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经济人

经济人的相关文献在1980年到2022年内共计2501篇,主要集中在经济学、经济计划与管理、伦理学(道德哲学) 等领域,其中期刊论文2495篇、会议论文5篇、专利文献269436篇;相关期刊1286种,包括理论导刊、江汉论坛、学习与探索等; 相关会议5种,包括2008中国可持续发展论坛、2006年中国制度经济学年会、2000年中国博士后学术大会等;经济人的相关文献由2603位作者贡献,包括朱富强、邓春玲、谢水明等。

经济人—发文量

期刊论文>

论文:2495 占比:0.92%

会议论文>

论文:5 占比:0.00%

专利文献>

论文:269436 占比:99.08%

总计:271936篇

经济人—发文趋势图

经济人

-研究学者

  • 朱富强
  • 邓春玲
  • 谢水明
  • 赵昆
  • 陈孝兵
  • 魏崇辉
  • 郑日金
  • 刘霞
  • 张劲松
  • 杨文华
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    • 刘峰
    • 摘要: 基于企业的性质是“自利经济人暂时的利益联合体”,提出自利经济人与财务目标“利他”界定之间存在逻辑上的不自洽。为了修补这一“缺环”,本文借鉴哲学上的本体论思想,尝试提出财务的“双重目标”:本体目标和愿景目标。前者是控制人价值最大化,后者因不同时期、不同场景而改变,如企业价值最大化、利润最大化、相关者利益最大化等。双重目标的提出,为财务理论框架体系的构建提供了新的基础。
    • 辛自强
    • 摘要: 财经素养是现代公民适应日益复杂的经济世界必备的重要素养,提升公众财经素养不仅有助于推动人的全面发展,而且对于确保个体财经福祉、维系宏观经济良性运行、促进全体人民共同富裕具有重要意义。财经素养的“三元”理论将财经素养界定为财经知识、财经能力、财经价值观三者的综合体,不仅整合了经济学和心理学两大学科视野,也融入了中国文化的合理的义利观。在推进共同富裕的时代背景下,要在全社会形成良好的财经价值观和相应的慈善文化,既要鼓励人们形成经济人的个体理性,更要引导其形成社会人的社会理性,具备帮助和带动后富者的道义感和行为实践。
    • 胡文品
    • 摘要: 《鸡窝洼人家》是贾平凹反映乡村经济体制改革的一部中篇小说,作者着眼于改革开放经济浪潮对于偏远山村生产方式、经济形态、道德规范的全方位冲击,深度思考有限土地空间中过剩劳动力的配置问题,进而论证改革者在山村开展商品经济,走个体经营道路的合理性和必要性。小说中物的象征意味较浓,“新物”替代“旧物”是妇女身心解放的标识也凸显了生产关系的变革。经济人具有促使他者转变思想观念,荡除陈规陋习的作用。夫妻关系的解构和重组是人们遵循婚姻伦理的自我调适以及商品经济自然发展的结果,然而婚后家庭境况的比对却受到作者经济观念的干预,表现出非常态化发展态势。
    • 邓红莲; 赵淇
    • 摘要: "斯密问题"中关于经济人与道德人、自利与利他、经济学与伦理学的关系问题在二元对立的单极化思维下形成了两种极端化的道德现象:一是力求道德人高蹈利他的普遍化;二是经济人僭越底线的利己.然而,普遍化的高蹈利他缺乏一定的现实基础与可行性,隐含着内部矛盾和冲突;并且近年来众多的僭越道德底线的现象此起彼伏,反衬出经济人应该坚守道德底线的重要性与紧迫性..
    • 宋改敏; 刘畅
    • 摘要: 教师的职业具有"复杂人"假设的特征,而绩效工资制度的激励方式与考核内容中存在着"经济人"与"复杂人"的人性假设冲突.针对此种现象,高校可以在"复杂人"假设的主导下实行权变管理,合理根据环境变量调整管理变量,即根据教师特点确立绩效工资的激励方式,根据教师工作的复杂性制定绩效考核内容,以平衡当前绩效工资制度中的人性冲突.
    • 刘利乐
    • 摘要: 逆全球化中经济人的伦理困境体现为道德人格缺失引发信任危机、经济理性膨胀导致人性物化、消费主义泛滥致使价值错位,它表征着资本主义国家自由与理性精神的衰落.经济人需要一种生态自觉,将人、社会与自然纳入整体性关系之中,自觉转向以人的自由全面发展为目的的生态经济人.生态经济人经济人面对伦理困境的一种自我革新,它具体表现在生态人格、生态理性与生态消费等方面.生态经济人重视生态人格,以实践中的生态人为基础,自觉遵循社会生态系统各领域的规范性约束,维护社会整体利益,抵制极端利己主义,自觉发展人的自由个性.生态经济人注重生态理性,以价值理性、交往理性、实践理性为根基,在世界性的交往关系中发展人的丰富性,反对用同一性思维来压制他者的差异性,自觉克服狭隘的价值偏好.生态经济人强调生态消费,注重生产、消费与自然的平衡关系,在人与自然之间建立高效简便的能量交换机制,追求绿色简约的生活方式,自觉提升人的自由能力.
    • 王琳
    • 摘要: "经济人"是市场经济的逻辑前提,也是当代流行的一种社会思潮."经济人"的思维方式在新冠肺炎疫情之后将会被重新审视,而以"健康人"的视角重新定位人类生存的目的将成为必然."健康人"作为解释人类社会发展的新理念,它蕴含着正确看待财富和利益的新型价值观.所以,我们应以"健康人"为核心深化公共卫生体制改革,提高公共卫生危机的治理能力,建立"健康人"的学科体系,加强健康管理,实现"经济人"向"健康人"的转变.
    • 牛海; 魏语婷
    • 摘要: 以"经济人"与"道德人"两种人性假设为焦点的"斯密悖论"从未淡出人们的视线.在社会主义市场经济条件下,尽管经济人与道德人相悖的特征依然存在,但探讨如何使二者相互融合仍是当下的一个重要课题.在我国全面建成小康社会的决胜阶段,确保脱贫攻坚任务全面如期完成是全社会面临的头等大事.民营企业作为精准扶贫的重要力量,要努力打破经济人与道德人之间的博弈状态,争做有血有肉的"道德经济人",通过进一步精准帮扶,巩固精准扶贫成果,确保不返贫,不获全胜绝不收兵,这不仅是民营企业实现自身可持续发展的必然路径,也是实现乡村振兴,进而逐步实现共同富裕的必然选择,更是推动我国物质文明和精神文明协调发展的必然要求.在脱贫攻坚与乡村振兴的协调衔接期,民营企业在精准扶贫工作中应结合中央政策与地方特色,发挥自身优势,并拓展企业的社会责任视野,做好道德经济人的角色,为坚决打赢脱贫攻坚战助力.
    • 刘国芳; 辛自强
    • 摘要: 在新冠肺炎疫情期间,调查分析了1074名普通民众的经济人信念特点,及其对三类心理行为(自利取向的变量:物质主义;社会取向的变量:财富价值观、财经伦理观、关系投资、捐赠行为、一般信任;中性变量:自由市场理念、主观幸福感)的影响.结果发现:(1)经济人信念的自利与理性两个维度相对独立;(2)男性在自利与理性维度上的得分均高于女性,学历越高自利水平越低;(3)在强度和方向上,自利与理性两个维度对研究涉及的心理行为有不同的预测能力,例如,自利与理性能够正向预测物质主义,自利能够负向预测所有社会取向的变量,理性对各变量的影响具有不一致性;(4)以自利与理性为外显变量的聚类分析将被试分为三类:低自利高理性的温情型经济人、中自利中理性的温和型经济人、高自利高理性的冷酷型经济人,三类人在心理行为变量上均存在显著差异.
    • 张倩倩
    • 摘要: 介绍了行为科学理论的起源、行为科学理论的主要内容,阐述了行为科学理论用于生产管理的先进性,分析了行为科学理论在我国社区管理中的运用.
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