道德追求
道德追求的相关文献在1985年到2022年内共计159篇,主要集中在中国共产党、中国政治、教育
等领域,其中期刊论文159篇、专利文献85篇;相关期刊145种,包括浙江学刊、群文天地、文物天地等;
道德追求的相关文献由155位作者贡献,包括本刊编辑部、傅允生、徐曼等。
道德追求
-研究学者
- 本刊编辑部
- 傅允生
- 徐曼
- 王婧
- 王爱萍
- 王芬
- 茅家琦
- 一文
- 万明华
- 之言
- 于建华
- 云中君
- 付兰霞
- 何延海(摄影)
- 余晓青
- 侯夷
- 傅锦疆
- 凌河
- 刘冉
- 刘刚
- 刘慧
- 刘晓华
- 刘笑菊
- 刘良军
- 刘行芳
- 叶世斌
- 司红玉
- 吕伟民
- 吕新雨
- 吕本修
- 吕洞庭
- 吴建红
- 吴志奇
- 周云凌
- 周春宇
- 周路红
- 哈占元
- 唐剑锋
- 唐建
- 夏军
- 孙丽云
- 孙冬艳
- 孙江
- 孙继龙
- 孟繁荣
- 廖丹
- 张丽娜
- 张少尘
- 张建明
- 张志勇
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袁方
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摘要:
人教版美术鉴赏教材第二课《传统艺术的根脉之玉器》有言,“大圭不琢”“返璞归真”“君子比德于玉”等。古人佩玉,是时刻提醒自己要注重道德,讲究情操。如今佩玉的人比较少,但道德追求依然是中华儿女永不更改的内在品质。师德师风建设影响着学校的未来。作为一名高中美术教师,除了要具备基本的专业知识素养,还要有道德艺术修养,要利用美术学科优势教育学生。
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白记营
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摘要:
君子是儒家学说中的一个高频概念,也是孔子推崇备至的道德标杆。在儒学的概念中,士处于初级阶段,是读书人道德追求的本位底线,却蕴含着人格形成的关键要素;君子处于中级阶段,是绝大多数读书人向往的道德高地,也是深化人格理想的必然途径;圣人是高级阶段,是极少数学识与道德都臻于完美的人杰才能到达的境界,更是绽放人格魅力的巅峰层级。
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秦强
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摘要:
人无精神不立,党无精神不兴。中国共产党人的精神谱系是党在百年奋斗历程中集中展现出来的精神状态、思想境界,在本质上是党的理想信念、性质宗旨、初心使命的系统表达和理论升华,是共产党人的政治品格、党性修养、道德追求、纪律作风的实践体现和价值凝结。
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叶世斌
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摘要:
劳动创造了财富,财富应当属于它的创造者,但从现实情况看,财富并不始终停留在它的创造者手中。现代社会,财富在市场化模式之下从不同的所有者之间发生转移。从公平的价值诉求来看,市场化的财富转移模式存在着引发贫富差距的缺陷。从维护个体的现实利益角度,以及人作为一种道德存在者的行为趋向性,产生了对财富转移公平性的呼吁,这种呼吁恰好回应了共同富裕的理想追求。
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刘笑菊
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摘要:
蚂蚁岛精神是蚂蚁岛人民创造的宝贵精神财富,是红船精神引领下的浙江“红色根脉”之一。艰苦创业的道德认知是蚂蚁岛人民在贫穷中追求富裕、在落后中追求发展的精神密码,折射出蚂蚁岛人民对生命的伦理关怀;敢啃骨头的道德意志是蚂蚁岛人民在面对困难不屈服、面对挫折不放弃的精神密码,反映了蚂蚁岛人民不惧挑战的道德风骨;勇争一流的道德践履是蚂蚁岛人民心往一处想、劲往一处使、敢为人先、奋勇争先的精神密码,展现了蚂蚁岛人民对未来美好生活的伦理追求。
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谭佳
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摘要:
朱熹《〈大学章句〉序》开宗明义:“天必命之以为亿兆之君师,使之治而教之,以复其性,此伏羲、神农、黄帝、尧舜,所以继天立极。”“继天立极”,既是圣王的意义所在,也是群臣士大夫的价值规范。读书人渴望圣君盛世,渴望在道德砥砺和人格修炼中秉承天意,继天而作,立言不朽。古代士人这种政治抱负和道德追求,在现当代知识分子精神气质中仍有体现,如在以重述后羿为代表的现当代神话主义小说中就时时可见。
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龙天宇
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摘要:
省第十二次党代会报告指出,党员领导干部要明大德、守公德、严私德,涵养高尚道德情操,坚守共产党人精神高地,重视家教家风,本分做人、干净做事、严以律己。家风是中国传统文化在家庭中的自然传承,既是价值观念和行为规范的集中体现,又是道德追求和理想抱负的汇聚融合。领导干部家庭的社会地位具有特殊性,其家风关系到党在群众心目中的形象和威望。
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徐向阳
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摘要:
心中有光,举止有度,胸怀大爱,腹满经纶,这样的老师,无疑是堪为人类灵魂工程师的好教师。无数个好教师聚合在一起,塑造起社会对教师群体的印象:他们是值得尊敬、值得信任的一群人。当然,有辱斯文的个例也偶有出现,但整个社会舆论会理性对待,并不会因此而改变对整个教师群体的认知。对教师而言,这样的师德,可为、可控、可感,社会舆论与教师的道德追求,也相向而行,相互支持、相互影响。
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金戈
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摘要:
9月中旬,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于加强网络文明建设的意见》指出,全面推进文明办网、文明用网、文明上网、文明兴网,推动形成适应新时代网络文明建设要求的思想观念、文化风尚、道德追求、行为规范、法治环境、创建机制,实现网上网下文明建设有机融合、互相促进。网络已经普及的今天,互联网已经成为人们生活和工作中必不可少的组成部分。据统计,截至2021年6月,我国网民规模达10.11亿,形成了全球最为庞大、生机勃勃的数字社会。
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王万忠;
糜晓文
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摘要:
中华民族是世界上最重视教育的民族,也是最注重道德教育的民族之一。“教”表达的是知识和技能的传授,“育”强调的是品行和德性的养成。《左传》有言“太上有立德”,说的是把培育高尚品德作为为人在世最高价值追求。《孟子》有言“人之所以异于禽兽者几希;庶民去之,君子存之”,说的是人和动物最根本的区别在于人有道德追求。在传统的价值观念里,不重视道德培养的教育不是成功的教育。立德与树人呈现了一个完整的教育理论体系,立德是方法,树人是目的,立德是过程,树人是成效。在新的时代环境背景下,高中语文教学要达成“立德树人”这一目标,需要我们语文教师在教学过程中,始终把“立德”作为教学的出发点,把“立人”作为教育的归属。