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道家学派

道家学派的相关文献在1957年到2022年内共计229篇,主要集中在中国哲学、中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物 等领域,其中期刊论文226篇、会议论文3篇、专利文献54篇;相关期刊194种,包括管子学刊、黄河.黄土.黄种人、求索等; 相关会议3种,包括2008北京地区哲学专业研究生学术论坛、弘扬老子文化国际研讨会、中国人民大学孔子研究院成立庆典暨“孔子与当代”国际学术研讨会等;道家学派的相关文献由223位作者贡献,包括刘继兴、梧桐、史飞翔等。

道家学派—发文量

期刊论文>

论文:226 占比:79.86%

会议论文>

论文:3 占比:1.06%

专利文献>

论文:54 占比:19.08%

总计:283篇

道家学派—发文趋势图

道家学派

-研究学者

  • 刘继兴
  • 梧桐
  • 史飞翔
  • 叶成伟
  • 周淑舫
  • 李玉洁
  • 欧阳军
  • 燕国材
  • 白本松
  • 詹石窗
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 彭译颉; 吴绍勤(指导)
    • 摘要: 走在重庆的大街小巷,侧耳倾听,我发现有一个词语出现的频率特别高,那就是“老子”——这里的“子”读轻声。很多大人、小孩都以“老子”自居,这个词脱口而出时常伴有较为嚣张的表情。我查了查资料,发现“子”在古代常用于尊称,拥有杰出成就的人会被称为“子”,如孔子、墨子、庄子,其中“老子”特指我国古代的一名大思想家,他是道家学派的创始人。
    • 袁玲
    • 摘要: 《庖丁解牛》是先秦的道家学派庄子所创作的一则寓言故事,本是用来说明养生之道,表达了做人做事要顺应自然规律的道理。全文总共可以分作四段:第一段写庖丁解牛动作的熟练,以及动作、声音的美妙;第二段写文惠君对庖丁的夸赞,从侧面展现庖丁解牛技艺的精湛、高超;第三段则是庖丁与文惠君的对答,庖丁讲述自己对“道”境三阶段的理解;第四段写文惠君在庖丁的启发下.
    • 李玉诚
    • 摘要: "道家"一词的起源,时间下限当在汉文帝继位之前,时间上限难以确考,最晚也应当在战国末期,基本含义应当是"道术之家"或者关于某种"道"的专门学问、技艺等,对象指向存在一个历史演变的过程.西汉时期主要是指后世所称道家学派或治术及黄老等;至晚在东汉初年又可以指称"仙道";魏晋南北朝时期道教快速发展,对道家学派形成一种覆盖态势,但是"道家"观念在道教群体内部并非流行概念.相反自东汉晚期开始,佛教群体亦大量使用"道家"一词,用以作为佛教自称,外道代称,在佛、道二教论争的语境中亦使用"道家"指称道教.而最晚在汉魏之际,"道家"一词的主要对象指向都已经形成,隋唐以后逐渐成为世俗学者及儒、释二教对道教的专称而沿用至今,但是其他用例并未废止.
    • 许姗姗
    • 摘要: 传统文化是蕴含着古人智慧、品格的结晶,是了解古代杰出人物思想情感的重要载体。多元共生是中国传统文化的显著特点,五千年的文明源远流长,这其中有关切社会治理的儒家,有关怀生命自然状态保持的道家,有关心人生痛苦解除的佛家……它们相互碰撞、融合,产生了中国文化强大的向心力和凝聚力。老子是道家学派的创始人。
    • 王毅
    • 摘要: 道家学派的创始人老子,著有《老子》(又称《道德经》),在中国哲学史的发展中有着重要的意义。他不仅仅代表了先秦思想家对于社会、国家、人文以及处世态度的深度思考,同时对后期道家的产生以及道家逐渐变成影响后世的学派起到了积极重要的作用。
    • 李丽
    • 摘要: 一、经典之“文”承载非常之“道”《庖丁解牛》是道家学派庄子的代表作,它讲述了一个名丁的厨师成长为“一代神庖”的故事。整个故事由四幅画面组成:1.“舞韵解牛图”。四个动词、两个拟声词和两首乐曲,这样的组合呈现,让人完全忽略了“解牛”本身的残忍,没有牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声,有的是“触、倚、履、踦”四个准确凝练的动词所展现的舞蹈化了的动作,有的是“砉”、“”两个准确贴切的拟声词的细致描摹,有的是《桑林》舞乐、《经首》乐曲呈现出的庖丁解牛动作的节奏感……整幅画面,突出刀锋之犀利、灵动,刀声之悦耳、动听,用刀之人之飘逸、潇洒:好一幅“舞韵解牛图”,庖丁技艺之炉火纯青、出神入化令人赞叹!
    • 李轶璇; 张军
    • 摘要: 该文通过选取儒家与道家两个最具代表性的中国古代哲学流派,结合古今中外的建筑案例,深入分析孔子与老子的哲学思想对建筑设计的指导意义,意在当下这个建筑设计全盘西化的环境下提炼出传统文化中有指导意义的思想,启发未来的建筑设计者从传统文化中汲取灵感.
    • 申龙
    • 摘要: 话说在两千多年前的战国时代,宋国蒙地诞生了道家学派著名的代表人物之一——庄子。庄子及其后学将自己对于文学、美学、艺术的思考写在了《庄子》一书里,这本书又叫《南华经》。因为传说庄子曾经隐居在南华山,死后也葬在此地,故而唐玄宗时期被封为“南华真人”,《庄子》一书也被奉为《南华真经》,这是道家经典之一。
    • 明月风清
    • 摘要: 说起玩酷、搞怪,人们首先想到的大都是魏晋名士“竹林七贤”,其实,比他们更早更酷更会玩的当属汉朝的向长和向栩,二人堪称玩酷界的前辈、祖师。向长,字子平,西汉末东汉初时河内朝歌人。大凡玩酷之人皆有一个共同特点,即爱笔头不爱锄头,爱案头不爱地头。向长天生一个书虫,不喜稼穑,整天宅在家里,把时间和感情都用在了《老子》《易经》等国学经典上,十几年下来,果然修成正果,不仅将这些经典一字不漏地装进了大脑,还一举成为当时道家学派的领军人物。
    • 姚耀
    • 摘要: 随着时代的推演,新生代员工已逐渐成为企业员工构成的主要力量,如何合理地管理新生代员工成为企业人力资源管理面临的难题,而道家柔性管理思想是解决这个难题的良方.文章通过对新生代员工的特点及企业新生代员工管理中存在的问题进行梳理,提出利用道家柔性管理思想对新生代员工管理的具体措施,为企业新生代员工人力资源管理的健康长远发展提供思路.
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