作家论
作家论的相关文献在1960年到2022年内共计375篇,主要集中在中国文学、文学理论、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文240篇、专利文献135篇;相关期刊161种,包括福建论坛(人文社会科学版)、重庆师范大学学报(哲学社会科学版)、读书等;
作家论的相关文献由428位作者贡献,包括G·扎特勒、谢丽、H·黑尔姆施密特等。
作家论
-研究学者
- G·扎特勒
- 谢丽
- H·黑尔姆施密特
- L·克诺普
- M·比朔夫
- 陈良飞
- A·希尔勒
- D·拉度
- G·施奈德
- K·施罗德
- U·本茨
- Z·阿布尔-埃拉
- 凤群
- 洪治纲
- C·施密德
- J·格里明格尔
- M·格布勒
- 于增年
- 伊内启
- 余明旺
- 加守田广和
- 吴亮
- 坂田毅
- 山冈胜
- 弘田利光
- 彭友
- 新田武彦
- 杨健民
- 牧昌弘
- 陈锋
- A·林德尔
- A·赫特莱因
- C·韦伯
- E·法布罗
- F·博尔特
- F·梅茨
- G·吉特尔
- G·阿里戈尼
- G·韦茨尔
- H-J·克卢格
- H·P·维尔纳
- H·扬克
- I·迪谢纳
- J-N·卢瓦索
- J·格罗塞尔
- J·西尔
- K.G.赛德尔
- K·扎鲁巴
- L·马雷
- M.P.拉思
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李伟
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摘要:
陈忠实是当代文学史上的一位重要作家,学界关注热点更多集中于他的小说创作,而其他文学体裁的研究价值与文学意义并没有得到深入的挖掘。20世纪关于陈忠实文学创作的整体性研究寥寥无几,新世纪以来,陆续出版为陈忠实立论评传的著作,其中作家论研究有:畅广元的《陈忠实论:从文化角度考察》(2003年)、公炎冰的《踏过泥泞五十秋:陈忠实论》(2002年)、李建军的《陈忠实的蝶变》(2017年)等,以文本研究与作家创作心理为基点,采取作家论和作品论的研究路径。
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曾维龙
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摘要:
当代马华文坛作家中,方路是近年来多产的一位.从1993年他以微型小说得奖之后,1999年出版第一本诗文集直到2017年出版奈米小说集《我是佛》为止,诗、散文和小说集前后共有八册.在他的创作历程中,有两个特点值得关注:一是他跨类创作的不停尝试,风格渐次转变,已自成一格;其次是他的地志书写,在马华文坛中已独树一帜.本文主要从作家论的角度,探讨作者的生命史和创作历程的结合.从作者自身的经历"家乡—留台—归乡"(大山脚/东海岸—台湾—吉隆坡),形成了他的创作主题.空间的漂泊和他对文学启蒙与接受的过程(写实主义—现代主义—魔幻/写实/浪漫主义)息息相关.本文以他为研究对象,尝试从作家论的角度探讨方路书写的可能性.
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景兴燕
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摘要:
张元珂近些年一直致力于现当代文学研究,《韩东论》(作家出版社2019年版)是他最近出版的研究专著。该书在学界首次对诗人韩东及其文艺活动做出系统研究,材料丰富、论说全面,不仅呈现了一个有着丰富面向的韩东,也借此对某些文学问题做出高屋建瓴的回溯。在作家论这一批评文体遭到冷遇时.
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张丽军;
马知遥;
刘玉栋;
张艳梅;
房伟;
马兵;
赵月斌;
祁春风;
丛新强
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摘要:
张丽军:毕飞宇是我研究生时期阅读较多的作家,对他的作品特别感兴趣;作家出版社要出一套"作家论"文集,我承担了毕飞宇论的写作任务。所以,这次选择了毕飞宇作为我们今天的交流对象,正好是集中大家的智慧一起来研讨与学习。同时,找机会请大家在一起聚聚,以文学的名义,我们共享精神的盛宴。特别感谢大家百忙之中抽出时间参加这次讨论会。我想我们可从以下几个角度讨论:我们所了解的毕飞宇,作品的阅读感受以及其作品独特的风格,还有毕飞宇的创作价值与局限、发展的可能性等等。
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刘建民
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摘要:
人若活到80岁,便算是进入了耄重之年。这把年纪的人还能干些啥,人生会否出现新风景?答案不好说以作家论,王蒙年近80遇到了新爱情,迎娶了新夫人。2015年8月,81岁未满的王蒙又以40年前就形成初稿的作品《这边风景》首次获得茅盾文学奖。
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马蔚
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摘要:
在茅盾早期的文学批评中,以现实主义为核心的"为人生"趋向是其文学观的主线,这个主线也贯穿于茅盾的"作家论"批评中.他的"作家论"批评受到其文学观的影响,随着文学观的变化,"作家论"批评呈现出注重时代精神、强调真实性、从阶级角度分析三个显著特征.这些特征反映了茅盾对时代主潮的把握、对创作倾向的引导以及向政治的靠拢.茅盾的"作家论"批评适应了当时时事政治环境的需要,虽然从客观上看这种功利性的批评难以兼顾作品艺术方面的特色,但在当时仍产生了重要影响,并为之后的文学研究和批评活动提供了借鉴.
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关仁山
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摘要:
曹妃甸,是一个神奇而美丽的地方。无论是唐太宗李世民和渔家女儿曹娴的爱情传奇,还是孙中山先生在这里建北方大港的百年梦想;无论是国营柏各庄农场一个甲子垦荒创业的恢弘壮举,还是曹妃甸国家级经济技术开发区的加速崛起,曹妃甸都是中国的一个传奇。这里,积淀了一种文化、一种精神、一个梦想。
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侯敏
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摘要:
1927至1934年间,茅盾撰写的《作家论》曾因其"史论笔法"和独特的社会-历史批评范式而独树一帜.然而,时过境迁,《作家论》特有的话语表述方式,也遭遇了后世学者的某些质疑.有学者认为,《作家论》呈现的政治倾向与男权意识,造成了对女性性别认知的局限与"盲视";另有学者强调,《作家论》写作的政治功利性目的 ,导致了对文本艺术性和审美性的遮蔽与压抑.面对质疑,只有回到当时历史与文学的发生场域中,才能厘清问题的脉络与谱系,才能洞见其重要的范式价值与现实意义.