艺术技巧

摘要： 教育部最新发布的《普通高中语文课程标准》中提出高中语文学科核心素养包括言语建构、文化传承、思维发展、审美创造等内容,为实现高中生语文学科素养的发展目标,提出了整本书阅读、研讨任务,引导学生系统性地欣赏文学作品、领悟其深刻意蕴、发展学生思维、丰富艺术审美体验,从而掌握解读结构艺术技巧、提升思维敏锐性。而《月亮与六便士》为20世纪初现实主义流派代表作家毛姆创作的长篇小说,以平凡人的视角解读人性的罪恶、丑陋.

摘要： 书童是西门庆的秘书、男宠、助手。他既有独特性格,又对西门庆及其妻妾、帮闲之友、结交的官员等形象有烘托的作用。《中国古代文学史》课程中对明代章回体小说《金瓶梅》讲解时,分析与书童相关的事件体现的人物关系等,可以帮助学生更好地了解《金瓶梅》中塑造的人物、描写的社会现象,进而掌握经典小说的艺术技巧和思想内涵。

摘要： 诗歌是一种古老的文学形式,也是阐述心灵的一种载体,诗人需要具备熟练的艺术技巧,根据韵律、音节等要求,以丰富的情感将社会生活以及精神世界表现出来。诗歌中优美的语言和美丽的意境令人感到愉悦,其实,每个人的心里都有一颗诗意的种子,而如何培养学生的诗心是当前诗歌教学中非常重视的一大问题。因此,在高中语文的诗歌教学中,教师应还原诗歌真相,抓住诗歌本质.

摘要： 一件好的艺术作品的产生,大概都得经过这么几个阶段:头一个便是创作者被创作对象所感动、打动,刺激而产生强烈的创作欲望、激情或冲动。随之便全身心地投入创作之中,无所不用其极地施展自己的艺术技巧,发挥自己的艺术才华,将自己的感情抒发出来。最终,让自己倾心创造的艺术形象,既打动自己,又打动观赏者,引起广泛的共鸣,视为完满的结果。

摘要： 阅读经典名著,是我们学好语文的关键,也是认识社会,理解人生,个性得以发展,德性得以成长的重要途径。以名著《红楼梦》为例,来探究高中生名著阅读的现状及其成因,以多元评价标尺来导引名著阅读。《红楼梦》因其丰厚精深的文化内涵,博大精湛的艺术技巧,奇特精巧的语言表达,雅、俗共赏,问世以来近300年间,被视为经典,大受欢迎,无论是阅读写作,还是为人处事方面,都很有学习借鉴之处。

摘要： 伴随社会经济的快速发展,融媒体时代悄然来临。各大媒体公司也逐渐意识到发展融媒体的必要性,在实际进行新闻采编工作时,逐渐转换工作方向和工作强度,分析民众的需求,选择合适的内容,迎合大众的喜好,增强大众对产品的喜爱度。新闻工作人员在工作过程中,应该具备先进的工作意识和工作理念,迎合新媒体发展的要求,全面提高新闻作品的质量。基于此,本文对融媒体时代广播电视新闻采编工作呈现出的新特点、融媒体时代下新闻采编工作的发展现状及问题以及融媒体时代新闻采编工作的措施进行了分析。

摘要： 寿山石雕作为国家级非物质文化遗产之一,是工匠运用石雕刻技法,“取石相合”“因石取巧”“因色取巧”“因意取巧”,将自然、构思、意境、创作拼接结合,打造出兼顾美学、艺术、文化、传承且独具灵魂的艺术作品。寿山石雕的艺术魅力不断被发掘,受到更多关注与传承。根据理论知识体系与个人艺术感性认知,从艺术起源、技术手段、艺术技巧研究与探讨寿山石雕的加工创作技巧。

摘要： 画论有言:“绘事微矣。”初看像是画画这件事是微不足道的小事,毕竟多是文人“聊写胸中逸气耳”,可又一想,不然,此处的“微”应是精微、微妙的意思,于是,便可以释怀了。张彦远论绘画功用“成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同功”可以佐证。中国所有文化的根基有三--儒、释、道,皆是从心而观天地,又反照于自我内心,并称三才。所以艺术成长贵在自我修养和品格的提升,而绝非艺术技巧的纯熟,技是小道,日久必达。人言书画如其人,故品画如品人,朱景玄称之“品格”,后有“三昧”,王国维又拈出“境界”二字。

摘要： “古雅”是王国维提出的一个重要美学概念,它一方面受到康德“优美”与“崇高”美学思想的影响,另一方面也受到了中国传统文学思想的熏陶而独具特色。作为一种新的概念,“古雅”与历史性、艺术技巧、审美感受等息息相关,具有明确的指向性,王国维却并没有据此得到一个清晰的“古雅”定义和明确阐释,使其呈现出复杂性和模糊性。同时,“古雅”又作为不同于“优美”和“崇高”的另一美学范畴,表现出对康德美学思想的继承和超越以及对中国传统美学的感悟与肯定,具有开创性。

摘要： 朦胧诗,兴起于20世纪70年代末80年代初。它以“叛逆”的精神,打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面,为诗歌注入了新的生命力。历来对朦胧诗解读的维度很多,笔者重点选择两个方面,并借助三位知名作家来阐释朦胧诗的艺术技巧和时代主题。

摘要： 中国的史官设立得最早,然而私人著史却是从孔子开始的,他的《春秋》以所载的史实来宣扬儒家思想,以达到拨乱反正的政治目的,有着不同于"百国春秋"的义法与属辞的特点,标志着儒家学派的形成与儒家历史散文的诞生,对今后中国思想意识、史学、散文的发展有着巨大的影响. 《春秋》之后的《左传》,是一部史实详备、富有文采的史著,标志着春秋末期儒家历史散文的成熟.它的创新表现在:对历史事件的叙述尽力做到详备;将记事与记言在编年体中有机地融合起来;突破了编年体单一的顺叙法,灵活地运用了顺叙、倒叙、补叙等多种叙事方法;语言表述上更加生动形象,把中国的叙事记言和写人的艺术技巧提高到前所未有的高度.

摘要： 滚灯是一种古老的具有杂技性质的民间舞蹈,它起源于北宋,流传于江苏、浙江、上海等地,已有近千年历史.过去在江苏省太仓地区十分兴盛,尤其以直塘镇青秧村的"钱家滚灯班"最有名气.滚灯一般在传统节日、庙会和庆典活动中表演,每年的正月、二月是滚灯的高潮.近代滚灯不仅用于表演,还有了"赛灯"的竞技性质.滚灯表演有相当高的技巧,体力消耗大,惊险、机巧,兼有杂技和舞蹈的因素,是力量和技巧的统一,刚健和柔韧的统一,具有一定的竞技性、娱乐性和艺术性.1949年以前,太仓每年都有民间的赛灯活动,多支队伍一起表演,以在表演中"抢"得对方手中滚灯为赢家.近年来,随着各地申请"非遗"的热潮,传统舞蹈"太仓滚灯"通过"申遗"进入了省级和市级的"非遗"名录中.具体分析了太仓滚灯的"器"与"道"，形而上者谓之道，形而下者谓之器，器与道相互依赖而存在。对于舞蹈而言，器是舞蹈的器物与技术(舞蹈语言)等，道是舞蹈背后所涵盖的文化等。对于如今的太仓滚灯而言，一方面，随着“非遗”热潮，虽然有些保护措施有待商榷，但是当代太仓滚灯人想着竭尽全力地保留原汁原味的太仓滚灯，使其不“被消亡”;另一方面，随着当代大众社会审美倾向的潮流，当代滚灯人也会有意无意地去迎合。太仓滚灯就在这样一个是“传统”还是“现代”的游移中顽强地挣扎着、生存着、流传着、发展着。

摘要： 滚灯是一种古老的具有杂技性质的民间舞蹈,它起源于北宋,流传于江苏、浙江、上海等地,已有近千年历史.过去在江苏省太仓地区十分兴盛,尤其以直塘镇青秧村的"钱家滚灯班"最有名气.滚灯一般在传统节日、庙会和庆典活动中表演,每年的正月、二月是滚灯的高潮.近代滚灯不仅用于表演,还有了"赛灯"的竞技性质.滚灯表演有相当高的技巧,体力消耗大,惊险、机巧,兼有杂技和舞蹈的因素,是力量和技巧的统一,刚健和柔韧的统一,具有一定的竞技性、娱乐性和艺术性.1949年以前,太仓每年都有民间的赛灯活动,多支队伍一起表演,以在表演中"抢"得对方手中滚灯为赢家.近年来,随着各地申请"非遗"的热潮,传统舞蹈"太仓滚灯"通过"申遗"进入了省级和市级的"非遗"名录中.具体分析了太仓滚灯的"器"与"道"，形而上者谓之道，形而下者谓之器，器与道相互依赖而存在。对于舞蹈而言，器是舞蹈的器物与技术(舞蹈语言)等，道是舞蹈背后所涵盖的文化等。对于如今的太仓滚灯而言，一方面，随着“非遗”热潮，虽然有些保护措施有待商榷，但是当代太仓滚灯人想着竭尽全力地保留原汁原味的太仓滚灯，使其不“被消亡”;另一方面，随着当代大众社会审美倾向的潮流，当代滚灯人也会有意无意地去迎合。太仓滚灯就在这样一个是“传统”还是“现代”的游移中顽强地挣扎着、生存着、流传着、发展着。

摘要： 滚灯是一种古老的具有杂技性质的民间舞蹈,它起源于北宋,流传于江苏、浙江、上海等地,已有近千年历史.过去在江苏省太仓地区十分兴盛,尤其以直塘镇青秧村的"钱家滚灯班"最有名气.滚灯一般在传统节日、庙会和庆典活动中表演,每年的正月、二月是滚灯的高潮.近代滚灯不仅用于表演,还有了"赛灯"的竞技性质.滚灯表演有相当高的技巧,体力消耗大,惊险、机巧,兼有杂技和舞蹈的因素,是力量和技巧的统一,刚健和柔韧的统一,具有一定的竞技性、娱乐性和艺术性.1949年以前,太仓每年都有民间的赛灯活动,多支队伍一起表演,以在表演中"抢"得对方手中滚灯为赢家.近年来,随着各地申请"非遗"的热潮,传统舞蹈"太仓滚灯"通过"申遗"进入了省级和市级的"非遗"名录中.具体分析了太仓滚灯的"器"与"道"，形而上者谓之道，形而下者谓之器，器与道相互依赖而存在。对于舞蹈而言，器是舞蹈的器物与技术(舞蹈语言)等，道是舞蹈背后所涵盖的文化等。对于如今的太仓滚灯而言，一方面，随着“非遗”热潮，虽然有些保护措施有待商榷，但是当代太仓滚灯人想着竭尽全力地保留原汁原味的太仓滚灯，使其不“被消亡”;另一方面，随着当代大众社会审美倾向的潮流，当代滚灯人也会有意无意地去迎合。太仓滚灯就在这样一个是“传统”还是“现代”的游移中顽强地挣扎着、生存着、流传着、发展着。

摘要： 滚灯是一种古老的具有杂技性质的民间舞蹈,它起源于北宋,流传于江苏、浙江、上海等地,已有近千年历史.过去在江苏省太仓地区十分兴盛,尤其以直塘镇青秧村的"钱家滚灯班"最有名气.滚灯一般在传统节日、庙会和庆典活动中表演,每年的正月、二月是滚灯的高潮.近代滚灯不仅用于表演,还有了"赛灯"的竞技性质.滚灯表演有相当高的技巧,体力消耗大,惊险、机巧,兼有杂技和舞蹈的因素,是力量和技巧的统一,刚健和柔韧的统一,具有一定的竞技性、娱乐性和艺术性.1949年以前,太仓每年都有民间的赛灯活动,多支队伍一起表演,以在表演中"抢"得对方手中滚灯为赢家.近年来,随着各地申请"非遗"的热潮,传统舞蹈"太仓滚灯"通过"申遗"进入了省级和市级的"非遗"名录中.具体分析了太仓滚灯的"器"与"道"，形而上者谓之道，形而下者谓之器，器与道相互依赖而存在。对于舞蹈而言，器是舞蹈的器物与技术(舞蹈语言)等，道是舞蹈背后所涵盖的文化等。对于如今的太仓滚灯而言，一方面，随着“非遗”热潮，虽然有些保护措施有待商榷，但是当代太仓滚灯人想着竭尽全力地保留原汁原味的太仓滚灯，使其不“被消亡”;另一方面，随着当代大众社会审美倾向的潮流，当代滚灯人也会有意无意地去迎合。太仓滚灯就在这样一个是“传统”还是“现代”的游移中顽强地挣扎着、生存着、流传着、发展着。

摘要： 本文首先分析了广播电台新闻采编的内涵以及发展,然后介绍了当前新闻采编存在的问题,最后针对这些问题提出了采访方式要灵活、巧妙运用新闻编辑艺术、采编时找准切入点的解决措施.

摘要： 本文首先分析了广播电台新闻采编的内涵以及发展,然后介绍了当前新闻采编存在的问题,最后针对这些问题提出了采访方式要灵活、巧妙运用新闻编辑艺术、采编时找准切入点的解决措施.

摘要： 本文首先分析了广播电台新闻采编的内涵以及发展,然后介绍了当前新闻采编存在的问题,最后针对这些问题提出了采访方式要灵活、巧妙运用新闻编辑艺术、采编时找准切入点的解决措施.

摘要： 本文首先分析了广播电台新闻采编的内涵以及发展,然后介绍了当前新闻采编存在的问题,最后针对这些问题提出了采访方式要灵活、巧妙运用新闻编辑艺术、采编时找准切入点的解决措施.

摘要： 新时期以来，电影文学创作适应着时代发展和电影创作与生产之需要，在变革中拓展，在起伏中前进，在实践中提高，它不仅为电影创作的繁荣和电影产业的发展提供了良好的保障；而且也为中国电影文学的传统增添了新的元素和经验。回顾其流变与拓展的过程，我们既可以从中总结出有益的经验，找到应该吸取的教训，也可以由此把握未来的发展方向。

摘要： 凸缘联接技巧判定装置，具备：接收部，其从针对为了连结凸缘而紧固的多个螺栓分别对应设置的各紧固力检测器，接收随着受验者的多个螺栓的紧固作业而输出的输出信号；测量部，其取得多个测量结果，该多个测量结果表示接收部接收到的、多个螺栓各自的从紧固作业开始时到紧固作业完成时的各个输出信号的变化的推移；运算部，其对多个测量结果进行运算，分别得到表示在多个螺栓的紧固作业中的各个紧固力检测器的输出信号值的偏差的第一运算结果、表示在多个螺栓的紧固作业完成时的各个紧固力检测器的输出信号值的偏差的第二运算结果和表示在多个螺栓的紧固作业完成时的各紧固力的程度的第三运算结果来作为技能判定项目；判定部，其基于将各个技能判定项目与判定基准相对照的结果，判定各螺栓的紧固作业的受验者的技能是三个以上的技能等级的哪一个；以及输出部，其输出判定部的判定结果。

摘要： 技巧识别装置(100)基于规定的规则，将按时间序列获取到的包含实施一连串的表演的被拍摄体的三维骨骼信息分节为多个单元。技巧识别装置(100)判别与多个单元中的第一单元对应的姿势运动是具有表示被拍摄体静止的特征的第一运动、还是与第一运动不同的第二运动。技巧识别装置(100)基于与第一单元对应的判别结果、以及对与第一单元连续的第二单元中的移动运动的种类进行识别的识别结果，来确定与至少包含第一单元以及第二单元的组合对应的技巧。

摘要： 本申请涉及一种歌唱技巧检测方法、歌唱技巧展示方法、计算机设备和计算机程序产品。通过获取待检测音频，并获取待检测音频对应的基频序列，获取基频序列中各个基频的音高变化幅度，根据该音高变化幅度确定各个基频对应的音高变化趋势，再根据各音高变化趋势的持续时间以及基频序列在该持续时间内的音高变化数值，确定基频序列区间中对应的歌唱技巧。相较于传统的基于深度学习建模的方式识别音频中的歌唱技巧信息，本方案通过利用音频的基频的音高变化信息，确定音频中存在的歌唱技巧，可以实现提高歌唱技巧检测效率的效果。

摘要： 凸缘联接技巧判定装置，具备：接收部，其从针对为了连结凸缘而紧固的多个螺栓分别对应设置的各紧固力检测器，接收随着受验者的多个螺栓的紧固作业而输出的输出信号；测量部，其取得多个测量结果，该多个测量结果表示接收部接收到的、多个螺栓各自的从紧固作业开始时到紧固作业完成时的各个输出信号的变化的推移；运算部，其对多个测量结果进行运算，分别得到表示在多个螺栓的紧固作业中的各个紧固力检测器的输出信号值的偏差的第一运算结果、表示在多个螺栓的紧固作业完成时的各个紧固力检测器的输出信号值的偏差的第二运算结果和表示在多个螺栓的紧固作业完成时的各紧固力的程度的第三运算结果来作为技能判定项目；判定部，其基于将各个技能判定项目与判定基准相对照的结果，判定各螺栓的紧固作业的受验者的技能是三个以上的技能等级的哪一个；以及输出部，其输出判定部的判定结果。

摘要： 本发明提供了一种基于艺术设计用智能艺术品悬挂展示装置，涉及悬挂展示装置技术领域，包括：展开组件，所述展开电机固定安装在展示挂架的内部,定位组件能够对字画的上轴和下轴定位，通过展开组件对定位组件的控制能够自动的展开和收纳使用，方便了人们对字画的悬挂和收纳使用，简化了工作人员的操作步骤，自动化程度高，使用方便灵活，同时支撑悬挂组件能够调节字画的悬挂高度，保证字画始终处于最佳的展示效果进行展示，展示效果好，解决了现有悬挂展示架不方便人们对字画等艺术品的悬挂操作，使用麻烦，且顶端定位架顶部使用位置固定无法调节，导致不同长度的字画无法达到最佳的展示效果问题。

摘要： 本发明涉及展示装置技术领域，且公开了一种艺术教学用艺术品展示装置，包括箱体，所述箱体顶部中间通过转轴转动安装有展示盘，所述转轴底端延伸至箱体内部，所述箱体中间固定安装有隔板，所述转轴底部位于隔板上方位置固定安装有转动块，所述转动块侧边固定安装有弧形块，所述隔板位于转动块外侧位置转动安装有齿环，本发明通过电机带动主动齿轮旋转，进而带动齿环旋转，齿环带动滚轮在转动块和弧形块表面滚动，带动转动块间歇性转动，进而可带动展示盘间歇性转动，使得延长艺术品在停留在参观者面前的时间，方便参观者仔细欣赏艺术品。

摘要： 本实用新型公开了一种艺术传媒用视觉平面艺术设计的展示装置，包括展示框，所述展示框的一侧设有门板，所述展示框的内部对称设有调节机构，所述门板的表面均匀分布设有锁紧机构，所述调节机构的表面固定设有夹持组件，与现有的技术相比，通过拉动拉杆，拉杆使连接板移动，连接板使滑块移动，当锥形插杆与锥形插孔脱离后再取出门板，通过逆时针旋钮紧固螺杆，紧固螺杆带动夹持板和橡胶垫移动，然后将待展示的艺术设计作品的四角分别插入在空腔的内部，然后顺时针旋钮紧固螺杆，使夹持板和橡胶垫将艺术设计作品的四角夹紧，从而完成了艺术设计作品的展示，进而有效的提高了展示艺术设计作品的便捷性，以及方便了后续拆卸艺术设计作品。

摘要： 本实用新型涉及一种展示台，尤其涉及一种艺术展览用新派螺钿艺术画旋转展示台。要解决的技术问题为：提供一种人们操作较为简单，且能减轻劳动强度的艺术展览用新派螺钿艺术画旋转展示台。一种艺术展览用新派螺钿艺术画旋转展示台，包括有底座、第一转杆、放置盘、固定板、放置板、夹板、连接块等，所述底座上转动式地设有第一转杆，所述第一转杆上固定式地设有放置盘。本实用新型达到了的效果：通过人工向外侧拉动夹板，连接块随之向外侧进行滑动，第一弹簧随之压缩，将艺术画放置在放置板上，随后人工转动放置盘，即可较为方便地向人们展示艺术画，无需通过人工双手持艺术画对其进行旋转展示，在一定程度上减轻了人们的劳动强度。

摘要： 提供了一种用于鼓励学习或掌握纤维艺术技巧的系统、方法及材料。通过将跟踪器隐藏在纤维材料中或将跟踪器附接到纤维材料的封装件而鼓励个人学习或掌握纤维艺术技巧，纤维源材料为激励式的。该跟踪器可以为显露与奖励相关联的代码、数字或某种其它形式的标识符的赠券、令牌或票据。在执行纤维艺术技巧时，跟踪器在退绕纤维材料时显露，这允许个人例如在特定商店、在线上、或通过某种其它指定方式用显露的跟踪器兑换奖励。

摘要： 提供了一种用于鼓励学习或掌握纤维艺术技巧的系统、方法及材料。通过将跟踪器隐藏在纤维材料中或将跟踪器附接到纤维材料的封装件而鼓励个人学习或掌握纤维艺术技巧，纤维源材料为激励式的。该跟踪器可以为显露与奖励相关联的代码、数字或某种其它形式的标识符的赠券、令牌或票据。在执行纤维艺术技巧时，跟踪器在退绕纤维材料时显露，这允许个人例如在特定商店、在线上、或通过某种其它指定方式用显露的跟踪器兑换奖励。