母体文化
母体文化的相关文献在1984年到2022年内共计105篇,主要集中在中国文学、绘画、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文105篇、专利文献4352篇;相关期刊97种,包括时事报告、今日中国:中文版、开放时代等;
母体文化的相关文献由107位作者贡献,包括刘贤汉、尚辉、满忠坤等。
母体文化
-研究学者
- 刘贤汉
- 尚辉
- 满忠坤
- 王雪华
- 赵媛媛
- 乔彩玲
- 乔忠延
- 于竞
- 任凤
- 任莉
- 余致远
- 关彩霞
- 冯健亲
- 刘国鹏
- 刘家思
- 刘广来
- 刘庆柱
- 千山松颂
- 卢东
- 卢善庆
- 司桂风
- 吕维
- 吴垠
- 周丝雨
- 周桂华
- 周美昌
- 姜松荣
- 孙亦平
- 孙克强
- 孙闯
- 宋剑华
- 张云云
- 张元纯
- 张凌
- 张国功
- 张志国
- 张燕玲
- 彭兆荣
- 徐岱
- 徐松波
- 徐葆耕
- 昂颖
- 朱育颖
- 李冰
- 李洋
- 李胜先
- 杨清平
- 林广文
- 树雨
- 毛克强
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胡雯雯
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摘要:
在跨文化交际中,文化冲击现象屡见不鲜,逆向文化冲击亦层出不穷,对交际的顺畅进行造成阻碍。针对跨文化交际中的“逆向文化冲突”现象,必须要认真分析其内在的个体影响因素和环境因素,通过强化自我心理调适、及时疏导消解情绪等措施,增强逆向文化适应。要坚持母体文化认同,深入了解母体文化和风俗,加速融入母体文化生活,多渠道参与母体文化培训,处理好主观愿望与客观实际之间的关系,积极弘扬中华优秀传统文化,最终实现逆向文化适应。
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姜松荣
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摘要:
绘画作为一种视觉艺术,因为语言系统千差万别而造就了不同的风格。作品的含义系统受制于产生作品背景的文化基因,因而任何一种艺术形态必然会与它的母体文化产生紧密的勾连。当不同文化语系中的艺术形态跨体系传播时,必然会受到本土文化语系的浸润而表现出某种同化现象并呈现出复合型特征,这种复合型特征既可以是风格层面的,也可以是精神层面的,因为特定的母体文化基因是决定艺术由里及外的本质因素。
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肖宁
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摘要:
龙是中华民族的精神图腾,黄河是中华民族的母亲河,黄河石则是黄河母亲赐予人们的艺术瑰宝,石文化又是人类的母体文化。此四"味"于一体,其惊艳程度已无言可表。黄河石上出苍龙,体壮形硕、金鳞莽须、巨瞳高角,如浴烈火,如御狂风,腾跃之姿,势如破竹——这不正是崛起于世界之林、傲视东方、称雄寰宇的中华巨龙么。
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摘要:
成都市龙江路小学武侯新城分校创建于2012年9月,是全国名校成都市龙江路小学的直属校区。学校结合自身特点,传承母体文化,坚持“思想引领、文化渗透、行为导向”,以“和孩子共同成长”为办学思想,以“乐学乐教悦人悦己”为校训,以培养“乐道、乐学、乐体、乐艺、乐群、乐新”的未来公民为育人目标。
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卢东
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摘要:
画为大象,中国面之完全内美,是积阅于数千年先祖文化学术相传之精髓。没有哪一个民族之绘画,像中国画与母体文化那样根深蒂固,那样深恩奥义,那样文载道,圆亦载道,授受心传间,为异为同。所以,古人业有功成,皆由来宏深。进德,修业,志道,据德,依仁,游艺,心安淡泊,不汲汲于名利地位。明其道,不计其功,强毅力,自甘寂寞,善经营,用心良苦才成功。
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摘要:
成都市龙江路小学武侯新城分校创建于2012年9月,是全国名校成都市龙江路小学的直属校区。学校结合自身特点,传承母体文化,坚持“思想引领、文化渗透、行为导向”,以“和孩子共同成长”为办学思想,以“乐学乐教悦人悦己”为校训,以培养“乐道、乐学、乐体、乐艺、乐群、乐新”的未来公民为育人目标。
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郅敏
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摘要:
本文以中央美术学院张伟教授近三十年的雕塑历程为研究对象,将他的创作演变总结为三个阶段,每个阶段的重点不同,使命不同,以应对艺术家个体成长和时代变迁等复杂关系.其间可以看到艺术家思想以及艺术语言演变的完整过程.张伟在充分接受了欧洲文化之后,以母体文化为根基,建立了中国传统雕塑的教学、研究和创作系统,提出了雕塑艺术语言和语法的研究方式.
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摘要:
浙江省杭州市求是教育集团作为国内首家公办基础教育集团,在20年的连锁办学实践中不断探索创新,完成了由传统的"经验型管理"向现代学校治理方式的转变,有效提升了集团管理效能和办学质量.一是发挥学校文化的先导作用,通过描绘共同愿景、输出优势文化等,奠定集团化办学的思想基础;二是创新管理方式,通过扁平化管理、标准化管理等,实现集团管理的高效优质;三是锻造优秀团队,通过打造精干管理团队、专业教师团队等,提升集团内各校区的"造血"机能.
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陈彩林
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摘要:
回顾百年新文学对于民族文化现代重构的历程,"鲁镇"与"边城"呈露出作为文化创新符号的面目。在离乡与回乡之间,以鲁迅与沈从文为代表的现代作家建构起文化创新参照系。"鲁镇"实则是中国传统主流文化的母体标本,"边城"实则是中国边缘文化的母体标本。立足前者,鲁迅以专制主义与人的存在为视角,发露出维系这一社会历史结构的主流意识形态文化之下"人丧其我"的中国问题,在西方强国/传统中国、现代/传统、世界人/中国人的文化对照中针对提出"朕归于我"的应对。立足后者,沈从文直面中国社会现代进程中"所得于物虽不少,所得于己实不多"这一社会发展与人之存在二律背反的悖论,在苗汉、中西、城乡文化对照中针对提出"神在生命本体中"的应对。相对于社会实体建构中"民主"与"科学"两面大旗,二者并立标示出"自性"与"神性"的形上超越向度。这对于探究百年后新时代文化创新流程走向具有跨越时空的现实价值。
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- 江苏科技大学
- 公开公告日期:2022-03-01
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摘要:
本发明公开了一种基于嘌呤母体的金属离子检测荧光探针及其制备方法与应用。以嘌呤环与1H‑吡咯并[2,3‑b]吡啶‑3‑甲醛,或与4‑甲氧基水杨醛为荧光基团,水合肼为连接基团,合成了一种基于嘌呤母体的不同金属离子荧光探针,其中由1H‑吡咯并[2,3‑b]吡啶‑3‑甲醛制备的荧光探针可同时检测痕量Cu2+,该荧光探针对铜、钴离子具有响应时间短,灵敏度高,对溶液中痕量Cu2+表现出高灵敏度和高选择性,同时其具有结构稳定的特点;由4‑甲氧基水杨醛制备的荧光探针可检测痕量Al3+,该荧光探针对Al3+具有响应时间短,灵敏度高,对溶液中痕量Al3+表现出高灵敏度和高选择性,同时其具有结构稳定的特点。
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- 厦门华厦学院
- 公开公告日期:2022-04-12
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摘要:
本发明公开了一种基于二噻吩并喹喔啉母体为中心的对称型共轭聚合物及其在电致变色器件的应用,二噻吩并喹喔啉母体为中心的对称型共轭聚合物,结构式如(Ⅰ)式,其制备方法是将二溴化二噻吩并[2,3‑f:3’,2’‑h]喹喔啉母体单体与9,9‑双醚链芴的硼酸酯化物混合,进行Suzuki偶联反应,得到用于聚合反应的对称型单体,再利用阳极氧化法在导电基底上得到聚合物沉积薄膜。因引入含二噻吩并喹喔啉母体中心单元,使产出的聚合物材料具有合适的光学带隙、较大的电偶极矩,表现出较高的电致变色显色效率、丰富的色彩变化、光学对比度;以此为基础所构筑的柔性器件在弯曲条件下仍表现出优良的电致变色性能,实现了可快速电响应、力学稳定、循环稳定的智能化显示。
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