民族情结
民族情结的相关文献在1990年到2022年内共计274篇,主要集中在中国文学、电影、电视艺术、音乐
等领域,其中期刊论文272篇、会议论文2篇、专利文献591篇;相关期刊239种,包括山西社会主义学院学报、东疆学刊、云南民族大学学报(哲学社会科学版)等;
相关会议2种,包括中国心理干预协会2015年学术会议、第十二届“两岸三地历史学研究生”论文发表会等;民族情结的相关文献由277位作者贡献,包括刘剑平、侯黎春、叶代臣等。
民族情结
-研究学者
- 刘剑平
- 侯黎春
- 叶代臣
- 周建江
- 唐建生
- 徐永龄
- 李金美
- 杜治政
- 杨大禹
- 梁凤莲
- 毕大群
- 焦素娥
- 王彪
- 王诗雨
- 蔡月连
- 赵欢欢
- 邹京
- 陈蓓蓓
- 韩颖
- 鲍俊丽
- 黄春玲
- 丁淼
- 丁爱波
- 乔丽媛
- 乔羽
- 乔艳春
- 于漪
- 于立
- 仲瑞
- 任真
- 任素珍
- 何天立
- 余莉娅
- 元涛
- 冬燕
- 冯卫东
- 冯红新
- 刘勇
- 刘国庆
- 刘娇蕾
- 刘志宏
- 刘惬文
- 刘晓晔
- 刘洋
- 刘瑞璞
- 刘畅
- 刘金祥
- 刘雁
- 包静
- 华蕾1
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张梦钰;
王强
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摘要:
“中国动画学派”是指“发轫于二十世纪五十年代,成熟于六十年代,收获于七八十年代的一批具有鲜明中国特色的动画作品。”二十世纪五十年代之前,我国动画的创作之路因一直受到外来动画创作思路的影响,而陷入无法突破的困局。1957年,中国第一个专业制作动画产品的电影制片厂--上海美术电影制片厂正式诞生。厂长特伟提出中国动画片需要“探民族风格之路”,于是一大批优秀的美术人才在民族情结的感召下聚集于此,集中创作出了一系列具有中国特色的优秀动画作品。在国内广受欢迎的同时,也在国际上赢得了声誉,并获得“中国动画学派”的称号。
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陈蓓蓓;
孙为
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摘要:
新世纪以来,藏族题材电影聚焦于民族情结的表达,在展现本民族优美外部风光的同时,更多地注重角色内心情感的抒发.通过电影画面语言、拍摄手法、方言与特色音乐等方面深入剖析藏族题材电影中民族特色的呈现方式及其面临的现实问题.不同身份的导演通过不同形式的视听语言来呈现民族情结,但总体上风格趋同.在视觉层面上,由宏大纪实的场面开始逐渐转向小场景表现,添加了多重浪漫主义元素;在听觉层面上,藏族处于高海拔地区,四周环山和辽阔草原的特殊地理环境,给当地藏民带来具有民族特色的民歌及背景音乐素材,民族情结自然也深深融入在本土语言及特色音乐中.
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孙璐瑶
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摘要:
21世纪以来,内蒙古生态文学呈现出民族性特征,体现在作品的主题意蕴、作家的美学风格和创作动机中。在主题意蕴方面,海勒根那集中表达了对草原生态的关注;黑鹤则主要集中于对草原生态失衡问题的描写;在美学风格方面,海勒根那大量运用民歌民谚,黑鹤借鉴了蒙古族长调的相关因素;在创作动机方面,海勒根那和黑鹤则有着相近的成长背景。
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陈志龙
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摘要:
文题阅读下面的文字,根据要求作文。一位哲人说过:"构成民族界限的不是河流,也不是山脉,而是跨越河流与山脉的传统文化。"比如,中国的传统节日,无论是清明、端午,还是中秋、春节,无不充满着浓厚的文化内涵与动人的民族情结;还有古文、古诗、乐曲、赋、戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜……无不如此。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富,它们承载着中华民族的血脉,凝聚着中华民族的情感。
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覃晓慧
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摘要:
中华文化源远流长,陶瓷作为中华民族在发展过程中的智慧结晶,对于全人类来说是一个极为伟大的发明。在漫长的历史长河中,古人也为我们留下了绚烂的文化与瑰宝。陶瓷艺术品见证了中华民族的长久发展,也将中华民族的思想与精神融入了其中。陶瓷艺术品可以出现在古时王公贵族奢华的庭院内,也可以出现在当代寻常百姓的家中。因此,陶瓷艺术品对于中华民族来说,有着独特的意义与价值,陶瓷艺术品是中华民族发展过程中极具价值的传承物品。
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王电海
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摘要:
随着中国足球成功归化李可等4位球员,归化球员再次成为中国体育界热点话题.通过对球员归化和归化球员的解读和梳理,发现归化球员对中国竞技体育的利与弊需要甄别,其“利”在于:跨越世界大赛门槛、提升国际征战能力,促进国内职业竞争、带动整体实力发展,推动体育强国建设、彰显国家体育魅力,打开球员归化路径、谋竞体发展新路径等;其“弊”在于:竞技体育文化的西方式嵌入,民族体育情结的损伤,竞技体育基础的冲击,国家安全意识的潜在威胁.因此,现阶段中国竞技体育归化球员需要注意适当引入、按需归化,放宽领域、提高标准,特事特办、国家特色等,以真正赢得中国竞技体育所需要的归化球员.
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陈蓓蓓
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摘要:
藏族是中华民族极为重要的成员之一,民族情结是每一位中华儿女所必须具备的一种情感.新世纪以来,藏族题材电影的发展呈现出叙事多元化的发展趋势.本篇论文通过探究新世纪以来藏族题材电影在叙事方面的技巧,来深入探讨导演如何呈现民族情结.
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程雪锦;
周晨(指导)
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摘要:
储望华是我国著名的钢琴家、作曲家,具有根深蒂固的民族情结,善于从我国民间音乐中吸取营养,创作了大量富有民族韵味的钢琴作品和许多具有中国文化特质的钢琴艺术,代表作有《翻身的日子》《解放区的天》《新疆随想曲》《南海小哨兵》《前奏曲》等。储望华是一位善于从生活中收集素材的作曲家,他的钢琴作品突出对现实生活的描绘和情感的表达。《南海小哨兵》是储望华到广东海丰采风后根据自己深刻的生活体验而作的,1975年一经问世,便受到广大音乐学子的喜爱。
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邹鸿运
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摘要:
杜姆卡dumka可以翻译为"悲歌",原是流行在乌克兰和中亚一带属于斯拉夫少数民族的一种民间浪漫主义叙事歌曲.因大多叙述英雄事迹,所以常带有忧伤和深思的浪漫主义意味.《杜姆卡》在1886年以"俄国乡村风景"作为题材呈献给了法国著名钢琴家马蒙泰尔.1885年时俄国正处于一个政治制度极度腐朽的,没落沙皇的黑暗统治的阶段.柴可夫斯基同情广大的俄国苦难人民群众,想用自身的智慧和力量去帮助保护苦难人民却无能为力,因而创作了杰出的《杜姆卡》,本文将就此进行分析.
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陳如音
- 《第十二届“两岸三地历史学研究生”论文发表会》
| 2011年
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摘要:
以往对于1919年的五四运动,皆被认为是一场学生自发的爱国行为,现代史的学者,对于五四运动多给予极正面的评价,在五四中被宣场的理念,被认为是“正确”的价值,在五四中被指责和打击的对象,则被视为“汉奸”,是必须受指责和批判的标的。然历史的事实,是否真的那么简单,就可以全然概括,一切是非判断的标准,真的就只有黑白而已吗!所以笔者乃希望藉由对五四运动的讨论,对于运动中之正反两面不同立场与观点的阐述,重新思考其各个不同的面向,更希望观察其中是否存在尚未被讨论的问题,及其可能的成因与内容为何.
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陳如音
- 《第十二届“两岸三地历史学研究生”论文发表会》
| 2011年
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摘要:
以往对于1919年的五四运动,皆被认为是一场学生自发的爱国行为,现代史的学者,对于五四运动多给予极正面的评价,在五四中被宣场的理念,被认为是“正确”的价值,在五四中被指责和打击的对象,则被视为“汉奸”,是必须受指责和批判的标的。然历史的事实,是否真的那么简单,就可以全然概括,一切是非判断的标准,真的就只有黑白而已吗!所以笔者乃希望藉由对五四运动的讨论,对于运动中之正反两面不同立场与观点的阐述,重新思考其各个不同的面向,更希望观察其中是否存在尚未被讨论的问题,及其可能的成因与内容为何.
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陳如音
- 《第十二届“两岸三地历史学研究生”论文发表会》
| 2011年
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摘要:
以往对于1919年的五四运动,皆被认为是一场学生自发的爱国行为,现代史的学者,对于五四运动多给予极正面的评价,在五四中被宣场的理念,被认为是“正确”的价值,在五四中被指责和打击的对象,则被视为“汉奸”,是必须受指责和批判的标的。然历史的事实,是否真的那么简单,就可以全然概括,一切是非判断的标准,真的就只有黑白而已吗!所以笔者乃希望藉由对五四运动的讨论,对于运动中之正反两面不同立场与观点的阐述,重新思考其各个不同的面向,更希望观察其中是否存在尚未被讨论的问题,及其可能的成因与内容为何.
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陳如音
- 《第十二届“两岸三地历史学研究生”论文发表会》
| 2011年
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摘要:
以往对于1919年的五四运动,皆被认为是一场学生自发的爱国行为,现代史的学者,对于五四运动多给予极正面的评价,在五四中被宣场的理念,被认为是“正确”的价值,在五四中被指责和打击的对象,则被视为“汉奸”,是必须受指责和批判的标的。然历史的事实,是否真的那么简单,就可以全然概括,一切是非判断的标准,真的就只有黑白而已吗!所以笔者乃希望藉由对五四运动的讨论,对于运动中之正反两面不同立场与观点的阐述,重新思考其各个不同的面向,更希望观察其中是否存在尚未被讨论的问题,及其可能的成因与内容为何.
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陳如音
- 《第十二届“两岸三地历史学研究生”论文发表会》
| 2011年
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摘要:
以往对于1919年的五四运动,皆被认为是一场学生自发的爱国行为,现代史的学者,对于五四运动多给予极正面的评价,在五四中被宣场的理念,被认为是“正确”的价值,在五四中被指责和打击的对象,则被视为“汉奸”,是必须受指责和批判的标的。然历史的事实,是否真的那么简单,就可以全然概括,一切是非判断的标准,真的就只有黑白而已吗!所以笔者乃希望藉由对五四运动的讨论,对于运动中之正反两面不同立场与观点的阐述,重新思考其各个不同的面向,更希望观察其中是否存在尚未被讨论的问题,及其可能的成因与内容为何.