诗歌总集
诗歌总集的相关文献在1976年到2022年内共计655篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、教育
等领域,其中期刊论文653篇、会议论文2篇、专利文献49篇;相关期刊448种,包括贵州文史丛刊、文史知识、新闻爱好者等;
相关会议2种,包括2003年农村沼气发展与农村小康建设研讨会、中华文学史料学学会古代文学史料研究分会2017年会暨中原文学文献学术研讨会等;诗歌总集的相关文献由646位作者贡献,包括李美芳、佚名、张宏星等。
诗歌总集
-研究学者
- 李美芳
- 佚名
- 张宏星
- 王美春
- 刘和文
- 卢燕新
- 史哲文
- 周于飞
- 周冉
- 宋媛媛
- 张丽
- 张全
- 张剑
- 张华强
- 张爱玲
- 张连举
- 彭柳文
- 方以苏
- 方熙中
- 李国文
- 李尚礼
- 李怡
- 王巍
- 王棋贤
- 苏咏农
- 薛吉辰
- 袁文良
- 郑望喜
- 阿来
- 陈长生
- 丁绍洛
- 严恩萱
- 乔庆刚
- 于世海
- 于凯
- 于同云
- 于承武
- 于浴贤
- 于秋芬
- 任健
- 但方志
- 何琴
- 何道全
- 何霭茜
- 何静
- 何香容
- 余丹
- 余强
- 余思源
- 余旭辉
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李思婧;
吴洪泽
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摘要:
《全蜀诗汇》是清张邦伸所辑的一部清代诗歌总集。张邦伸(1737—1803),字石臣,号云谷,汉州(今四川省广汉市)人。肄业锦江书院,与绵竹李调元雨村、崇庆何明礼希颜、成都张翯鹤林、内江姜锡嘏尔常、中江孟邵鹭洲号“锦江六杰”(清杨懋修《李雨村先生年谱》)。清乾隆二十四年(1759)举人,历知河南襄城、固始县,归养老母,专意著述。清嘉庆《四川通志》卷153有传。据钱栻《张云谷太翁传》载:“所著述者《光郡通志》六十八卷、《固始县志》二十六卷、《云栈纪程》八卷、《锦里新编》十六卷、《绳乡纪略》十二卷、《西园唱和集》一卷、《热河纪行草诗》一卷、《云谷诗钞》八卷、《云谷文钞》四卷,所选辑者有《汜南诗钞》四卷、《唐诗正音》十卷、《明诗七律选》二卷、《全蜀诗汇》十二卷、《地理正宗》八卷、《排律韵荟》四卷、《维桑集》四卷”①,堪称广汉著述名家。所辑《全蜀诗汇》在当时也有一定影响,不过由于书板毁于火,渐致散佚不存,各图书馆收藏也仅见所谓的残稿本存世。
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梁俊仙
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摘要:
最近,读到罗翠梅教授学术新作《〈诗经〉及其婚恋习俗研究》一书,该著作是罗老师10余年研究《诗经》的心血之作。《诗经》是中国第一部诗歌总集和中国文学的重要源头,从古至今,有关《诗经》的研究多若繁星,而作者从独特的研究视角出发,既注重文化与学术的传承,又注重与时代的精神契合,把社会学、民俗学与文学研究相结合,使该著作在研究广度与深度上都有进一步的开掘,丰富了新时期《诗经》的研究成果。
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李金坤
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摘要:
中华民族自古以来就具有上下求索、开拓创新的优良传统。第一部诗歌总集《诗经》中的《大雅·文王》云:“周虽旧邦,其命维新”,屈原《离骚》云:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,《礼记·大学》引《盘铭》云:“苟日新,日日新,又日新”,刘勰《文心雕龙·通变》云:“文律运周,日新其业”,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》云:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,郑板桥题韩镐联云:“删繁就简三秋树,领异标新二月花”,等等,其中蕴涵的勇为天下先的创新精神,在中华文化的遗传基因中始终是一脉相承、光耀千秋的。
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赵棚鸽
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摘要:
中国从古至今都是一个雅致、含蓄的诗的国度。在西周和春秋时期,《诗经》是源于民间对劳动生产、男女爱情、战争徭役等社会面貌的歌颂汇编而成的中国第一部诗歌总集。诗在朝廷更新迭代中变化发展,东汉班固提出“《诗》本义”的概念并进行文学阐释,千年后的北宋欧阳修又提出“诗本义”之说。这些理论影响深远,对近现代学者研究诗歌文本、以情解诗等内容带来重要的参考依据。
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拱保罗;
拱辰晖
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摘要:
世界上最伟大的爱就是父母之爱。母爱如水,父爱似山。古往今来,人们从未停止对慈母严父的赞颂。我国第一部诗歌总集《诗经》中的《蓼莪》,就是写给父亲、母亲的感人诗篇。“父兮生我,母兮鞠我;抚我畜我,长我育我,顾我复我,出如入腹我,欲报之德,昊天罔极!”。追寻陶行知成长之路。陶先生父母对陶行知一生的影响深远。
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刘楠霞
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摘要:
《诗经》作为中国最早的诗歌总集,同时也是中国文学发展的主要源头之一,至今已经有着两千多年的历史。《诗经》涉及的内容极为广泛,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有思征人、怀故土以及反抗压迫的怨叹与愤怒。在这其中很多经典诗篇描述了古代传统婚俗文化,有些婚俗文化至今还在传承应用。将进一步对《诗经》中的婚俗文化展开分析与探讨,旨在总结古代人民对婚俗方面的观点看法。
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黄英杰;
杨瑛
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摘要:
《诗经》是我国第一部诗歌总集。从内容上来看,它几乎涵盖了政治、经济、军事、民俗、文化、艺术等社会生活的方方面面,形象、全面地反映了西周初年至春秋时期五百年间中国社会的整体风貌。从表现形式上来看,《诗经》融诗歌、音乐、舞蹈于一体,开辟了中国古典诗歌与乐舞相融合的独特发展道路。由钱发平著、重庆出版社于2006年出版的《诗经的历史》一书,在编辑风格上打破了传统,采用了全新的“左史右诗”的模式,生动地为读者展现了《诗经》中诗、歌、舞的历史风情与文化背景,并对《诗经》中的作品进行了注释和品析,由此更加细腻完整地揭示了历史上诗词、音乐、歌舞互相融合的发展过程,展现出《诗经》以“舞”结情,以“情”绘文的动人一面。
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郭晔旻
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摘要:
“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”--《论语·子路》“登高能赋,可以为大夫”众所周知,《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集,具有很高的文学价值。更加不同寻常的是,《诗经》还曾在春秋时期(前770-前476)的政治舞台上扮演过不可或缺的角色。
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马德传
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摘要:
中国古典诗词追求真实自然、和谐完美及感性善良,在形式上遵循规律性和创造性,内容上包涵自然万物、天文地理、社会万状及人生百态,凸出作者的纯粹情感及理性思索。这些都体现了古人对生命意识的探寻。我国最早的诗歌总集《诗经》中,便原汁原味地呈现了商周先民的生命意识及美好的人生追求。对生与死的叩问,人生历程的探寻,生命价值的追溯将古人们的心智唤醒,可以说人类文明的发展离不开人的生命思考。但现如今的高中语文教育中,对生命意识的教育较为匮乏,学生对生命意识的认知普遍存在误区,其中包括两个方面。
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周冉
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摘要:
作为中国最早的一部诗歌总集,《诗经》在中国语言文化上的重要影响不言而喻,这种影响经久不衰,我们现在使用的很多成语都来自《诗经》,有些直接袭用了《诗经》的四字原句,有些则经过调整字序或是总结语意而得。太多成语的源头都藏在《诗经》里,数量之众,也许会令你大吃一惊。它们劝诫君王、贬斥丑陋,歌颂亲情友情和爱情,并以动物的自然天性昭示某种世间哲理。
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李怡;
周于飞
- 《中华文学史料学学会古代文学史料研究分会2017年会暨中原文学文献学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
《台湾诗乘》系台湾诗人连横先生继《台湾通史》后编纂的一部以台湾历史发展为主轴,包含文化,风景,民俗,战役等多元素的诗歌总集.此书以保存台湾诗歌为目的,收录了1402(明建文四年壬午)-1921(民国十年辛酉)五百多年间257家作者共1 126首诗作.其中包括沈斯庵,张苍水,徐佩云,朱筠园,萧子山,谢退谷,陈铁香,林鹤山,丘逢甲,蔡玉屏,林朝崧等著名诗人,是一部具有较高文献价值的诗歌总集.
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- 松下电器产业株式会社
- 公开公告日期:2001-10-31
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摘要:
信号记录装置,包括量化装置、量化信息产生装置、编码装置以及记录装置,压缩的信号具有含有多个量化信息和编码信号的数据。信号记录方法,包括对信号进行量化;产生量化信息以指定量化级;产生编码信号;和产生压缩信号。信号重现装置,包括重现装置、量化级构成装置和逆向量化装置。信号重现方法,包括重现数据、构成量化级和矩形逆向量化。介质,携带有程序和/或数据。信息总集,它是一种程序和/或数据。
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