以言
以言的相关文献在1928年到2022年内共计315篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、汉语
等领域,其中期刊论文307篇、专利文献8篇;相关期刊242种,包括前线、船山学刊、父母必读等;
以言的相关文献由310位作者贡献,包括毕淑敏、方志敏、孙绍振等。
以言
-研究学者
- 毕淑敏
- 方志敏
- 孙绍振
- 宋志坚
- 李犁
- 樊丽沛
- 海湄
- 游强
- 维克朗·帕维特
- 维维克·沙巴拉曼尼恩
- 罗冠
- 胡卫明
- 薛亚平
- 许铭彝
- Grace
- J·M·穆尔
- 一路开花
- 万家乐
- 万柳
- 不敢暴漏真名的某矫情组织
- 不易
- 严树培
- 丰子恺
- 乐思蜀
- 于坚
- 于晶涛
- 于秀兰
- 介子平
- 任福黎
- 何丽珍
- 何礼利
- 何维维
- 何轟
- 余佳莉
- 余兰森
- 佚名
- 俞新龙
- 倪善中
- 冯亦吾
- 冯日乾
- 净慧
- 凌霜降
- 刘乃昌
- 刘传宾
- 刘保金
- 刘元仁
- 刘善伟
- 刘国正
- 刘国盈
- 刘宝成
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方志敏
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摘要:
朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们和我是同样的见解,都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。以言气候,中国处于温带,不十分热,也不十分冷。好像我们母亲的体温,不高不低,最适宜于孩儿们的偎依。以言国土,中国土地广大,纵横万数千里,好像我们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人。
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方志敏
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摘要:
朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们是和我一样的见解,都觉得这位母亲是蛮可爱的。以言气候,中国处于温带,不十分热,也不十分冷,好像我们母亲的体温,不高不低,最适宜于孩儿们的偎依。以言国土,中国土地广大,纵横万数千里,好像我们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人,不像日本姑娘那样苗条瘦小。中国许多有名的崇山大岭,长江巨河,以及大小湖泊,岂不象征着我们母亲丰满坚实的肥肤上之健美的肉纹和肉窝?中国土地的生产力是无限的;地底蕴藏着未开发的宝藏也是无限的;废置而未曾利用起来的天然力。
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万柳
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摘要:
《左传》提及,孔子说“言之无文,行而不远”,大意是言语如果不经过适当修辞,就不能更广泛地流传。这里的“文”,我们可以理解为文采。那么,怎样才能使言语(包括口语和书面语)富于文采?《论语》里记载,孔子教育儿子:“不学《诗》,无以言。”又说,学《诗》后应该具备的能力之一是“使于四方”的时候能够“专对”。这两处都提到《诗经》学习和语言运用的关系。如果想获得“言”与“专对”的能力,在日常谈话和出使别国时想引经据典、侃侃而谈,
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摘要:
最近,采访一位做保健品的小老板,他说:现在的保健品行业是暴利行业,你生产的保健品,只要吃不坏人就行。我们几个人听到这话,有的保持了沉默,有的暧昧地笑了;而我听了,目瞪口呆,浑身直发冷。是啊,如今我们的生活好起来,年纪稍大的人都开始注重身体保健了,因此,成全了一大批保健行业的人。但是,有的人,为了暴利,就丧失了人性,成为了金钱的走狗,生产了一些没有保健功能的保健品,
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宜婷
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摘要:
作为一个西餐界的爆品和单品,牛排向来是高端、上档次的美食象征。它和平民的饭桌之间似乎总有一道鸿沟,让人们难以逾越。尽管多年来行业内衍生出了很多以牛排为主打的西餐厅,但牛排依然难以走下昂贵的“神坛”。如何成为人皆可食的大众化餐品?如何让牛排成为寻常吃货的家常便饭?这是很多餐厅绞尽脑汁想要改变的现实,也是资深餐饮人魏利娟正在忙活的事情。
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陈泰山
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摘要:
中国古代家训,起始于西周,发展于隋唐,在明清进一步完善。传统家训内容主要以儒家的“修身齐家治国平天下”“崇忠孝”为主。提起儒家,不能不提到它的创立者孔子。《论语》记载,孔子的学生陈亢问孔子的儿子孔鲤:“你在你父亲那里得到过特别的教诲吗?”孔鲤回答说:“一日,父亲独立在庭院中静思,我从旁走过,父亲问我学《诗》没有,我说没有。父亲说,不学《诗》,无以言。我退而学《诗》。又一日,父亲又独立庭院中,我从旁走过,父亲问我学《礼》没有,我说没有。父亲说,不学《礼》,无以立。
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王胜军
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摘要:
寒冬来得必然却又突兀,一度使我们觉得无尽漫长,恐惧彷徨!"冬天来了,春天还会远吗,"那位潇洒浪漫的英格兰诗人在《西风颂》里天真的一问,迷惑了多少饱受寒冬之苦的世间男女——大家伴着黄昏的那抹亮,在期待春天的迷醉中自我安慰,故作安详。互相传播着占卜者模棱两可的期许,上演着形形色色、悲欢离合的世间万象。
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王亦茁
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摘要:
当我拎着两块蛋糕走进空荡荡的家,我才意识到,奶奶真的不在了。多年来习惯了,每每给自己买蛋糕时总会顺手给奶奶带回几块最松软的,也不问她吃或是不吃,就放在她轮椅边的茶几上。她想起来了便随手拿一块,闭着眼睛很慢很慢地咀嚼。
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赵丹竹
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摘要:
虽然我个人很渺小,可我所从事的事业伟大,我所在的平台不凡,我们调解员立志可以言天下。人民调解员就该有这样的气魄,立志就立安天下的志向。不久前,同事发了篇家人私聊在朋友圈中,寄厚望于在国外的爱女能做一个志存高远者、任劳任怨者、出类拔萃者。这话味道很浓,我在点头称赞的同时也不禁思索,作为人民调解员以何为志才算高远?又如何才能做到志存高远?
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余佳莉
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摘要:
低段学生的生活阅历和经验不足,传统的写话指导没有抓住他们的心理特点,因而学生在表述时,除了描述客观物象,通常难以将自己主观的觉知和情感融入,导致无话可写或表述无趣。“意象写话”则从低段学生形象思维发达、想象力丰富这一客观心理机制出发,以生活事物和典型文本为素材,以激发写意思维和自由想象为重点,