晓蔓
- 吴贤哲
- 彭康
- 李祥林
- 李驭龙
- 詹杭伦
- 谭文兴
- 丁国成
- 丁建华
- 于海洲
- 云峰
- 侯孝琼
- 傅易
- 刘华民
- 刘尚勇
- 吴庚舜
- 夏承焘
- 孙士信
- 张东哲
- 张忠纲
- 张振羽
- 张鹄
- 徐怀谦
- 戴军平
- 文军
- 文军1
- 无闻
- 朱安群
- 李元洛
- 李炎
- 李谊
- 杜甫
- 杨廷治
- 林正龙
- 汪曾祺
- 牛倩
- 王宗祥
- 王延峰
- 王德全
- 王西燕
- 肖冲
- 肖鹰
- 胡可先
- 胡守仁
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廖珺
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摘要:
央视纪录片《杜甫》与BBC纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》均以中国唐代现实主义诗人杜甫为表现对象,但二者在叙述视角、诗歌选择、声画效果、解读方式等方面具有不同特色,这与中西方传统价值观念及中西方对杜甫诗的理解程度有关。对比中西方同题材杜甫纪录片,有助于我们发现西方杜甫纪录片的可供借鉴之处,从而促进我国同类纪录片的发展,使中华优秀传统文化得到更好的传承与弘扬。
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摘要:
横行一、指获得某体育项目的所有冠军并取得所有荣誉二、中国传统节日,在每年农历二月初二,也叫春龙三、《水浒传》中曾在景阳冈打死猛虎的人物四、中华民国的创建者之一,曾与孙中山并称为“孙黄”五、人头顶的毛发六、杜甫诗《登楼》中“玉垒浮云变古今”的上一句七、古代的一个学派,代表人物有老子、庄子八、成语,用言语来教导,用行动来示范,指起模范九、安徒生的著名童话,主人公是一位美丽善良的小美人鱼十、稻、黍、稷、麦、豆五种谷物的合称十一、面积单位,等于每边为1米的正方形面积十二、东汉的天文学家、数学家、发明家,制有候风地动仪等十三、成语,弹奏琴弦的余音,比喻言外之意十四、成语,树木已经做成船,比喻事情已成定局,不可挽回。
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摘要:
“诗圣”杜甫诗中有云:“君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。”坐落于成都西门城墙边饮马河畔的石笋街小学承古韵、育文心,自1935年建校至今,秉持塑造“人”、成就“人”的教育理想,坚持“创最好的学校,做最好的自己”的办学目标,在“和而不同,各美其美”的办学理念指导下,着眼未来、放眼世界,致力培养具有中国情怀、世界眼光的和美之子。
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叶嘉莹
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摘要:
1945年,我大学毕业了。1948年,我跟我先生赵钟称在南京结婚。我先生是我唯一交过的男朋友。他的堂姐是我的英文老师,他的妹妹是我同年级不同班的同学。他从他堂姐那里看到我的相片,然后就打听到我。在一次同学聚会上,他跑过来自我介绍,介于这种关系,我当然不能不搭理他。
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摘要:
第一种,因诗人的性格或创作风格而起:李白诗飘逸,人称“诗仙”;杜甫诗以典雅著称,被誉为“诗圣”;李贺诗奇崛冷怪,人称“诗鬼”;白居易吟诗成癖,如同着魔,自称“诗魔”孟郊、贾岛苦吟成性,人称“诗囚”;刘禹锡性情豪迈,意志坚强,人称“诗豪”骆宾王喜爱以数字人诗,人称“算博士”。
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曹飞跃
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摘要:
(四)打造“诗圣文化”景点耒阳一中注重继承和弘扬“诗圣文化”精髓,积极打造儒雅校园。在学校建设中,科学规划,合理布局,突出“诗圣文化”元素,将千年学府的古朴气韵与文化名人的卓越才情融为一体着力打造以杜甫墓、杜工部祠、杜陵书院、诗圣阁、泰芒亭、杜甫诗墙、杜甫陈列室等为核心的“诗圣文化”景点,营造浓郁的校园文化氛围,涵养学生性情,丰富学生的精神家园。
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摘要:
嫩鹅黄鹅黄酒色,生趣盎然。黄庭坚《西江月·茶》咏“已醺浮蚁做鹅黄,想见翻成雪浪”。吕本中《谢人送牡丹》咏“晚风初染嫩鹅黄,小雨仍添百和香”。《方舆胜览》云“杜甫诗‘鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅’。故陆游诗云‘两川名酝避鹅黄'',乃汉中酒名,蜀中无能及者”。
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黄朝霞
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摘要:
群文阅读是近年来在我国悄然兴起的一种具有突破性的阅读教学实践,是指师生围绕一个或多个议题,选择一组结构化文本,在单位时间中通过集体建构达成共识的多文本阅读教学过程。2017年,义务教育普通高中语文课程标准颁布后,任务群学习和专题教学成为课堂常态。群文阅读教学迎来了蓬勃发展的契机,尤其是古典诗词群文阅读教学,它篇幅短小,易于操作,赢得了大家的青睐。下面,笔者以杜甫诗词中的“望月”和“登高”主题为例,谈一谈自己的见解。
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黎二愣
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摘要:
原乡,是人类共有的文化心理特征。无论是艺术创作,还是生活本身,人们用不同的方式寻找这生命的本源。在根系祖源的原乡面前,每个人都需要谦卑与恭敬。作家用文字点亮生死,画家用笔墨皴染灵魂,诗人用异彩纷呈的咏叹让生命有了皈依和神性。先秦佚名诗“昔我往矣,杨柳依依”;汉代佚名诗“胡马依北风,越鸟巢南枝”;杜甫诗“露从今夜白,月是故乡明”;席慕容语“只要精神的原乡还在,记忆就无须命名”。