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民族共同语

民族共同语的相关文献在1979年到2022年内共计183篇,主要集中在汉语、语言学、社会科学丛书、文集、连续性出版物 等领域,其中期刊论文180篇、会议论文3篇、专利文献4186篇;相关期刊134种,包括天津师范大学学报(社会科学版)、新闻爱好者、龙岩学院学报等; 相关会议3种,包括中国现代文学研究会第四次青年学者研讨会、中国小说古今通识国际学术研讨会、香港中医学会、教育研究基金会2017国际针灸高峰论坛等;民族共同语的相关文献由177位作者贡献,包括刁晏斌、李建国、何平等。

民族共同语—发文量

期刊论文>

论文:180 占比:4.12%

会议论文>

论文:3 占比:0.07%

专利文献>

论文:4186 占比:95.81%

总计:4369篇

民族共同语—发文趋势图

民族共同语

-研究学者

  • 刁晏斌
  • 李建国
  • 何平
  • 吴连生
  • 张晓宏
  • 李行健
  • 王蕙利
  • 袁钟瑞
  • 詹伯慧
  • 谭汝为
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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期刊

    • 周兴红
    • 摘要: 2021年11月8日,中国共产党第十九届六中全会胜利召开,在伟大的中国共产党百年诞辰之际,会议的召开具有重大历史意义。本次会议上,对文化建设取得的重大历史性成就给予了高度肯定,全社会凝聚力和向心力也得到极大提升,全党全国各族人民文化自信明显增强,本文结合文化自信与民族共同语——普通话的推广普及的必然联系,介绍了以毕节幼专为代表的高校在民族共同语的推广普及所做的努力,为推动贵州高质量发展、助力乡村振兴发挥高校职能作用。
    • 郭凯敏
    • 摘要: 语言是人类最重要的沟通媒介,在人类生活中享有极为重要的地位,因此也是影视作品中最重要的要素之一。本文根据自己饰演的影视作品中的人物,从以下几个方面谈谈影视创作中值得重视的语言问题。1.文学语言。又称标准语,是民族语言中经过高度加工、符合规范的语言,是民族共同语的高级形式。文学语言分为书面和口头两种形式,它的意象性、超越性两大特性构成了其审美意义。
    • 李宇明
    • 摘要: 俯瞰世界,汉语是个大家族.方言、海外方言、普通话、地域普通话、台湾国语、华语、大华语、少数民族的汉语学习与应用、民族普通话、汉字文化圈的汉语汉字问题、传教士汉学、专业汉学、中国学、对外汉语教学、汉语国际教育、汉语的外语角色、国际社会的汉语应用等,构成了林林总总的汉语变体和汉语现象.它们之间的语言关系错综复杂,带来了因研究视野扩大、研究汉语的参照系变化所出现的若干学术问题.用世界眼光来看待汉语,是在"全球英语"研究背景下进行的.人类其他语言,如法语、西班牙语、俄语、德语、阿拉伯语、日语等,也都需要有全球化的研究视野.用世界眼光观察人类语言和语言生活,是一种新的学术趋势.
    • 胡斌彬
    • 摘要: 当代海峡两岸民族共同语词"较"都有动词、副词和介词功能,它们的意义和用法大致相同,但也有不少细微差别.它们的词类频率比和构成动词比较句的类型频率比有显著差异;在做副词以及构成介词性比较句时,被修饰的词语以及进入结果项的词语范围,台湾比大陆更为宽泛.两岸共同语词"较"的用法跟清代、民国时期汉语一脉相承但又体现出各自的变异性特点,台湾"较"的用法更多地保留了古白话的某些特点并受到南方方言影响,这些差异主要是由两岸分隔后不同的语文政策和语言环境等因素造成的.
    • 方小兵
    • 摘要: 当前的语言规划理论框架本质上是民族国家视角的,最初目的是为了“二战”后新独立国家建构、完善和推广民族共同语,因而有了本体规划、地位规划和习得规划等概念。语言规划是自上而下的操作,语言政策被视为社会政策的一部分。到21世纪初,人们对于语言政策与规划仅限于国家宏观层面的做法产生不满,开始关注微观层面的语言规划,并尝试提出了语言管理、语言治理等理论框架,试图解释这一转向。
    • 陈国良
    • 摘要: “国语”一词不仅有其发展演变过程,而且在学术领域和出版领域使用时指称范围和指向性并非完全一致,应谨慎对待。学术和出版是两个不同的领域,二者既有依存性,又有独立性,在词语使用上一致性和差异性并存。
    • 王佳琴
    • 摘要: 鲁迅的语言思想和实践,不仅对文学产生了重要影响,而且对民族共同语的建构起到了重要的促进作用.鲁迅非常重视现代中国的语言建设,注意到民族通用语生成中的的大众化和普遍化问题,同时他也关注民族成员个体的思想表达.鲁迅是在民族和国民现代化生存的意义上理解和运用语言的,他对口语、欧化、文言等多重语言资源进行择选和糅合,为民族共同语的现代建构开辟了宽阔的道路.他不相信语言的“目标”和“范本”,而借“中间物”的意识不断创生语汇,自我搏斗,为共同语的发展提供了丰富的可能性.鲁迅既以独具个性的文学完成了自我的表达,又使民族共同语在其所处的阶段获得了极大的发展.
    • 吴建英
    • 摘要: ·主持人语·不同种类的语言文字都有其独特的规律和特点,不同民族的母语教育又有其鲜明的人文特征、民族特色,这就决定了母语教育的发展虽可借鉴其他民族,但不可丢失“自我”。语文作为中华民族共同语的课程,民族性是它的文化个性。母语教育应走一条“民族化”之路。母语教育“民族化”是一种教育理念。它不是“复古”,也不是“排外”,而是遵照汉语言文字的特点和规律,遵照现代先进教育思想来进行和改造母语教育,以尽快祛除语文教学效率低下的痼疾,加速提升学生的语文素养。
    • 贺仲明; 张增益
    • 摘要: 1950年代初期,以《文艺报》为中心,展开了一场关于方言问题的讨论.开展讨论的目的是确立民族共同语,以规范化对方言进行统率和改造.这一方向符合时代民族国家统一的要求,国家紧接着也制定了相应的语言规范要求.但是,讨论未能真正平等而充分地展开,特别是没有充分考虑到文学创作的独特性,对小说中使用方言进行了全面的否定.因此,讨论对乡土小说的语言方向产生了严重影响,乡土作家们逐渐改变自己的创作习惯,小说中的方言使用迅速而显著地减少.讨论产生的影响持续而深远,一直延续至今天.实际上,方言对乡土小说具有非常重要的意义,它既是乡村日常生活的一部分,也蕴含着深刻的地方文化内涵.对方言的弃置,严重影响到乡土小说的审美特征和思想深度.
    • 陈峻峰1
    • 摘要: 多年以来,我无休止地纠缠于“语言”,固执己见,在很多场合以及很多时候,已是令人生厌了。需要说明的是,我不会说别的“语言”,我所说的就是汉语。确切地说,是现代汉语语言。“语言”除却必具的功能性而被我们视为“工具”和“载体”外,你一定知道我说的其实是文学语言,即“艺术的语言”或“语言的艺术”,或如教科书所言:“民族共同语的高级形式。”那么所谓“文学是语言的艺术”,这看似“惯常”而“普遍”的“定义”,却是文学的全部:本质、形态、意义和目的。没有其它。韩东说:诗到语言止。
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