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文化基础

文化基础的相关文献在1973年到2022年内共计1413篇,主要集中在教育、经济计划与管理、中国政治 等领域,其中期刊论文1402篇、会议论文11篇、专利文献37172篇;相关期刊991种,包括大观周刊、职业、中外企业文化等; 相关会议11种,包括2014高职素质教育学术论坛、中国教育学会比较教育分会第15届学术年会暨庆祝王承绪教授百岁华诞国际学术研讨会、“人文北京与世界城市建设”2010年北京学国际学术研讨会等;文化基础的相关文献由1412位作者贡献,包括梁衡、寸彦中、张祝平等。

文化基础—发文量

期刊论文>

论文:1402 占比:3.63%

会议论文>

论文:11 占比:0.03%

专利文献>

论文:37172 占比:96.34%

总计:38585篇

文化基础—发文趋势图

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    • 王稳; 李晓华
    • 摘要: 为进一步揭示我国民族传统体育赓续传承的文化基础与精神动力方式,运用诠释学相关理论、文献资料研究与文本分析等方法进行系统分析。认为:道家哲学中文化规训的身体记忆和身体规训的价值认同在文化修行下构成了我国民族传统体育文化的一种身份认同符号;道家学说所呈现的“道德伦理与行为规范”“文化复制与文化重组”“民族性格与民族意识”等价值为我国民族传统体育赓续传承表达出精神的“约束力”“创造力”和“凝聚力”。
    • 马治龙; 焦若水
    • 摘要: 从全球范围来看,合作社既是对过度市场主义的反抗,又是应对公共物品供应不足的补充,更是有温度“社会”互助的载体。基于3个不同组织形态的农民合作社考察,试图揭示合作社运营与地方文化伦理、社会网络、文化风俗的互动逻辑,提出在乡村振兴战略中,走出合作社发展的范式困局,立足中国农村特殊的社会结构需求,注重合作社发展的社会文化基础与功能,引导合作社与地方社会相适应,使其成为农村社会发展的综合性载体和新型治理单元,发挥创造社会空间与社会资本的功能,激发合作社在乡村振兴战略中的基础单元效能,从而构建一种文化共生、经济共享和治理共同体的复合发展之路。
    • 陈荣鑫
    • 摘要: 单簧管与钢琴《晚上吹的调》是中国当代单簧管音乐创作中以西南少数民族吹管乐为素材的极具作曲家创作个性的作品。作曲家在创作中深受云南红河彝族哈尼族音乐的启发,充分调动少数民族特殊调式调性色彩、不规则节奏重音和即兴性艺术表达等因素,使得作品不仅再现了彝族哈尼族人民在夜晚通过吹管传递爱情和聚集欢庆的场面,而且还通过现代创作理念和高超的技法让作品具有了较强的艺术性和传播性。本文从作品创作的文化根源入手,通过对作品创作技法的分析,阐释作曲家的创作意图。
    • 刘鲲
    • 摘要: 为了突破乡村发展困境,解决好农村、农业以及农民问题,培植农村地区经济发展和社会进步的内生动力,党中央在农村基层大力开展党组织建设工作,坚持以党员干部的先锋模范作用引领乡村振兴。为了实现中国民族的伟大复兴,实现建设和发展社会主义现代化强国的重要目标,我国提出了“乡村振兴”发展战略,在深刻认识当前农村地区主要社会矛盾和发展需求的基础上大力开展基层党建尤其是组织建设工作。新时期,为了提高乡村振兴发展战略的实践成效,必须坚持党的领导,坚持围绕党建开展相关的经济社会、政治文化建设活动,从而解决促进乡村振兴的内生动力问题,上级党委和基层党组织政府充分联动,在准确解读党中央相关政策文件精神的基础上嵌入基层,在思想和组织上落实工作,实现了对农村基层党组织的强化管理。通过优化乡村基层党组织的组织架构,在产业振兴、建设优秀乡风文明、加强组织动员和精神引领等多项举措的引领下,我国农村党组织建设工作不断进步,为农村的发展奠定了坚实的基础。
    • 徐文玉
    • 摘要: 构建"海洋命运共同体"是人类社会实现海洋可持续发展的应有目标,是打造全球海洋治理新格局、实现世界海洋和平安宁发展的必然追求,合作、共建、共享、共赢逻辑下的海洋文化建设发展,理应是"海洋命运共同体"构建的文化基础和价值体现.而这正是中国海洋文化的核心内涵.中国海洋文化理应在"海洋命运共同体"构建中起到主导、引领性文化基础和精神纽带作用.
    • 曹彩芹
    • 摘要: 在数字化背景下,中职教育领域通过将数字化技术与语文阅读教学等实践教学理论与方法相结合,可以构建出一系列具备核心素养培养效用的教学实践方法,以便于为社会培养出具有更高专业素质水平的中职人才,提高中职教育工作的社会效益.基于此,本文以中职语文阅读教学为例,从文化基础、自主发展、社会参与这几个核心素养内涵层面,详细阐述了数字化中职语文阅读教学方法,并对数字化技术在教学中呈现出的高效优势,以及常规教学模式中的规律性教学方法,进行了挖掘与整合,然后提出了以"体验"促"审美"、朱子读书法这两个中职生文化基础数字化培养方法,与1+x群文阅读微课程建设、比较阅读微课程建设这两个中职生自主发展意识的数字化培养方法,以及数字化反馈系统应用、自适应阅读教学系统应用这两个中职生社会参与能力的培养方法,深入分析了中职语文阅读教学视域下的数字化核心素养培养方法,实现了对数字化背景下中职核心素养教育的探讨,希望能够为中职教育工作的持续发展提供助力.
    • 毕诚
    • 摘要: 新冠肺炎疫情期间的"教育回家"暴露了我国家庭教育普遍存在的问题.推动我国教育事业迈向现代化,需要补齐家庭教育短板,通过家庭教育变革推动教育生态系统改造,要加强对家庭教育系统的投入与管理,应进一步明确我国家庭教育变革的文化基础,形成健全学校家庭社会协同育人机制的文化生态.
    • 刘德伟
    • 摘要: 班级活动即在班级内有计划地开展的多种类型的教育教学活动,是班会课的重要组成部分.心理学研究发现,开展形式多样的班级活动对促进学生核心素养发展、提升班级凝聚力具有重要作用.文章从"文化基础""自主发展""社会参与"三个方面谈班级活动体系的构建,以期学生能够更好地提升学科素养.
    • 厚宇德
    • 摘要: 中医的成功有赖于中医知识的实践性、经验性.存在超现实思维也是中医文化的特征之一.中医超现实思维主要体现为对一些荒诞病症的描述、对灵丹妙药与神奇诊病器物的向往、对一些离奇医学故事的杜撰,以及对一些神医和奇异医术的宣传和"包装".中国古代有利于中医超现实思维孕育成长的文化土壤,它的诞生则丰富了中医群体自我职业保护的手段.中医的超现实思维的积极意义是为中医的发展开拓了空间,为中医的发展提供了部分动力;中医的超现实思维还可以对患者形成积极的心理暗示.中医超现实思维的学理基础是中国古人一切皆有可能的思想观念.
    • 冯铁山
    • 摘要: 建设教育公平与办学效率和谐统一的学校文化是促进学校和个人发展的逻辑前提,而学校教育综合改革需要夯实既体现个人期待又涵盖学校办学共同价值追求的教育正义文化基础。这一文化基础从价值论的视角看,不是单向度的伦理正义论,也不是政治权利正义论,而是人性意蕴层面的差异正义论。
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